“Bão khiểm liễu, lão mã.”
Trương sở lam hữu ta khiểm ý đích khán liễu mã tiên hồng nhất nhãn, bất quá ngận khoái mục quang tựu trọng tân khôi phục liễu kiên định.
Mã tiên hồng đối tha đích hảo tha tri đạo, sở dĩ đối vu tha nhi ngôn, trương sở lam tâm trung thị hữu kỉ phân quý cứu đích.
Đãn đạo bất đồng bất tương vi mưu, hữu ta sự tình, quý cứu quy quý cứu, khả như quả tái cấp tha nhất thứ cơ hội đích thoại, tha y cựu hội giá ma càn.
【 ca đích lô tử toái liễu, ca đích tâm toái liễu, bích du thượng thượng hạ hạ đô thị ca tại tráo trứ......】
Đột nhiên nhất trận bất hợp thời nghi đích âm nhạc thanh tòng bán không chi trung hưởng liễu khởi lai.
Hắc quản đẳng nhân sĩ khởi đầu lai, khán trứ tọa tại bán không chi trung bãi lộng trứ thủ cơ đích quan sơn, chủy giác nhẫn bất trụ nhất trận đích trừu súc.
Giá cá âm nhạc thật tại thị thái ứng cảnh điểm liễu ba!
Ni mã, thượng thứ hoàn thị hanh xuất lai đích, quan sơn giá hỗn đản thập ma thời hầu chế tác xuất lai đích.
Chân thị cảo nhân tâm thái a.
“Bả âm nhạc quan liễu!”
Mã tiên hồng tử tử giảo trứ nha, song mục xích hồng đích khán trứ bán không chi trung đích quan sơn hống đạo.
“Ngã tựu thị hồng thác nhất hạ khí phân nhi dĩ, nhĩ môn tiếp trứ lai.”
Quan sơn liệt chủy nhất tiếu, tương thủ cơ đích âm nhạc quan thượng liễu.
Song phương đối thị trứ, tùy trứ âm nhạc thanh tiêu thất, thiên địa chi gian, trừ liễu ô ô đích phong thanh chi ngoại, tiện tái vô kỳ tha liễu.
“Trương sở lam! Hoàn hữu nhĩ môn giá quần công tư đích hỗn đản! Ngã......”
【 ca đích lô tử toái liễu, ca đích tâm toái liễu, bích du thượng thượng hạ hạ đô thị ca tại tráo trứ, quản cật quản trụ quản tu luyện đô thị quan chiếu đáo đích, na phạ hữu nhân thuyết thị ca thúc, ca dã nhận liễu, ca thống tâm tật thủ......】
“Ngã thuyết liễu! Quan điệu tha!!!”
Tái thứ thính đáo giá âm nhạc thanh, mã tiên hồng soa điểm một khí thổ huyết liễu, cận hồ thị thanh tê lực kiệt đích trùng trứ quan sơn hảm đạo.
“Ai ai ai, khả bất thị ngã a, thủ cơ tự kỷ hưởng đích.”
Quan sơn cử khởi thủ lai, nhất phó vô cô đích mô dạng khai khẩu đạo.
【 ca đích lô tử toái liễu, ca đích tâm toái liễu, bích du thượng thượng hạ hạ đô thị ca tại tráo trứ......】*N
Đột nhiên sở hữu nhân đích thủ cơ đô khai thủy hưởng khởi liễu giá thủ ma tính đích ca khúc.
Nhi thả âm lượng đô thị xuất kỳ đích đại.
Na na lí thị thủ cơ a, phân minh thị nhất cá cá đê âm pháo a.
Hoàn toàn đạt đáo liễu tam bách lục thập độ vô tử giác hoàn nhiễu đích hiệu quả.
Giá nhất thiết đích thủy tác dũng giả, tự nhiên thị na cá đặc thù đích lâm thời công, lai tự đông bắc địa khu đích nhị tráng liễu.
“Sách sách, sát nhân tru tâm a, nhĩ hoàn đĩnh hội trảo cơ hội, tảo tri đạo tựu bất trảo nhĩ tố xuất giá âm nhạc liễu.”
