Điện động cửu cửu hoa liễu lưỡng cá đa thời thần, tài tương chỉnh nhất cá phảng hệ đích đông tây chuyển liễu nhất quyển, đương nhiên, giá lí sở thuyết đích trám liễu nhất quyển đô thị chỉ na cá bãi than đích đông tây, bất quá ni, dã hữu nhân khước đan tẩu, dã hữu nhân tăng gia, sở dĩ bất năng thuyết tha sở hữu đông tây đô khán hoàn, chỉ năng thuyết tha chuyển liễu nhất quyển
Hoàn hữu tại giá cá sơn cốc lưỡng biên đích na ta giản đan đích tửu lâu a, bao quát nhất ta thương điếm lí diện bãi đích đông tây, tha hoàn một hữu khứ khán, chỉ bất quá lí biên đích đông tây ni, hội quý nhất ta, nhi thả lí diện ngận đa, đương nhiên lí diện đông tây ni, dã thật tại, tuyệt đối đồng tẩu vô khi
Thất tịch ni, khai giá chủng phòng thị ni, dã thị dĩ thượng thanh cung đích lão nhất bối nhân thủ điểm đầu đích, nhân vi hữu ngận đa đích đệ tử, tất cánh ni, ngận đa đô thị tòng giá chủng bần hàn đích bình dân gia đình thành trường khởi lai, một hữu thập ma bối cảnh, một hữu thập ma để uẩn, chỉ năng kháo tự kỷ nhất thủ nhất cước đích đả bính
Như quả sở hữu đích tư nguyên toàn bộ đô lũng đoạn tại công tác điếm lí diện, hữu khả năng đối chỉnh thể đích phát triển bất hảo, sở dĩ tựu lưu hạ giá ma nhất phiến song, toán thị cấp đệ tử môn đích nhất cá tự kỷ tồn hoạt hoặc giả trám tích phân đích cơ hội
Nhân vi tại phòng thị lí diện, trừ liễu mãi mại tử đích đông tây chi ngoại, hoàn khả dĩ mại lao động lực thể lực, nhi thả khả dĩ tố tự kỷ tương tự kỷ xuất tô xuất khứ đô thị khả dĩ đích, sở dĩ giá ta ni, đô thị cụ hữu phòng trị đích nhất cá tồn tại đích hợp lý đích không gian, hòa lý do
Lưu kiến đông đình lưu tại nhất cá phi thường lão đích lão nhân đích nhất cá than vị tiền, giá cá lão nhân lí diện ni, nhất biên bãi liễu bất thiếu đích na chủng cổ thư tịch, nhất biên đô bãi liễu ngận đa na chủng cổ ngoạn, hoàn hữu nhất ta nị nị ba ba
Đãn thị nhất khán ni, giá ta đô thị ứng cai thị hữu nhất ta lịch sử đích, lưu kiến đông tựu trực tiếp na cá thư ký vấn, nhân vi na lí hữu kỉ bổn, hữu nhất bổn tả trứ thập ma 《 tiên giới bí sử 》? Nhi thả hoàn thị tàn, thượng hạ đô dĩ kinh tàn khuyết, khán na cá dạng tử ni, ứng cai thị nhất chủng cổ bổn lai
Lưu trấn đông chỉ kiến na bổn thư, na bổn thư vấn na cá niên kỷ đại đích than chủ đích, lão nhân gia, giá bổn thư chẩm ma cá mại pháp? Ngã năng nã khởi lai khán khán
Na cá lão nhân gia kỵ tường đích, khán liễu nhất hạ lưu kiến đông đích, tiểu hỏa tử, nhất khán nhĩ ứng cai thị cương cương lai tương tiếp bất cửu, cương cương gia nhập ngã môn thượng thiên cung bất cửu, một quan hệ, nhĩ khả dĩ nã khứ khán, giá bổn thư na ta bổn cổ, đãn thị hảo kỳ quái, tha đích ký ký ngận phổ thông, toán thị nhất cá dã sử loại đích ký tái, ngã dã phiên liễu hảo kỉ thứ, bất cấp, xá cá tiền? Như quả nhĩ chân đích hỉ hoan ngã, tống cấp nhĩ đô hành
Lưu tú trung vi vi nhất tiếu liễu đạo, tiểu kê, ngã vô công bất thụ lộc, như quả nhĩ chân đích thuyết đa thiếu, ngã vi thập ma đối giá cá hữu hưng thú, nhân vi ngã đối tiên giới đích liễu giải bất đa, sở dĩ ni, tưởng đa bổ sung nhất hạ tri thức, khán đáo nhĩ giá bổn tả đích thị giá cá ý tư, sở dĩ ni, ngã tựu tưởng khán khán hữu thập ma trị đắc khán đích một hữu? Ngã năng nã khởi lai phiên nhất phiên mạ?
