Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tần vi vi hoãn hoãn đích tẩu cận liễu triệu khải, nhất kiểm đích dục ngôn hựu chỉ.

Triệu khải sát giác đáo tần vi vi trạm tại tha bàng biên, vu thị phóng hạ thủ cơ, tâm trung bất cấm dũng khởi nhất cổ nghi hoặc.

Tha cai bất hội hựu yếu xuất thập ma yêu nga tử ba?

Phóng quá tha ba.

Tha thật tại một hữu tinh lực cân nữ nhân ngoạn lão ưng tróc tiểu kê đích du hí liễu.

Nữ nhân ngận đa, tha khả bất tưởng lãng phí thái đa đích tinh lực tại giá cá tần vi vi thân thượng.

Tuy nhiên tần vi vi túc cú ngạo nhân.

Kiến triệu khải khán trứ tha, tịnh một hữu thuyết thoại, tần vi vi tẫn lực đích thư hoãn trứ tự kỷ khẩn trương đích tâm khiêu, giảo liễu giảo hạ thần, chung vu khai khẩu đạo: “Triệu khải, ngã hữu ta thoại tưởng hòa nhĩ thuyết.”

Triệu khải tọa trực liễu thân thể, khán trứ tần vi vi đích nhãn tình, bỉ liễu cá thủ thế, kỳ ý tha thuyết.

Tần vi vi thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thuyết: “Ngã tri đạo, ngã tiền đoạn thời gian lộng đắc nhĩ mạc danh kỳ diệu đích, thậm chí...... Thậm chí hoàn nhượng nhĩ đối ngã việt lai việt thảo yếm liễu, đối bất khởi, ngã chân đích bất thị hữu ý đích, ngã nguyên bổn đích ý tư dã bất thị giá cá dạng tử, một tưởng đáo lộng xảo thành chuyết liễu.”

“Ngã chân bất thị cố ý đích.”

Triệu khải trầm mặc liễu phiến khắc, vi vi điểm liễu điểm đầu, “Kế tục, ngã tại thính.”

Tha đích thanh âm ngận bình tĩnh, đãn tần vi vi năng cảm thụ đáo tha nhãn trung đích hoãn hòa.

Triệu khải tài bất tín, tần vi vi tựu thị lai đạo khiểm đích?

Giá tiểu nha đầu quỷ tinh đích, khẳng định thị hữu hạ văn đích.

“Ngã...... Kỳ thật nhất khai thủy thị tưởng tố nhĩ nữ bằng hữu đích, nhân vi thái tại tưởng trảo trụ nhĩ liễu, sở dĩ hữu ta hoảng bất trạch lộ liễu.”

Tần vi vi thuyết đắc ngận mạn, đãn thị mỗi cá tự đô năng thanh tích địa truyện tiến triệu khải đích nhĩ đóa lí.

Triệu khải đích tâm thượng lược quá nhất ti đích thất vọng, đãn tha tịnh một hữu đả đoạn tần vi vi đích thoại.

Tần vi vi đồ tha thập ma, tha khả thái thanh sở bất quá liễu.

Giá thuyết đắc hảo tượng đối tha cảm tình hữu đa thâm nhất dạng.

A a, nữ nhân.

Nữ nhân đích chủy, phiến nhân đích quỷ.

Tín tha môn đích, đắc bị mại đáo miến điện khứ.

“Ngã hiện tại minh bạch liễu, nhĩ đích vị lai lão bà bất khả năng thị ngã giá cá giai tằng nhân đích, ngã dã bất hội tái bất thiết thật tế địa tưởng tố nhĩ nữ bằng hữu, tưởng yếu giá cấp nhĩ liễu, nhĩ đích vị lai bất thị ngã sở năng xúc cập đích.”

Triệu khải thính trứ tần vi vi đích thoại, tâm trung bất cấm cảm đáo nhất ti tâm đông liễu.

Tha thị bất thị đối tần vi vi quá phân đích bất hữu hảo liễu?

Tần vi vi dã một tố thác thập ma, nhất trực đô tại tẫn lực đích thảo hảo tha.

Chỉ thị phương thức bất đối nhi dĩ.

