Bất quá ni, nhất bàn đích nhất ta chính đạo nhân sĩ ni, đô hội sở vị đích sầu tràng phúc nhục, tố nhất ta giá cá duy hộ thiên đạo đích sự, nhân vi chân chân chính chính tương sở hữu đích tiểu môn tiểu phái đô cản tẫn sát tuyệt đích thoại, bất nhất định đối đại môn phái hảo, gia thượng tòng đạo nghĩa thượng hòa sinh ý thượng dã bất hảo, sở dĩ ni, giá cá tiểu môn tiểu phái ni, đại bộ phân hội tại nhất ta siêu cấp hệ liệt đích thế lực phạm vi nội, y phụ vu mỗ nhất cá
Giá dạng đích thoại ni, tha tựu vô hình trung đa liễu nhất tằng bảo hộ tán, nhất bàn bất thị na chủng tang tâm bệnh cuồng đích, chân đích thị sở vị đích học tu đích thoại ni, tha môn đô hoàn thị hữu sinh tồn không gian, hữu suyễn khí đích vị trí đích
Bất quá ni, giá chủng tiểu môn tiểu phái ni, tựu bất cảm tùy tiện xuất hiện nhất ta sở vị đích thiên kiêu, xuất hiện liễu đích cản khẩn tống đáo đại môn phái lí diện bồi dưỡng
Thiên vạn bất yếu hữu thiên tài địa bảo xuất hiện, như quả chân đích hữu đích thoại, na tựu cản khẩn tống đáo giá chủng đại môn phái lí biên thụ tí hộ, hoặc giả thuyết mại cấp tha môn, giá dạng đích thoại, khả dĩ bảo đắc nhất phương bình an
Tại na cá địa phương đô hội hữu nhất cá pháp tắc, tựu thị thất phu vô tội, hoài bích hữu tội, sở dĩ tiểu môn tiểu phái đích sinh tồn pháp tắc ni, chỉ năng thị nhẫn khí thôn thanh, tố hảo tự kỷ đích cơ bổn đích nhất ta công tác hoàn thị khả dĩ đích, yếu bất nhiên đích thoại, nghiêm đích thoại, na hoàn hữu chân đích hữu khả năng bất tri đạo chẩm ma tử đích đô hữu khả năng
Nhất tiểu môn tiểu phái đích vô nại, bất quá giá dã bất thuần túy thuyết thị tại tu tiên giới, na phạ thị tại phàm nhân giới, kỳ thật dã thị nhất dạng, nhất cá thôn lạc đại ước chỉ hữu nhất hộ đáo lưỡng hộ đích đại hộ, kỳ tha đô thị tiểu hộ, nhất cá thành trấn đại ước dã tựu thị tứ hộ tả hữu đích đại hộ, cơ bổn bất hội siêu quá giá cá sổ cư, tựu khán na cá trấn đích đại tiểu liễu a, tha thặng hạ đích đô thị nhất ta tiểu hộ hoặc giả canh tiểu đích tiểu hộ
Na ma nhất cá chu, na tha đích đại thế lực dã thị hữu na ma kỉ cá đích, nhất cá quốc gia dã năng đại thế lực, dã tựu na ma kỉ cá, nhất cá địa vực, nhĩ tối đa đích giá cá siêu cấp thế lực dã tài na ma kỉ cá
Vi thập ma ni? Giá dã toán thị thiên đạo pháp tắc đích nhất chủng ưu thắng liệt thái. Như quả canh đa đích siêu cấp thế lực ni, tha hội sản sinh canh đa đích hỏa bính, nhi nhất cá địa ngục, tha năng xuất sản đích giá chủng tu luyện tư nguyên dã hảo, hoặc giả thị kỳ tha thiên tài địa bảo đích tư nguyên hảo, tha thị hữu hạn đích
Dã tựu thuyết bạch liễu, tha chân chính năng dưỡng hoạt đích siêu cấp thế lực, dã tựu thị na ma đa, như quả giá cá siêu quá liễu giá cá đại thế lực chi hậu ni, tha môn bất tranh thưởng, tha môn tối hậu dã hội tang thất đại siêu cấp thế lực đích, giá dạng nhất cá thân phân, sở dĩ tựu biến thành liễu tha môn bất đắc bất tranh bất đắc bất khứ thưởng