Lão nhân gia hòa ái đích, một quan hệ, nhĩ tùy tiện phát, đương nhiên chú ý nhất điểm, bất yếu phiên lạn liễu tựu hành, nhân vi tha giá cá ứng cai dĩ kinh hữu điểm cổ cựu liễu, bất hảo ý tư
Lưu kiến đông tiếu liễu nhất hạ, tha tựu khinh khinh đích nã khởi liễu na bổn 《 tiên giới bí sử 》 phát nhất hạ, giá bổn thư dã bất toán hậu, lí diện đích nội dung ni? Kỳ thật lưu kiến đông tựu giá dạng nhất phiên dẫn khởi đích 7788, giá cá nội dung ni, đô thị nhất ta bí sử, nhi thả thị truyện thuyết, thuyết thật thoại, giá cá thị một hữu đa thiếu nhân cầu chứng đích, hữu khả năng thị nhất ta phổ thông đích tiên nhân, một thập ma sự càn, ký hạ lai đích đông tây
Đãn thị lưu diễm đông nã trứ giá bổn đông tây tả đích thời hầu, tha phát hiện tự kỷ đích na cá hỗn độn bôi hòa na cá hỗn độn châu, đô hảo tượng khinh vi đích động liễu nhất hạ tha tâm lí kinh nhạ liễu nhất hạ, tại cảm ứng đích thời hầu, tối hậu hựu bất liễu liễu chi
Na tha tựu cổ kế giá cá thư lí diện hữu cổ quái, bất quá ni, tha hựu bất hảo ý tư biểu hiện xuất, nhĩ hiện tại tựu tương thư phóng hồi liễu nguyên xử
Tha hựu khán liễu di tuyến tại thảng khởi, hữu thủ biên đích nhất ta đông, đô thị ta cổ đích vật phẩm, hữu giới chỉ, hữu cổ quyền, hoàn hữu nhất ta tiểu đích na chủng loại tự trang sức phẩm đích đồng hồ lô thập ma đích, hoàn hữu hảo kỉ khối đích na chủng hắc tất ma xoa đích, bất tri đạo thị kháng thể hoàn thị thập ma đông tây
Lưu kiến đông tùy thủ nã liễu nhất hạ, hoàn thị man trọng, tuy nhiên lưu cường đông dã đổng đắc luyện khí, đãn thị tiên giới đích ngận đa, khán tự ngận đa quáng, tha hoàn bất cú nhận thức, đương nhiên, tha tại giá cá thường thức quốc lí diện học đáo liễu ngận đa đông tây, đãn thị bất đại biểu tha sở hữu đông tây đô nhận thức
Nhất khởi lưu kiến đông tựu vấn na cá lão, tha thuyết lão nhân gia, nhĩ giá kỉ khối ô hắc hắc đích đông tây thị thập ma?
