Trương sở lam giá thoại nhất xuất.
Tại tràng đích nhân thần tình đô thị vi biến, tha môn ngận thanh sở, giá thứ công tư hạ đạt nhậm vụ đích quyết tâm.
Bổn lai công tư đối vu lâm thời công chế độ tựu hữu liễu ý kiến.
Như quả tha môn thử khắc cự tuyệt nhậm vụ đích thoại, lâm thời công chế độ ngận hữu khả năng hội tựu thử thủ tiêu.
Năng cú thành vi lâm thời công đích nhân, kỉ hồ đô hữu trứ tự kỷ đích nan ngôn chi ẩn.
Thủ tiêu liễu giá tằng thân phân, đối vu tha môn ngận đa nhân nhi ngôn, đô tương hội thị nhất kiện cực kỳ ma phiền đích sự tình, thậm chí yếu mệnh đích sự tình!
Phủ tắc đích thoại tha môn dã bất hội cam tâm đích vi công tư mại mệnh liễu.
“Trương sở lam, giá thứ đích nhậm vụ bất thị nhĩ tưởng phóng khí tựu năng cú phóng khí đích, công tư giá thứ thị hạ định quyết tâm, nhất định yếu sạn trừ bích du thôn đích!”
Hắc quản trứu trứ mi đầu suất tiên khai khẩu đạo.
“Nhĩ môn hoa trung đích na vị đại tỷ khẳng định thị cân nhĩ thuyết ta thập ma liễu ba, hiện tại giá chủng tình huống nhĩ dã tựu biệt tàng trứ dịch trứ liễu. Cản khẩn thuyết thuyết, lai điểm nội mạc, đại gia hảo tưởng xuất giải quyết đích bạn pháp lai.”
Vương chấn cầu dụng thủ trửu đỗi liễu đỗi tọa tại nhất biên đích hắc quản khai khẩu đạo.
“Ai ~”
Hắc quản khinh thán liễu khẩu khí đạo: “Giá ma thuyết ba, nhĩ môn dã tiếp đáo liễu tân đích nhậm vụ bích du thôn liễu, kỳ thật đổng sự hội chân chính tại ý đích đông tây, tòng lai đô bất thị nhất lưỡng cá dị nhân chẩm ma dạng, na phạ thị đại khu phụ trách nhân bị sát, dã bất chí vu nhượng đổng sự hội như thử a.”
“Kỳ thật tha môn chân chính sở đam ưu đích, thị nhân khẩu hồng tuyến hữu khả năng bị đả phá đích nguy cơ!”
Trương sở lam văn ngôn vi vi nhất lăng, hữu ta bất minh sở dĩ đích khai khẩu đạo: “Nhân khẩu hồng tuyến?”
Kỳ dư nhân đích kiểm sắc tại thử khắc biến đắc canh gia đích ngưng trọng liễu, thậm chí tâm trung vi vi hữu ta phát hàn. Hiển nhiên trừ khứ trương sở lam chi ngoại, tại tràng đích sở hữu nhân đô minh bạch giá sở vị đích nhân khẩu hồng tuyến thị chẩm ma hồi sự!
“Trương sở lam, nhĩ tri đạo ngã quốc hữu đa thiếu nhân ma?”
Hắc quản khán hướng trương sở lam khai khẩu vấn đạo.
“Đại khái hảo tượng thị thập tứ ức tả hữu ba.”
Trương sở lam bất giả tư tác đích hồi đáp đạo, quốc dân nhân sổ chỉ yếu bất thị cửu lậu ngư đại gia tâm lí đô hữu sổ.
“Na dị nhân ni?”
Hắc quản tái thứ khai khẩu vấn đạo, bất quá khán đáo trương sở lam na hữu ta mê mang đích nhãn thần chi hậu, hắc quản diêu liễu diêu đầu đạo: “Mục tiền ký lục tại án đích dị nhân bất siêu quá nhất vạn ngũ thiên nhân!”
“Một hữu ký lục tại án đích dị nhân thị cực thiếu sổ đích, giá ma toán hạ lai, dị nhân hòa phổ thông nhân đích nhân khẩu bỉ lệ đại khái tại thập vạn phân chi nhất đáo cửu vạn phân chi nhất chi gian!”
