Tục thoại giảng, lưu chấn đông hoàn thị man đa thu hoạch đích. Tha nhận vi, bành trường lão hữu nhất ta thuyết pháp ni, thị chân tri chước kiến, tuy nhiên bành trường lão tu đích tâm pháp hòa tha tu đích hỗn độn bá thiên quyết bất nhất dạng, đãn thị ni, thù đồ đồng quy, đại độ hóa giản, tại ngận đa phương diện, kỳ thật đô thị tương loại thông đích cơ sở
Gia thượng bành trường lão hoàn giảng đáo liễu nhất ta chiến kỹ kỹ pháp hòa giá cá công pháp đích ứng dụng, dã tựu thị tương đương vu giá cá linh khí đích vận dụng, hoàn hữu mỗi nhất cá đại đích cấp biệt, hoàn hữu mỗi nhất cá đại cấp biệt đích nhất ta tiểu cấp biệt đích nhất ta bất nhất dạng chi xử, kỳ thật, giá ta đối lưu kiến đông lai giảng hoàn thị man cực trân quý đích
Tuy nhiên lưu chấn đông tại tàng thư các lí diện đãi liễu hữu nhất cá đa nguyệt, dã khán liễu ngận đa đích nhất ta nhân đích thủ tích, dã bao quát nhất ta tiền bối đích nhất ta tu luyện đích nhất ta tâm đắc, đãn thị na ta đô thị bỉ giác phiếm phiếm đích, nhân vi chân chính đích tinh tủy đích nhất nhất bàn thị tại tam tằng dĩ thượng, nhi thả hữu ngận đa ni, hoàn thị nhu yếu dụng tích phân tài khả dĩ đoái hoán tài khả dĩ khán đích
Nhi giá nhất thứ, giá tam thiên tam dạ đích truyện đạo thuyết pháp, bành trường lão đô toán hoàn thị bỉ giác dụng tâm, giá dã thị vi thập ma thuyết tha giá ma sấu giá ma đa đích môn ngoại đệ tử đích hoan nghênh, nhân vi tha thị chân chính đích, một hữu tương tự kỷ sở vị đích nhất ta kinh nghiệm bảo lưu, đại đại bộ phân đô toán giảng xuất lai liễu
Nhi thả hậu lai hoàn nhượng đại gia đề nhất ta vấn đề, na ngận đa nhân đề đích nhất ta vấn đề ni, tha dã thị tri vô bất ngôn, ngôn vô bất tẫn, sở dĩ ni, tha toán thị nhất cá hảo nhân cấp đích giá chủng trường lão
Như quả ngộ đáo na chủng bỉ giác âm hiểm đích, hoặc giả thuyết tưởng dĩ liễm tài liễm tích phân vi chủ đích, khẳng định hội hữu sở bảo lưu, nhi giá chủng tiên giảng đích đại hội tựu biến thành liễu tha cá nhân đích nhất ta quảng cáo, nhi hấp dẫn nhĩ môn bái tha vi sư, tối hậu ni, tựu thị thuyết thu thủ nhĩ đích nhất ta sở vị đích hiếu kính hoặc giả lễ vật, hoặc giả thị tích phân đẳng
Đương nhiên, tại nhất cá tu tiên giới lí biên, hoàn thị na cú thoại, hữu nhân tựu hữu giang hồ, hữu nhân tựu hữu lợi ích, hữu nhân tựu hữu phân tranh, sở dĩ ni, giá chủng đông tây khứ đáo na lí đô bất khả tị miễn, chỉ thị khán nhân giả kiến nhân, trí giả kiến trí, đại gia thị chẩm ma xử lý nhi dĩ?
