Thặng hạ đích thời hầu, triệu khải đô tại nhận chân đích khán trứ thư, đảo thị doãn mộc lương bị triệu khải câu đáp đích hữu ta tâm tự bất ninh, thời bất thời đích thâu miểu trứ triệu khải.
Triệu khải kỳ thật thị hữu sở sát giác đích, ngạnh thị một hữu cấp doãn mộc lương nhất cá đối thị.
Hoa hoa thế giới, duy hữu sáo lộ đắc nhân tâm.
Chính đương triệu khải hoàn tại đắc ý dương dương tự kỷ đích sáo lộ thời hầu, đâu lí đích thủ cơ chấn động liễu nhất hạ.
Triệu khải khinh vi đích trứu liễu nhất hạ mi đầu, kim thiên chẩm ma giá ma đa tiêu tức, đại chu mạt đích đô bất năng tiêu đình đích.
Nã xuất thủ cơ khán đáo tiêu tức thị từ đình phát lai đích.
Tao cao đích tình tự lập mã tiêu thối liễu bất thiếu.
Thùy nhượng lai tiêu tức đích thị từ đình ni.
“Tử triệu khải, bất thị thuyết kim thiên phát tiêu tức cấp ngã thời gian địa điểm ma? Quang tại đồ thư quán bồi tiểu cô nương liễu, bả ngã vong đắc tử tử đích thị bất thị?”
Khán đáo tiêu tức, triệu khải lập mã hoàn cố tứ chu, quả nhiên, khán kiến tiền diện cách trứ tam cá trác tử tọa trứ đích từ đình, chính tại tự tiếu phi tiếu đích đối tha vũ mị địa chiêu trứ thủ.
Đối diện tựu thị doãn mộc lương, triệu khải dã bất cảm chiêu thủ hồi ứng nha.
Đê trứ đầu hồi tiêu tức, “Nhĩ dã tại nha, hảo xảo nga.”
Từ đình tâm lí ám ám đích mạ trứ triệu khải giá cá túng hóa, hồi phục tiêu tức thuyết đạo: “Bất xảo nga, nhĩ yếu thị bất đáo xử lưu tình, ngã môn dã bất hội bính đáo nga, giá ma quang minh chính đại đích phối giá cá nữ sinh, tha thị nhĩ nữ bằng hữu a?”
“Thái bát quái, tựu bất khả ái liễu.”
“Bạch thiên bất dụng ái ngã, sàng thượng ái ngã tựu hành.”
Khán trứ từ đình giá cá tiêu tức, triệu khải tại thủ cơ giá biên đô năng cảm thụ đáo tao khí liễu.
Triệu khải sĩ đầu khán hướng từ đình, từ đình dã chính hảo tại trành trứ triệu khải.
Khán đáo triệu khải tại khán tha, lập mã phao liễu cá mị nhãn, cấp liễu phi vẫn.
A ~
Giá cá nữ nhân chân đích thị ngoạn đắc khai.
Hiện tại tựu hảo tưởng nhu tha từ đình na nhuyễn nộn đích song phong.
Từ đình khán trứ triệu khải bất hồi tiêu tức, dã bất hồi ứng phi vẫn, mặc mặc đích tại thủ cơ thượng án thượng “Túng hóa” lưỡng cá tự phát liễu quá khứ.
Khí hanh hanh đích đê hạ đầu.
Triệu khải khán đáo tiêu tức, khinh khinh trứu trứ mi đầu, hoàn cảm thuyết tha thị túng hóa, phiên thiên liễu.
Hồi đạo: “Nhĩ cấp ngã xuất lai.”
Nhiên hậu khởi thân, khinh thanh đối doãn mộc lương thuyết trứ, tha khứ thượng cá xí sở.
Từ đình khán trứ triệu khải đích tiêu tức, vũ mị đích phiên liễu cá bạch nhãn, xuất khứ năng chẩm ma dạng? Túng hoàn bất nhượng nhân thuyết, tựu thị cá túng hóa.
Tùy tức cân trứ triệu khải khởi thân dã tẩu xuất liễu đồ thư quán.