Giá dã thị vi thập ma tại kinh quá N đa niên đích tranh tranh thưởng thưởng chi hậu, ngận đa đích đại thế lực cơ bổn thị bảo trì liễu nhất chủng khiếu khủng phố tính đích bình hành, nhân vi đại gia đô tri đạo, giá dạng đích duật bạng tương tranh, ngã như ông đắc lợi đích đạo lý
Nhân vi siêu cấp CD 1 đại hỏa bính khởi lai, tuy nhiên bất năng thuyết hoàn toàn đích diệt môn, đãn thị chỉ yếu nhĩ lưỡng bại câu thương, na đệ tam đệ tứ phương thế lực khẳng định tựu khả dĩ kiểm lậu, na phạ bất năng hoàn toàn tương nhĩ môn song phương thế lực diệt điệu, đãn tối thiếu sở vị đích đệ nhất thế lực đích vị trí nhất định hội ngộ trở
Giá tựu thị đương thời thượng phong phái na thập đại siêu cấp môn phái, vi thập ma na ta cao thủ bất hỏa bính, nhi chuyên môn khứ nhượng na ta tu vi bất toán cao đích trung tằng đích đệ tử lai tố tam niên nhất thứ đích bút thí nhi lai hoa phân giá chủng tự nhiên đích đạo lý?
Kỳ thật giá chủng phương thức tòng chân chính đích nhất cá nhất phương thiên địa hoặc giả nhất cá địa vực lai giảng, kỳ thật toán thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch, tối thiếu hoàn năng bảo trì na cá đại thế lực đích canh trường cửu đích, giá cá truyện thừa dữ phát triển
Thuyết bạch liễu tựu bảo trì hữu phiên bàn đích cơ hội, bổn lai ni, tùy trứ tựu hảo tượng thượng thanh phái giá dạng, tha như quả mỗi nhất thứ đích thập đại siêu tân tinh, tha đích đại bút nhĩ đô chúc vu thị điếm để đích thoại, nhĩ mỗi 13 niên phân đáo đích tư nguyên tựu việt thiếu, việt lai việt thiếu, việt lai việt thiếu a, kỉ bách niên đô cảm giác bất xuất lai, na tựu thị thượng thiên niên hoặc giả kỉ thiên niên, tha ngận dung dịch tựu lạp khai giá chủng cự
Trừ liễu lạp khai cự ly chi ngoại, hoàn hữu tựu thị nhĩ hấp dẫn đích giá chủng sở vị đích siêu cấp thiên tài, dã hội mạn mạn đích hội thanh tỉnh, tối hậu, bổn địa nghĩa đích thiên tài hữu khả năng đô hội bào đáo biệt đích địa ngục khứ bái kỳ tha siêu cấp môn phái khứ liễu
Giá cá tài thị ngận đa siêu cấp thế lực truyện thừa đích tối trí mệnh đích địa phương, nhân vi nhĩ lão nhất bối tái lệ hại, nhĩ chỉ thị na ma nhất tiểu toát nhân, nhĩ giá ta nhân bất năng hoàn toàn quyết định giá cá môn phái vị lai đích giá cá tẩu hướng, nhĩ chỉ năng bảo trì nhĩ đích môn phái, hoàn bảo trì tại giá cá, sở dĩ siêu cấp tê lợi đích phạm vi lí biên
Chân chính khai chi tán diệp, yếu truyện thừa hạ khứ đích, nhất định thị yếu kháo niên khinh đích kiệt xuất đích đệ tử môn nhất khởi nỗ lực, giá cá thuyền tài hội sử tẩy đích việt cửu việt viễn
Giá dã thị đương niên lưu chấn đông một xuất hiện chi tiền thượng thanh phái đích nhất ta thái thượng trường lão hòa nhất ta lão nhân đích đam ưu, như quả tái bất xuất nhất lưỡng bách niên, như quả tái thị giá dạng đích ách hình thức bất canh cải đích thoại, thượng thanh phái chân đích hữu khả năng hội điều xuất giá cá siêu cấp thập đại môn phái đích hệ liệt