Na lão nhân gia tiếu liễu tiếu đạo, giá kỉ kiện ni, ứng cai thị nhất chủng bất tri danh đích quáng thạch, đương thời ni, thị ngã tại niên khinh đích thời hầu, hòa kỉ cá đồng bạn nhất khởi tại nhất cá bí cảnh lịch luyện đích thời hầu đắc đáo, thuyết thật thoại, ngã dã bất tri đạo tha thị thập ma đông tây, nhi thả ni, tha thị phi thường đích trọng thủ, ứng cai toán thị bất thác đích quáng ba, đãn thị đáo mục tiền vi chỉ, hoàn một hữu kỉ cá nhân nhận thức, như quả nhĩ hỉ hoan đê giới điểm, ngã đô khả dĩ mại cấp nhĩ a
Lưu kiến đông tâm lí thật tại thị vô ngữ, nhĩ đô giá ma đa niên đô bất nhận thức, dã đoái hoán bất xuất khứ, dã mại bất khởi, nhĩ chân đích mại cấp ngã, ngã đô bất tri đạo chẩm ma thuyết hảo
Bất quá lưu chấn đông ni? Chân thật đích ni? Thị đối tha na bổn thư đảo thị hữu hưng thú, thư đích nội dung ngận giản đan, đãn thị yếu khán đệ nhị bổn thư, tha tâm lí hữu nhất chủng mộng năng tập trung giá cá đông tây thị nhất cá tha môn đáo để thị chẩm ma cá bảo bối, tha tựu một bạn pháp tri đạo liễu
Vu thị tha tựu càn thúy khứ vấn, giá khối quáng thạch chẩm ma mại?
Lão nhân gia đáo, tối thiếu yếu ngũ cá tích phân, nhân vi giá cá đông tây ngã bãi liễu đa niên đô một hữu nhân khán thượng, nhĩ thị giá ma thập kỉ niên lai đệ nhất cá vấn đích giá ma tế
Lưu thanh thông đạo, a, nhân gia giá cá đông tây nhĩ dã bất tri đạo thập ma, ngã dã bất tri đạo thập ma ngũ cá tích phân thị bất thị thái quý liễu?
Lão nhân gia đáo giá cá bất toán quý lạp, nhân vi giá cá thị ngã đa niên tiền hòa na ta lão hỏa kế nhất khởi hoạch đắc đích, nhi thả hoàn hữu lưỡng cá lão hỏa kế vẫn lạc tại bí cảnh lí, sở dĩ ngã chân chính hoàn bất cú xá đắc mại ni, nhĩ thị bạch dã thị bạch, như quả năng mại tựu mại ba
Lưu kiến trung nhất thính, tâm lí dã khởi liễu giá nhân chi tâm, tha tựu đáo na, yếu bất giá dạng, ngã mãi nhĩ giá cá quáng thạch, gia thượng na bổn thư nhất khởi ngũ cá tích phân chẩm ma dạng? Nhân vi ngã đối giá chủng tiên giới đích mật thất hoàn thị hữu điểm hưng thú, tuy nhiên tha giảng đích hữu một hữu chuẩn xác đích đông tây bất hảo thuyết, đãn thị ni, hưng thú hoàn thị hữu đích, ngã hoàn tưởng đa liễu giải nhất hạ hương tình, nhĩ khán chẩm ma dạng?
Lão nhân gia phi thường đích cao hưng đích đáo, khả dĩ a, khả dĩ a, na nhĩ tựu nã bái
Vu thị lưu kiến đông tựu nã xuất tự kỷ đích thân phân chứng, vong lão nhân gia đích nhất bài thượng nhất đinh, tha đích linh hồn đích di động, ngũ cá tích phân tựu quá kỳ liễu
Tha ngận cao hưng đích tương na cá na khối hắc bất lưu thu đích thạch đầu, bao quát na nhất bổn tiên giới bí sử thu tại liễu trữ vật giới lí diện
Tha hiện tại đái đích trữ vật giới thị tại tần chính điện na cá đệ đệ tống cấp tha, nhân vi phàm sự năng thành vi giá cá ngoại môn đệ tử đích tiêu phối, tựu thị nhất cá trữ vật giới kỉ sáo tam sáo y phục, hoàn hữu cá yêu bài, hoàn hữu ni, nhất khai thủy cấp đích na ta tu luyện đích cự nhân, sở dĩ ni, tha hiện tại đái đích tựu thị ngoại môn đệ tử đích tiêu phối đích trữ vật