Tẩu xuất đồ thư quán nhất quải loan đích địa phương, triệu khải lập mã tương từ đình thôi án tại tường thượng, tương thủ thâm tiến y phục, tứ ý đích nhựu lận trứ nhuyễn nộn đích song phong, thuyết đạo: “Thuyết thùy túng ni?”
Nữ nhân thân thượng tán phát xuất đích đạm đạm hương thủy vị bất đoạn vãng triệu khải tị tử lí toản, na phạ quang tuyến giá ma ám, triệu khải dã thục luyện chuẩn xác vô ngộ địa mạc chuẩn tha tưởng yếu khứ vãng đích địa phương.
Bị triệu khải lãnh bất đinh nhất thứ kích, từ đình nhẫn bất trụ đích thân ngâm liễu nhất thanh.
Triệu khải kiến thế thân vẫn liễu thượng khứ.
Đồ thư quán tại phụ nhất lâu, kỳ dư đích phòng gian dã đô thị thiết bị gian hòa đương án thất, kỉ hồ bất hội hữu nhân lai.
Đặc biệt thị giá cá quải giác xử.
Sở dĩ triệu khải cảm giá ma tứ vô kỵ đạn đích công thành lược địa.
Từ đình dã hào bất khách khí đích tương thiệt tiêm tham nhập triệu khải đích chủy lí, lưỡng cá thiệt đầu tứ ý đích củ triền tại nhất khởi, tượng cửu hạn phùng cam lộ nhất bàn duyện hấp trứ đối phương đích thóa dịch.
Tình đáo thâm xử, từ đình đích tiểu thủ dã bất lão thật đích ma sa trứ bất cai xúc bính đích địa phương.
Triệu khải đích thủ tùy trứ nhiệt liệt đích khí phân dã do thượng nhi hạ tham tác trứ.
“Ân...... Đô đáo giá liễu, bất hạ nhất bộ ma?” Từ đình thần trục tiệm đích di đáo triệu khải đích nhĩ biên, suyễn trứ kiều khí, tự hữu tự vô đích dụ hoặc trứ ngữ khí thuyết đạo.
Mụ đích, bất hạ nhất bộ đích thoại bất tựu tọa thật tha triệu khải túng hóa liễu ma?
Càn!
Tất tu càn!
Lộng tử nhĩ cá tiểu tao hóa.
Triệu khải chủy thượng, thủ thượng một đình trứ, não tử dã một đình hạ lai.
Não hải lí sưu tác trứ na lí khả dĩ lộng tử giá cá tiểu tao hóa.
Xí sở, chỉ hữu xí sở liễu.
“Hoán cá địa phương.”
Triệu khải thủ thượng dụng lực đích khu liễu nhất hạ thuyết đạo.
“Tê......” Từ đình hữu ti cật thống đích thân ngâm liễu nhất thanh, “Vi thập ma, giá lí bất thị canh thứ kích?”
“Ngã phạ nhĩ giá cá tao hóa khiếu đích thái lãng, hữu xuất đồ thư quán đích đồng học thính kiến, đáo thời hầu nhĩ chẩm ma câu đáp biệt nhân.”
“Thị phạ nhĩ tiểu nữ bằng hữu phát hiện ba a? Tra nam.” Thuyết trứ từ đình dã bất thất thủ kính đích niết liễu nhất hạ.
Đãn thị niết đích dã kháp đáo hảo xử.
Thống tịnh sảng trứ.
Triệu khải đào xuất tự kỷ niêm hồ hồ đích thủ, khiên trứ từ đình khứ vãng nam xí.
Đồ thư quán tựu giá điểm hảo xử, ái học tập đại đô thị nữ đồng học, nam đồng học thiếu chi hựu thiếu.
Trừ phi hữu khảo thí.
Nhất thôi khai môn tựu khán đáo tiểu tiện trì na một hữu nhân, ngũ cá xí sở gian dã một hữu nhân.
Tẩu đáo tối lí diện na nhất gian, trực tiếp tương từ đình thôi liễu tiến khứ.
Từ đình na song mãn hàm thu ba đích hạnh nhãn tà thị trứ triệu khải, nhất phó nhĩ bất thượng nhĩ bất thị nam nhân đích giá thế.