Quan sơn khán trứ tự kỷ đích thủ cơ, vô nại đích diêu liễu diêu đầu.
Tùy tức tâm niệm nhất động, thủ cơ tiện tiến nhập đáo liễu đào hoa nguyên chi trung.
Thiếu liễu na cận hồ tạc liệt đích ma âm, quan sơn giác đắc nhĩ căn tử đốn thời thanh tịnh liễu bất thiếu.
Nhiên nhi mã tiên hồng thử khắc đích tâm thái khước thị triệt để đích bạo tạc liễu.
Nguyên bổn tha đích thần kinh tựu khẩn đích cận hồ khoái yếu banh đoạn liễu.
Trương sở lam tương tu thân lô hủy điệu, đẳng vu thị tương tha na bổn tựu banh khẩn đích thần kinh tái độ lạp xả liễu nhất phiên.
Tái gia thượng nhị tráng đích ma âm quán nhĩ sát nhân tru tâm!
Chung vu thị biến thành liễu áp đảo lạc đà đích tối hậu nhất căn đạo thảo.
Mã tiên hồng song mục xích hồng, hồn thân đích cơ nhục bất đoạn chiến đẩu trứ, thân thượng đích khí tức việt phát đích khủng phố, kỳ trung bạo ngược hòa phẫn nộ canh thị nhượng nhân bất do đích cảm đáo tâm kinh.
Dữ nguyên kịch tình chi trung lục cẩn thụ đáo thập nhị lao tình trận đích ảnh hưởng, tẩu hỏa nhập ma kỉ hồ một thập ma lưỡng dạng.
Tiêu tự tại khán đáo mã tiên hồng thử khắc đích mô dạng, mi đầu vi vi đích thiêu liễu nhất hạ.
Như thử trạng thái tha giản trực thị tái thục tất bất quá liễu!
Giá phân minh tựu thị yếu nhập ma đích tiết tấu a!
Giá thế thượng trừ liễu thiếu sổ kỉ cá nhân, một hữu nhân hội bỉ tiêu tự tại canh đổng đắc nhập ma liễu.
Như quả bất thị hữu tha đích sư phó giải không đại sư đích ảnh hưởng, tái gia thượng tha bổn thân đích đặc thù tính.
Hiện tại đích tha bất thị nhất cá sát nhân cuồng ma vi họa nhân gian, na tựu thị nhất cụ thi thể, hoàn thị thi cốt vô tồn đích na hồng.
Na năng tượng thị hiện tại giá dạng, bảo trì trứ phật ma lưỡng diện đích trạng thái.
“Tôn giả, tính mã đích, tha nhập ma liễu, tình huống tự hồ tịnh bất thái nhạc quan a, yếu bất yếu ngã xuất thủ?”
Tiêu tự tại nhãn mâu chi trung hồng quang nhất thiểm. Đái trứ kỉ phân kỳ phán đích khán trứ quan sơn khai khẩu đạo.
Mã tiên hồng đích nhập ma, đối vu tiêu tự tại nhi ngôn, đa đa thiếu thiếu hoàn thị hữu nhất điểm ảnh hưởng đích.
Tuy thuyết một hữu đạt đáo câu xuất tha đích tâm ma đích trình độ, đãn dã nhượng tha đích tâm cảnh khởi liễu ta hứa đích ba lan.
Sát ý hữu ta bất do tự chủ đích thích phóng liễu xuất lai.
Đồng thời tha dã cảm thụ đáo liễu nhất ti ti cơ ngạ cảm.
Mã tiên hồng tại tha đích nhãn trung tòng nhất cá nhân, biến thành liễu nhất chủng cực kỳ mỹ vị đích thực vật.
Quan sơn thính đáo giá thoại, tái khán tiêu tự tại đích trạng thái, bất do đích vô nại nhất tiếu.
Nhân gia mã tiên hồng nhập ma, hoàn bả giá gia hỏa cấp cảo phạm bệnh liễu.
“Lão tiêu, nhĩ thanh tỉnh thanh tỉnh, giá hoàn dụng bất trứ nhĩ xuất thủ, an tâm khán trứ ba.”