Tuy nhiên bất hội bị mệnh danh giá ma trường, đãn thị như quả nhất đại bất như nhất đại, tái quá cá 1000 niên hoặc giả 2000 niên, chân đích tối hậu liên truyện thừa đô một hữu, dã thị hữu khả năng
Nhân thử ni, tại giá chủng tu tiên đích lộ thượng, đô như nghịch thủy hành chu, bất tiến tắc thối, nhĩ bất tiền tiến tựu hội khẳng định tựu hội bị đại phong đại lãng thôi hướng hậu, hoặc giả tối hậu phách tử tại sa than thượng
Tại lánh ngoại nhất cá giác độ, hữu khả năng giá dã thị tu tiên văn minh năng bồng bột phát triển đích nguyên nhân ba, nhân vi đại gia đô phấn lực lực tranh thượng du, phấn lực tiền tiến, na giá dạng đích thoại, tối hậu sổ lượng biến thành liễu chất lượng, na tựu hội hữu canh đa đích đông tây
Bất quá ni, hữu nhất ta tiểu môn tiểu pháo a, xuất liễu nhất ta thiên tài đệ tử, như quả ni, tha kháo trứ na ta đại môn phái để uẩn OK đích thoại, dã hội trục tiệm phát triển thành vi sở vị đích nhất lưu môn phái, tối hậu hữu cơ hội nghịch tập thành vi siêu cấp môn phái
Giá tựu thị tu hành đích sở vị đích tối đại đích mị lực, bất tri đạo ý ngoại hòa minh thiên na cá tiên đáo, như quả hữu nhất cá hảo đích thiên tài đệ tử, nhất cá nhân tựu thị nhất cá môn phái
Giả thiết tha na cá địa chỉ yếu niệm cựu đích thoại, giả thiết tha thành vi liễu, bỉ như thuyết phàm nhân giới dĩ hậu đích điên phong đích thế lực, như quả tha bổn thân bất phi thăng tiên giới, hoặc giả vãn điểm phi thăng tiên giới đích thoại, tha tựu khả dĩ sang lập nhất cá đại đích môn phái
Giá cá tựu hảo tượng đương thời đích thượng thanh phái đích lý trường sinh, hoàn hữu tựu thị lưu chấn đông, như quả tha bất tưởng na ma khoái phi thăng tiên giới đích thoại, tha khả dĩ tại phàm nhân giới 100 kỉ thập niên thành lập nhất cá siêu cấp môn phái, một hữu nhậm hà vấn đề
Đương nhiên, trừ phi tha hòa nguyên lai tự kỷ đích na cá môn phái quan hệ cảo cảo cương liễu, tha khả năng hội tương tha hủy diệt, như quả một cảo thanh tha cảm ân đích thoại, tha khả dĩ nhượng na cá nữ hài phát dương quang đại
Giả thiết như quả đương thời đích thiếu niên phái thị nhất cá nhị lưu thế lực hoặc giả phổ thông đích nhất lưu hệ, tựu nhân vi hữu liễu lưu kiến đông giá cá yêu nghiệt đích xuất hiện, tha tựu khả dĩ chuyển thân vi giá cá siêu cấp môn phái, hoặc giả thị siêu cấp môn phái trung đích đệ nhất danh
Tạ tạ lưu diên đông, vi thập ma thuyết hậu lai nhượng dương chưởng môn bất đoạn đích ước thúc thượng tân phái đích đệ tử? Bất yếu tiếu hiêu trương bạt hỗ, bất yếu thị đối ngoại khoách trương, chủ yếu thị luyện hảo nội công, bảo trì hảo tự kỷ tựu hành, nhi thả hoàn bất năng tùy tùy tiện tiện đích trảo biệt nhân đích địa chỉ, kế tục đề cao na cá trảo địa chỉ đích môn hạm tựu OK liễu