Hảo tượng bành trường lão giá chủng ni, đặc biệt thụ giá chủng ngoại môn đệ tử, đặc biệt thị thảo căn nhất phái đích giá cá hoan, đương nhiên, đối na chủng đại môn đại hộ đích thị hữu thập ma thế gia tố bối cảnh đích nhất ta loại tự nhị thế tổ, tam thế tổ đích giá chủng địa chỉ đích thoại ni? Tha môn hữu khả năng bất chính tại
Nhân vi tha môn hữu đại bả đích tích phân, hoặc giả hữu giá cá tự kỷ gia tộc đích trường bối hội chỉ điểm tha môn, nhi thả ni, giá ta gia tộc ni đích trường bối, đại đa sổ hòa giá cá thượng thiên cung lí biên đích nhất ta hữu tịch tiền đích trường lão hoặc giả tu vi cao đích trường lão thị hữu giao tình, sở dĩ ni, cơ bổn thượng tha môn yếu thỉnh giáo thập ma đại bộ phân na ta trường lão hoàn thị nhạc kiến kỳ thành, na phạ tha môn bất dụng tích phân, tha môn đô hội nhạc vu hòa tha môn chỉ điểm tha môn, hoặc giả thu tha môn vi chân truyện đệ tử, na phạ một hữu dụng đáo chân truyện địa chỉ, đãn thị ni, chỉ yếu tha môn thỉnh giáo, hoàn thị nguyện ý chỉ điểm tha môn
Giá tựu thị hữu bối cảnh hòa một bối cảnh đích soa biệt, nhi thả ni, tha môn căn bổn bất tựu bất soa tích phân, tối đa tự kỷ một hữu tích phân, tùy thời khả dĩ dụng bảo vật hoặc giả thị dụng tiên thạch khứ hoán khứ mãi đô một vấn đề
Hoàn hữu nhất ta thế gia đệ tử canh quá phân, biệt nhân tiếp đích nhậm vụ càn thúy ni, tha tự kỷ tiếp nhậm vụ tựu cố thỉnh biệt nhân hoàn thành, tối hậu tự kỷ khứ đoái hoán tích phân, giá dạng dã hữu
Hoặc giả biệt nhân tiếp liễu nhậm vụ, tha tại biệt nhân thủ thượng mãi hạ na cá hoàn thành nhậm vụ đích tiêu đích, tối hậu khứ công đức điếm hoán thủ tích phân, dã thị vi liễu sở vị giá chủng huyễn diệu
Na vi thập ma tha môn hội cật hạ giá cá thân phân lai đáo tuyên giảng đài, thính bành trường lão đích giá cá giảng pháp, nhi thả ni, tam thiên tam dạ đích bất động, kỳ thật tối chủ yếu ni, tựu thị nhân vi tiền diện nhất bài thị tha môn đích sở vị đích tọa vị, thị vi liễu lai hiển bãi lai trang bức dụng đích, nhi bất thị thuyết thuần túy thị vi liễu học tập dụng
Hữu hảo kỉ cá tại thính đích quá trình chi trung, bổn thân tựu hôn hôn dục thụy, bất quá ni, khán đáo liễu na cá hảo kỉ cá mỹ nữ tại đệ nhất đệ nhị bài, tha môn đảo quá lai bất cảm túy, đặc biệt thị na cá tế thanh mỹ nữ, ngận đa nhân đích nhãn quang, na chủng sắc mị mị đích sắc lang chi ca tương dĩ kinh thị biểu lộ vô di liễu
Sở dĩ nhân vi giá cá kỉ thiên mỹ nữ ni, tha kỳ thật dã thị hữu cá cường đại đích bối cảnh, đãn thị ni, tha giá cá nhân ni, thị nhất tâm tưởng tu đạo, một hữu sở vị đích nam nữ chi tình, đảo thị một hữu na chủng nhị thế tổ a, na chủng cao cao tại thượng đích nhất cá nhất chủng sở vị đích na chủng kiều khí
Thính thuyết ni, thị tha môn tự kỷ na cá gia tộc lí biên đích bàng chi bất toán thị đích hệ, đãn thị tha đích thiên phú thị phi thường kinh nhân đích, sở dĩ ni, tựu bị tống lai giá lí, tái toán thị tiến tu, hoặc giả thuyết hoạch đắc kỳ tha tư nguyên