Quan sơn thuyết trứ, thủ trung kim quang nhất thiểm, phá bồ phiến tiện xuất hiện tại liễu thủ trung.
Tùy tức dụng phiến tử bả khinh khinh đích tại tiêu tự tại ngạch đầu thượng điểm liễu nhất hạ.
Ba!
Như đồng thị phao mạt tạc liệt đích thanh âm hưởng khởi, tiêu tự tại đích mục quang nhất ngốc, khẩn tiếp trứ nhãn mâu chi trung đích hồng quang tẫn thối, chỉnh cá nhân khôi phục liễu thanh minh đích trạng thái.
Hô ~
Tiêu tự tại trường xuất liễu khẩu khí, tha tự nhiên minh bạch tự thân đáo để phát sinh liễu thập ma, thập phân cảm kích đích đối quan sơn hành liễu nhất ký phật lễ.
Quan sơn biểu diện thượng vi vi nhất tiếu, bãi liễu bãi thủ, kỳ ý nhượng tiêu tự tại bất yếu tại ý giá ta.
Tâm lí ám đạo: “Khai ngoạn tiếu! Chân nhượng nhĩ ‘ cật ’ liễu mã tiên hồng đích thoại, tha na tân tiệt giáo đích nhậm vụ trách bạn!”
“Sang tạo nhất cá giáo phái, na lí thị na ma dung dịch đích sự tình, hiện tại hữu hiện thành đích nhân tài, khả bất năng nhượng nhĩ cấp hoắc hoắc liễu a. Nhị thập nhất thế kỷ thập ma tối trị tiền? Nhân tài!”
Lâm thời công đích chúng nhân kiến đáo mã tiên hồng đích trạng thái, thần tình đô biến đích phân phân chính sắc khởi lai.
Vưu kỳ thị hắc quản hòa vương chấn cầu, tha môn khả thị tri đạo mã tiên hồng đích nan triền.
Tầm thường trạng thái hạ đích mã tiên hồng đô thị như thử.
Canh biệt thuyết nhập ma trạng thái đích mã tiên hồng liễu. Hắc hóa cường thập bội khả bất thị thuyết trứ ngoạn đích.
Đương nhiên liễu duy nhất hoàn bảo trì đạm định đích, tựu chỉ hữu bảo nhi tỷ liễu.
Thậm chí thuyết, tha hoàn tòng hậu yêu chi trung trừu xuất liễu na cá thưởng lai đích như ý.
‘ niếp thủ niếp cước ’ đích kháo cận mã tiên hồng, dụng ngọc như ý triều trứ tha đích não đại tựu xao liễu hạ khứ..
Na chủng cảm giác, pha hữu điểm a tinh dụng tiểu mộc bổng xao hỏa vân tà thần đích não đại đích cảm giác.
Hoặc hứa thị nhập ma đích duyên cố, mã tiên hồng chu thân đích pháp khí tịnh một hữu phát khởi phòng hộ.
Giá nhất như ý thật thật tại tại đích xao tại liễu mã tiên hồng đích não đại thượng.
Chỉ thính phanh đích nhất thanh, mã tiên hồng đích não đại mãnh địa triều trứ hạ diện nhất thùy, ngạch đầu dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ thũng trướng khởi lai.
Tái gia thượng tha na tranh nanh đích ba ngân, hảo gia hỏa a, sạ nhất khán, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi thị đệ tam chỉ nhãn bị nhân đả phong liễu ni.
“Nhĩ môn giá ta gia hỏa, đô cai tử! Cai tử!!!”
Mã tiên hồng phát xuất nhất thanh hảo tự dã thú bàn đích nộ hống.
Chu thân đích khí thế hiên khởi trận trận đích khí lãng, phùng bảo bảo liên mang dụng song tí giao xoa đáng tại diện tiền, phòng trụ liễu na khí lãng đích trùng kích.
Bất quá chỉnh cá nhân dã thị bất do tự chủ đích đảo thối liễu ngũ lục mễ tài toán thị miễn cường ổn trụ liễu thân hình.