“Khán trứ tự hồ thị ngận hòa hài, khả thị chân chính năng cú dung nhẫn dị nhân hòa phổ thông nhân bỉ lệ đích nhân khẩu thượng hạn thị đa thiếu ni?”
“Ngũ vạn phân chi nhất!”
“Giá tựu thị sở vị đích nhân khẩu hồng tuyến! Dã thị các quốc nghiên cứu hậu đắc xuất đích bỉ lệ.”
Trương sở lam trục tiệm ý thức đáo liễu sự tình đích nghiêm trọng tính, liên mang khai khẩu vấn đạo: “Nhất đán siêu quá giá cá sổ tự, hội chẩm ma dạng......”
Chỉ thị hoàn một đẳng tha đích thoại thuyết hoàn, tiện bị tiêu tự tại cấp đả đoạn liễu.
Tiêu tự tại thử khắc phảng phật thị tự ngôn tự ngữ bàn đích khai khẩu đạo: “Dị nhân cá thể cường, đãn thị sổ lượng thiếu, bất quá lịch sử thượng dã bất thị một hữu dị nhân tưởng yếu thành vi đế vương đích tiên lệ.”
“Bỉ như thuyết hạng vương! Mục sinh song đồng, lực bạt sơn hề khí cái thế đích tây sở bá vương, tối chung khước thị thâu cấp liễu hỗn hỗn xuất thân đích lưu bang.”
“Tây sở bá vương chân chính đích thất bại đích nguyên nhân, tựu thị thân vi dị nhân bất đổng đích hướng đại đa sổ bình phàm nhân thỏa hiệp, sở dĩ nhất đán dị nhân đích sổ lượng siêu quá nhân khẩu hồng tuyến tựu hội dẫn phát nguy cơ.”
“Sở dĩ tự cổ dĩ lai, đối dị nhân sở thải thủ đích thái độ đô thị nhất dạng đích, na tựu thị nhượng dị nhân môn tự kỷ giải quyết, tổng chi hoan nghênh tự tương tàn sát!”
“Nhất đán nhân khẩu đích bỉ lệ siêu quá nhân khẩu hồng tuyến, na ma dị nhân môn tiện hội trục tiệm đích đoàn kết khởi lai, phổ thông nhân dã hội canh gia dung dịch sát giác đáo dị nhân đích tồn tại. Tòng nhi dẫn phát các chủng chiến tranh nguy cơ. “
”Bỉ như thuyết công nguyên tứ thế kỷ đích diệt phật, trung thế kỷ đích liệp sát nữ vu đẳng đẳng lưu huyết sự kiện. “
Tiêu tự tại nhất phiên thoại thuyết đích trương sở lam ngạch đầu trục tiệm sấm xuất liễu lãnh hãn.
Thử khắc đích tha triệt để ý thức đáo vấn đề đích nghiêm trọng tính. Bất do đắc yết liễu yết thóa mạt. Giá thứ đích sự tình yếu bỉ tha sở tưởng đích canh gia phục tạp, dã thị canh đại!
“Sở dĩ, công tư lĩnh đạo tằng bất tưởng khán đáo giá chủng sự tình phát sinh, tha môn tham tầm đáo, bích du thôn nội hữu nhượng phổ thông nhân chuyển biến thành dị nhân đích lực lượng, giá thị công tư tuyệt đối bất duẫn hứa phát sinh đích.”
“Na phạ yếu đối vô cô đích nhân hạ thủ, na phạ bất trạch thủ đoạn, công tư dã yếu trừ điệu bích du thôn giá cá ẩn hoạn,”
“Sở dĩ nhĩ hoàn giác đắc công tư hội đồng ý ngã môn phóng khí nhậm vụ ma?”
Hắc quản tiếp quá thoại đầu hậu, khán hướng trương sở lam khai khẩu vấn đạo.