Nan bất thành, kim thiên yếu cân ngã phân đạo dương tiêu liễu?

Như quả chân thị giá dạng, hoàn thị hữu nhất ta bất xá đích.

Tất cánh, một hữu hoàn một đắc đáo quá ni.

“Vi vi......” Triệu khải khinh thanh hô hoán liễu nhất thanh tần vi vi.

Tần vi vi thâm thâm địa hấp liễu khẩu khí, thí đồ áp ức trụ tâm để dũng thượng đích thất lạc hòa bi thương.

Nhiên hậu, tha sĩ khởi đầu, khán hướng triệu khải, nỗ lực địa khiên động trứ kiểm bộ đích cơ nhục, tễ xuất nhất cá tiếu kiểm.

Giá cá tiếu kiểm khán khởi lai hữu ta cương ngạnh, thậm chí hữu ta bất tự nhiên.

“Sở dĩ, yếu bất yếu khảo lự ngã tố nhĩ đích tiểu tình nhân?”

Tần vi vi đích thoại tại triệu khải não hải lí tạc khai hoa.

Thập ma ngoạn ý?

Tha tái thuyết xá?

Chuyển chiết đích giá ma đột nhiên?

Cương cương bất hoàn tại phiến tình ma?

Dĩ tiền tưởng thượng đô bất cấp thượng, hiện tại yếu tố tha đích tình nhân, khẳng định thị đồ thập ma.

Tha tưởng tri đạo tần vi vi đáo để tưởng yếu thập ma, năng phủ đạt đáo bình đẳng đích giao dịch.

Bình phục liễu nhất hạ bị tần vi vi tạc khai đích tư tự, ngữ khí tẫn lượng giả trang bình đạm địa vấn đạo: “Na nhĩ tưởng yếu tòng ngã giá đắc đáo thập ma? Ngã năng cấp nhĩ thập ma?”

Tần vi vi trầm mặc phiến khắc, chung vu hoãn hoãn đích thuyết đạo: “Ngã...... Ngã tưởng yếu tòng nhĩ na lí đắc đáo ngận đa đông tây.”

Tha đích thanh âm hữu ta chiến đẩu, đãn thị nỗ lực đích bảo trì bình tĩnh.

“Bỉ như ni?”

Đông tây?

Triệu khải bát cửu bất ly thập sai đáo thị tiền.

Dã vô khả hậu phi, đãn thị hoàn thị tưởng nhượng tần vi vi minh xác đích thuyết xuất lai, vạn nhất tha tiểu nhân chi tâm liễu ni.

“Bỉ như…… Bỉ như tiền, xa xỉ phẩm, hóa trang phẩm.”

Tần vi vi đích thanh âm việt lai việt tiểu, đãn thị tha hoàn thị cổ khởi dũng khí thuyết hoàn liễu.

Thính đáo giá, triệu khải tài toán thư liễu nhất khẩu khí.

Tựu phạ nữ hài tử yếu thập ma chân tâm.

Tựu bất phạ tha môn yếu tiền.

Tiền. Lão tử hữu đích thị!

“Cụ thể thuyết nhất thuyết?” Triệu khải phách liễu phách sa phát bàng biên đích không tọa, thanh âm lại lại đích giáp tạp nhất ti hưng phấn đích kỳ đãi thuyết đạo.

Tần vi vi mặc mặc địa khán trứ triệu khải, do dự địa tẩu hướng triệu khải thân bàng đích không tọa: “Ngã yếu cầu bất cao, chỉ yếu nhĩ cấp ngã nhất cá nguyệt lưỡng vạn tựu hành, khả dĩ ma?”

Tha bất tượng cố giai na bàn hữu năng lực khả dĩ kinh doanh hảo sự nghiệp.

Năng tòng triệu khải thân thượng sở cầu đắc đích dã chỉ hữu xích lỏa lỏa đích tiền liễu.

Sở dĩ tối chung cổ túc dũng khí hướng triệu khải đề xuất liễu bao dưỡng.

Thính đáo tần vi vi thuyết đích, triệu khải tiếu trứ khán hướng tần vi vi.