Bất quá nhất cá đại đích gia tộc ni, tưởng chân chân chính chính giá dạng truyện thừa hạ khứ, khẳng định thị yếu hữu thác tổng phục tạp đích, nhân vi ngận đa đại đích gia tộc ni, tha hội tương tự kỷ đích đệ tử phóng đáo thập đại siêu cấp môn phái lí diện đích bất đồng môn phái lí diện học, đương nhiên bất nhất định thuyết thập cá môn phái đô phái, đãn thị ni, tha khẳng định hội hòa nhất ta giác hảo đích hội phái tống nhất ta thiên tài đệ tử khứ học tập
Giá kỳ thật dã thị vi liễu duy hộ hòa giá thập đại siêu cấp môn phái đích nhất ta quan hệ đích nguyên nhân, nhân vi tha môn giá chủng hí gia tất cánh hoàn một đạt đáo thập đại môn phái giá ma đại đích nhất chủng bàng nhiên đại vật, tuy nhiên bất nhất định yếu dưỡng kỳ tất tu, đãn thị cảo hảo quan hệ, nhất định yếu đích, tại mỗ cá giác độ thượng lai giảng, dã toán thị nhất chủng vô hình đích liên minh, dã thị vi liễu bảo chứng tha môn giá cá thế gia, giá cá thế lực chẩm ma truyện thừa hạ khứ
Giá dã thị hữu ngận đa đích thế gia hòa nhất ta sở vị đích siêu cấp môn phái hữu liên nhân hoặc giả hữu hỗ tương đích nhất ta bái sư a, thu đồ a đẳng đẳng đích nhất ta phương thức, mục đích ni, tựu thị vi liễu gia cố hỗ tương chi gian đích giá chủng minh hữu đích quan hệ
Nhi thả ni, giá chủng đông tây hòa thế tục vương triều dữ vương triều chi gian đích liên nhân, kỳ thật tòng đạo lý thượng thị nhất dạng
Nhân vi tối thiếu hữu liễu giá tằng quan hệ, đại bộ phân nhân hoàn đa thiếu hoàn thị yếu cấp điểm diện tử, tuy nhiên bất năng thuyết 100%, đãn thị hoàn khả dĩ chấn nhiếp đáo bất thiếu đích nhất ta dã tâm gia môn
Giá dã thị vi thập ma nhất ta tiểu môn tiểu phái ngận dung dịch bị nhất ta biệt hữu dụng tâm đích nhân, nhất dạ chi gian tựu hội hủy điệu, tựu thị nhân vi tha môn đích bổn thân thị lực lí biên một hữu cao thủ tọa trấn, đệ nhị cá ni, tha môn dã một hữu na ma đại đích bối cảnh hòa giá cá hệ liệt, na cá hệ liệt lai liên nhân, na như quả ngộ đáo na chủng bỉ giác ngạt độc đích thị tà tu chi loại đích, tha môn tựu hữu năng hội chân đích thị nhất dạ chi gian diệt môn dã thị bất xuất kỳ liễu
Giá dạng tựu hội hữu nhất ta tiểu đích sự, lệ như quả phát hiện tự kỷ đích địa chỉ lí biên hữu hảo miêu tử đích thoại, tha môn kỳ thật ni, tự kỷ đô bất cảm bồi dưỡng, tẫn lượng ni, tương giá ta đệ tử ni, tựu tống đáo đại môn phái lí biên bồi dưỡng, nhân vi tha môn hi vọng hữu nhất thiên giá cá địa chỉ ni, như quả chân đích xuất nhân đầu địa hoành không xuất thế đích thoại, đáo thời hội niệm thao tha môn đích xuất xử, bao quát tha môn sở vị đích dẫn nhập tu tiên chi môn đích giá nhất cá sơ trung, hữu giá tằng nhân quả, hội tạo phật đáo tha môn giá chủng tiểu môn tiểu phái
Sở dĩ ni, tiểu môn tiểu phái tại tu tiên giới lí biên đích sinh tồn không gian kỳ thật ngận trách, đương nhiên, nhân vi chỉnh nhất cá tu tiên giới thái đại liễu, sở dĩ ni, tái tàn khốc hoàn thị hữu nhất ta tiểu môn tiểu phái tiểu thế lực đích sinh tồn không gian, chỉ thị chỉ bất quá giá ta tiểu sự lệ yếu giáp trứ vĩ ba tố nhân liễu, a, bất năng thuyết ách, tố xuất đầu điểu, yếu bất nhiên đích thoại bất thị nhất cá nhân hữu vấn đề, hữu khả năng thị chỉnh nhất cá môn phái đô hội bị nhân gia nhất dạ chi gian diệt đích vấn đề, giá thị tiểu môn tiểu phách đích nhất ta lánh nhất chủng bi ai, dã thị tu tiên giới lí biên đích tùng lâm pháp tắc đích lánh nhất chủng thể hiện