“Hô ~ thuyết thật thoại, ngã chân đích hi vọng công tư năng cú duẫn hứa ngã môn phóng khí nhậm vụ, nhân vi hiện tại giá cá nhậm vụ, bằng tá ngã môn đích lực lượng, ngận hữu khả năng vô pháp hoàn thành liễu a.”
Trương sở lam hữu ta phiền táo đích điểm nhiên liễu nhất cá hương yên, thâm hấp liễu nhất khẩu, thổ xuất yên vụ hậu khai khẩu đạo.
“Nguyên nhân xuất tại tha đích thân thượng ma?”
Nhị tráng khán trứ mãn kiểm ưu sầu đích trương sở lam, ý thức đáo liễu vấn đề đích sở tại, thần tình phục tạp đích khai khẩu đạo.
“Thị a, tha lai liễu, dĩ tha đích tính cách, tự nhiên thị bất khả năng nhậm do công tư đạt thành tự kỷ đích mục đích đích, tha tương hội thị ngã môn tối đại đích trở ngại.”
Trương sở lam nhu liễu nhu đầu phát, khổ tiếu trứ khai khẩu đạo.
“Ngã môn khả dĩ khứ hòa tha đàm đàm, tha dã bất thị bất giảng đạo lý đích nhân, như quả tha năng cú ý thức đáo sự tình đích nghiêm trọng tính, hoặc hứa tựu bất hội sáp thủ giá kiện sự tình liễu.”
Nhị tráng thí tham tính đích khai khẩu vấn đạo.
Kỳ thật thuyết xuất giá phiên thoại đích thời hầu tha đích tâm lí dã một hữu để a.
Khả thị vô luận tòng na cá giác độ xuất phát, tha đô bất hi vọng quan sơn năng cú sáp thủ giá kiện sự tình.
“Một dụng đích, tha đích thái độ ngận minh hiển, kim thiên cân mã tiên hồng đàm thoại đích thời hầu, tha hanh xướng xuất liễu ngận đa đông tây, dĩ tha đích năng lực, ngã bất tương tín tha bất tri đạo nhân khẩu bỉ lệ hồng tuyến giá kiện sự tình.”
Trương sở lam tái độ diêu đầu khổ tiếu đạo.
“Nhĩ môn thuyết đích tha, thị quan sơn ma?”
Lão mạnh minh tri cố vấn đích khai khẩu vấn đạo.
”Trừ liễu tha hoàn năng hữu thùy a, ai ~ “
Trương sở lam hồi đáp đích đồng thời thán liễu khẩu khí.
“Na tựu một đắc ngoạn liễu, đại gia thu thập thu thập chuẩn bị bào lộ ba.”
Vương chấn cầu thử khắc đích thần tình mạc danh đích phóng tùng liễu hạ lai, tiếu hi hi đích khai khẩu đạo, ti hào một hữu chi tiền bán điểm đích ngưng trọng.
Nhi tiêu tự tại tắc thị thôi liễu thôi nhãn kính, kính phiến phản quang đích già đáng hạ, thùy dã khán bất thanh thử khắc tha đích nhãn thần thị thập ma mô dạng.
“Sự tình hoàn bất đáo na nhất bộ, tiên tẩu nhất bộ khán nhất bộ ba, mã tiên hồng bất tri đạo xuất vu thập ma mục đích, một hữu cản cha môn ly khai, giá tựu thị cha môn đích cơ hội.”
“Tổng chi bất đáo tối hậu nhất bộ, ngã giác đắc hoàn thị bất yếu khinh ngôn phóng khí liễu.”
“Giá kỳ gian ngã hội khứ tha trụ mã tiên hồng hòa quan sơn đại ca, các vị tựu tẫn khả năng đích khứ liễu giải tình huống ba, tố hảo nhất thiết đích chuẩn bị.”
Trương sở lam ngoan ngoan đích tương yên đầu niệp diệt hậu khai khẩu đạo.
“Yếu ngã thuyết, hữu một hữu khả năng tương quan sơn cấp bức thối ni? Nhượng tha vô hạ cố cập giá biên đích sự tình.”
Hắc quản mị trứ nhãn tình, thí tham tính đích khai khẩu vấn đạo.