Tha bất thị nhất trực trí lực vu bảo chứng tha đích xử nữ chi thân ma? Chẩm ma tựu đột nhiên nguyện ý vi liễu tiền hiến thân?

Triệu khải dã bất tưởng vấn, kim triều hữu tửu kim triều túy.

Tần vi vi giá biên tùng khẩu, na ma dĩ hậu tam cá nhân đích hạnh phúc sinh hoạt tựu hữu khai khải đích hi vọng liễu.

Tha sảng khoái địa thuyết đạo: “Khả dĩ, dĩ hậu như quả nhĩ tý hầu hảo liễu, gia tiền.”

“Chân đích khả dĩ ma?” Tần vi vi kinh nhạ vu triệu khải giá ma sảng khoái đích đáp ứng.

“Đương nhiên khả dĩ. Bất quá nhĩ đả toán thập ma thời hầu khai thủy ni?”

Triệu khải lý sở ứng đương đích thuyết trứ, diện hướng tần vi vi, bán ỷ trứ sa phát thuyết đạo.

Tần vi vi minh bạch triệu khải đích ý tư, khởi thân, tọa tại triệu khải thối thượng, song thủ lâu trứ trần đông thành đích bột cảnh, lưỡng nhân đích mục quang giao hối tại nhất khởi.

“Tùy thời.”

“Hiện tại ma?”

“Khả dĩ.”

Tần vi vi đích nguyên thủy dục vọng bỉ thường nhân canh gia cường liệt, đãn thị chi tiền chấp trứ vu tự kỷ đích mục tiêu, chỉ năng tự độc, mỗi nhất thứ kết thúc chi hậu thặng hạ đích nhưng cựu thị không hư, lạc mịch.

Tha dã tảo thụ bất liễu một hữu nam nhân đích nhật tử liễu.

Kí nhiên nhận thanh liễu bất năng kháo kết hôn khóa giai cấp, na kháo trứ tự kỷ đích tư bổn tránh ta tiền, dã đĩnh hảo.

Tựu giá dạng, nhận mệnh ba.

Triệu khải song thủ khinh khinh lâu trứ tần vi vi doanh doanh nhất ác đích yêu chi.

Tần vi vi thủ chỉ khinh khinh địa tại triệu khải đích kiểm thượng hoạt quá, nhiên hậu phủng khởi tha đích kiểm bàng.

Khinh khinh địa vẫn thượng triệu khải đích thần.

Giá cá vẫn ngận khinh ngận ôn nhu, tựu tượng thị nhất trận vi phong phất quá hoa biện đích thanh âm.

Triệu khải song thủ thu khẩn, tần vi vi khẩn khẩn địa thiếp trứ triệu khải đích hung thang.

Tần vi vi nhãn lí lưu chuyển trứ dụ nhân đích yêu mị.

Tha môn đích thân vẫn việt lai việt thâm, việt lai việt nhiệt liệt.

Triệu khải đích thiệt tiêm khinh khinh địa khiêu khai tần vi vi đích chủy thần, tại tha chủy lí tứ vô kỵ đạn đích xâm lược, dữ lánh nhất cá thiệt tiêm tương hỗ giao triền tại nhất khởi.

Tần vi vi nhẫn bất trụ phát xuất liễu nhất thanh khinh hô thanh, tha đích song thủ khẩn khẩn địa lâu trụ triệu khải đích kiên bàng.

Lưỡng nhân ủng vẫn liễu lương cửu, trực đáo tần vi vi suyễn bất quá khí, đại não khuyết dưỡng đích trạng thái, tài khinh khinh đích thôi khai liễu triệu khải.

Thần, bị triệu khải thân vẫn đích canh gia hồng diễm, dụ nhân.

Cự đại đích song phong tùy trứ thâm hô hấp bất đoạn đích khởi phục.

Kiểm thượng dương dật trứ hưng phấn đích thần tình.

Khởi thân, xoa khai song thối, bão trứ triệu khải, tại tha đích nhĩ biên, thổ trứ nhất cổ cổ đích nhiệt khí, khinh khinh đích thuyết đạo: “Bất hảo hảo hưởng thụ nhất hạ ngã ma? Ngã tưởng yếu...... Cấp ngã, hảo bất hảo?”