“Bát trứ.” Triệu khải mệnh lệnh thức ngữ khí thuyết đạo.
Từ đình dã thính thoại đích lưỡng cá thủ xanh trứ tường bích, viên cổn đích đồn bộ cao cao quyệt khởi, tự kỷ tương quần tử liêu liễu thượng khứ.
Chuẩn xác vô ngộ đích đối chuẩn.
Tùy trứ tốc độ việt lai việt khoái.
Từ đình nhãn tình hưởng thụ đích khẩn khẩn bế khởi, mi đầu vi vi trứu khởi, nỗ lực địa tương thân ngâm tẫn lượng áp chế tại hầu lung xử, đê thanh đích phát xuất, song thủ sử kính xanh trụ tường bích, cảm giác linh hồn hảo tự hưởng thụ đích yếu phi xuất khứ liễu, thư sảng đích đô khoái khóc xuất lai liễu.
“Hoàn túng mạ?”
Triệu khải tương nhu nhuyễn đích nữ thể lãm tại hoài lí, giảo trứ tha nhĩ thùy vấn đạo.
Thử khắc từ đình đại não nhất phiến không bạch, toàn thân than nhuyễn, bế trứ nhãn tình, khinh khinh đích diêu trứ đầu.
Tha hiện tại liên thuyết thoại đích lực khí đô một hữu liễu.
Hiện tại chỉ tưởng hưu tức nhất hạ.
Cảm giác đại não đô khuyết dưỡng liễu.
Quả nhiên bất năng thứ kích nam nhân, đáo tối hậu thụ tội đích hoàn thị tự kỷ.
Hoãn liễu ngũ lục phân chung, từ đình chung vu soa bất đa hoãn quá lai liễu, chỉnh lý trứ tự kỷ đích y phục, giá thấp lộc lộc hoàn đái trứ lương ý đích nội khố hảo nan thụ.
Từ đình tưởng liễu tưởng, hào bất do dự đích tương nhất đâu đâu đích lôi ti đinh tự nội khố thốn liễu hạ lai, tắc tiến triệu khải đích đâu lí.
“Xuyên trứ bất thư phục, nhĩ đái xuất khứ nhưng liễu ba.”
Tha xuyên đích y phục dã một hữu đâu, tổng bất hảo thủ nã trứ xuất khứ.
Triệu khải dã một hữu phản đối, tất cánh nhượng tha trực tiếp nhưng tại xí sở chỉ lâu, đương thiên tựu đắc thượng học giáo tân văn.
Giá ngoạn ý, đa nhất sự bất như thiếu nhất sự.
Đô soa bất đa chỉnh lý hảo liễu, chuẩn bị xuất khứ liễu, từ đình khinh khinh địa tại triệu khải nhĩ biên thuyết đạo: “Nhĩ cương cương, hảo mãnh nga.”
Thuyết hoàn tiện tẩu liễu xuất khứ.
“Tiểu tao hóa.”
Triệu khải tịnh một hữu khẩn tùy từ đình xuất khứ, vạn nhất bính kiến nhân khả tựu thuyết bất thanh sở liễu, trạm tại nguyên địa, ám ám địa tiếu mạ đạo.
Cương cương dã cảm giác tự kỷ ngận mãnh liễu.
Triệu khải đạm định đích tương xuất khứ tẩy liễu tẩy thủ, nhiên hậu kiến trạng như vô kỳ sự đích hồi đáo đồ thư quán tọa hạ.
Lộ quá từ đình vị trí thời hầu, từ đình kiều mị đích khán liễu tha nhất nhãn.
“Nhĩ chẩm ma hồi lai giá ma vãn?”
Doãn mộc lương tả tại tiện thiêm chỉ thượng, vấn đạo triệu khải.
Triệu khải đạm định đích tả trứ “Tiện bí” lưỡng cá đại tự.
Khán đích doãn mộc lương hữu ta dam giới, trực tiếp phiên quá tiện thiêm chỉ tả đạo “Đa hát thủy.”
Triệu khải điểm liễu điểm đầu, một hữu tái hồi.
Cương cương na mãnh liệt đích trùng phong, triệu khải hoàn tại hồi vị trứ.
......