Thật tại thị bất khả tín, tha giá cá niên kỷ khinh khinh hựu yếu luyện nhĩ cá tiên pháp thuật pháp, hoàn yếu luyện đan, chẩm ma khả năng? Nhi thả khán tha giá cá đan yếu bỉ tha môn tại công đức điếm lí diện hoán đích đan yếu đích chất lượng hảo đích đa đích đa, đương nhiên bất thị thuyết cung đích điếm lí biên một hữu đỉnh cấp đích, hữu đan văn đan ngân đích đan yếu, phát hiện na cơ bổn thị hữu giới vô thị
Nhân vi cơ bổn ni, tại công đức điện lí diện hữu đan văn tựu dĩ kinh thị bất đắc liễu đích liễu, như quả yếu hữu đan hồn, cơ bổn thị một hữu đích, nhân vi nhất cá luyện đan sư nhất bối tử đô bất nhất định năng luyện đắc xuất kỉ khỏa hữu đan hồn đích đan dược
Tại đan dược lí diện, nhất bàn đích đồng giai đích đan dược hội phân hạ phẩm trung phẩm thượng phẩm, cực phẩm, hoàn hữu siêu cực phẩm, nhất bàn phi thường đích phổ thông đan dược đô thị hạ phẩm hoặc giả khán dược lượng hội trung phẩm, nhi năng xuất hiện đan văn đích, tựu toán thị thượng phẩm, nhi cực phẩm đích ni, tựu hội hữu sở vị đích đan nguyên, như quả tái lệ hại đích, na tựu thị hữu đan ninh, na tựu thị truyện thuyết trung đối đan giới
Nhân vi hữu đan ninh đích đan dược ni, bảo hộ đích hảo, tha hội tự kỷ tự động hấp thu thiên địa linh khí, hội tự ngã trấn nhai hội tự ngã tu luyện đích giá chủng đan dược ni, cơ bổn chỉ thị truyện thuyết trung đích, mục tiền tại giá cá tu tiên giới hảo tượng hoàn một hữu thính thuyết, dĩ cập thính thuyết nhất ta lão đích nhân tại sơn cốc đích di tích lí biên hữu khả năng hội phát hiện nhất khỏa lưỡng khỏa, mục tiền đích luyện đan sư khẳng định luyện bất xuất lai, nhi đương văn đích dược ni, thời bất thời hoàn hội kiến đáo, kỳ thật tại đoản văn lí diện dã phân 369 đẳng, hữu nhất điều đan môn đáo cửu điều đan môn, chỉ thị giá cá ni, dã thị việt cao việt nan luyện đích, hoàn hữu đan hồn đích ni, cơ bổn tựu thị giảng vận khí, hữu ngận đa sở vị đích ngũ tinh hoặc giả thất tinh luyện đan sư, dã năng luyện nhất bối tử đô bất nhất định năng luyện đáo nhất khỏa hữu đan vân đích dạng, nhân vi na ta thiên thời địa lợi nhân hòa, các chủng đích điều kiện yếu thấu tại nhất khởi tài hữu cơ hội
Sở dĩ tựu hội thuyết khả ngộ bất khả cầu, na tựu đương doanh đích, đương nhiên cơ bổn bất hội nã xuất lai mại, chỉ hội tác vi tự kỷ môn phái lí diện đích triển lãm hoặc giả nghiên cứu, hoặc giả thu tàng, nhân vi giá chủng đan dược ni, dĩ kinh thị hữu nhất điểm na cá linh tính đích vị đạo, chỉ thị tha hoàn một hữu na ma cụ thể bãi liễu. Cơ bổn thượng đô thị tại thị tràng thượng bất hội ngộ đáo đích liễu
Nhi kim thiên lưu kiến đông cấp tha môn đích đan dược cánh nhiên thị đái hữu đan hồn đích, giá dạng đích đan dược sở dĩ tựu hách liễu tha môn nhất khiêu, như quả án giới cách lai giảng, giá cá đan dược tại ngoại diện bỉ tha môn cấp tha môn na cá thương hồng ma âm đản đích giới trị hoàn yếu cao đích đa đích đa, nhân vi cơ bổn tại ngoại diện thị hữu giới vô thị, hoặc giả thuyết căn bổn tựu một hữu kiến đáo hữu giá ma hảo đích đan dược, giả thiết giá cá đan dược nhất phóng xuất khứ đích thoại, lập mã tựu biến thành liễu các đại siêu cấp môn phái hống thưởng đích đông tây liễu, hoặc giả bị các cá thiên yêu yêu nghiệt thiên tài khứ hồng tường liễu, căn bổn tựu lưu bất đáo tha môn, giá chủng đông tây căn bổn bất thị tiền đích vấn đề, hữu ta thời hầu dã tựu thị thế lực đích nhất chủng biểu hiện
Sở dĩ giá nhất hạ chân đích hách đảo liễu tha môn tứ cá nhân, bàn tử thanh âm chiến đẩu, thủ cước canh thị đa đa sách sách đích, lưu sư đệ, nhĩ bất yếu thuyết giá cá đan, yếu thị nhĩ luyện xuất lai đích nga, nhi nhan như ngọc tha môn tam nhân dã khẩn khẩn đích trành trứ lưu chấn
Lưu chấn đông hắc hắc nhất tiếu đích, toán thị ba, đãn thị nhĩ môn yếu bảo mật nga, dã bất hoàn toàn toán thị ngã luyện đích, đãn thị ngã thị hữu điểm tiểu công lao, đãn thị nhĩ môn bất yếu đối ngoại thuyết, thị ngã luyện đích tựu hữu nhân hội đái lai sát thân chi họa, hoặc giả thị nhất ta kiến bất đắc nhân đích nhất ta âm ám thủ đoạn, chỉ thị thuyết nhĩ môn dĩ hậu nhu yếu đích đan dược, nhĩ môn đề tiền hòa ngã giảng, ngã khả dĩ tưởng bạn pháp bang nhĩ môn thấu, chỉ thị thuyết nhĩ môn thị dụng tích phân hoàn thị dụng bảo vật lai đoái hoán, hoặc giả nhĩ môn hỉ hoan chẩm ma khứ toán ngã đô một quan hệ, chỉ thị hữu nhất điểm, nhĩ môn nhất định yếu bảo mật, giá cá bất thuần túy thị vi liễu ngã, nhi thả dã thị vi liễu nhĩ môn, nhân vi đại gia đô ngận thanh sở, tại tu tiên giới tùng lâm pháp tắc phi thường lệ hại, nhập gia chi tội hà hoạn vô thê? Nhi thất phu vô tội, hoài bích hữu tội đích đạo lý tựu bất dụng ngã đa thuyết liễu
Diêm dữ tiểu bàn tử tha môn tranh nhi trọng đích hỗ tương khán liễu nhất nhãn, tối hậu giảo giảo nha ngoan ngoan đích điểm liễu điểm đầu, ngôn ngữ tối hậu cánh cảm quỵ bái tại lưu kiến đông diện tiền, ách, tiểu bàn tử. Lý tử yên, lâm nguyệt san tha môn tam cá nhân dã cân trứ quỵ bái. Tại lưu chấn đông đích diện,
Nhan như ngọc đao, lưu sư đệ, dĩ hậu thập ma đông tây đô thính nhĩ đích, thủy lí lai hỏa lí khứ, nhĩ thuyết liễu toán, nhi nhĩ hữu nhậm hà đích phân phù, bao quát thuyết nhĩ hữu luyện đan dược giá cá công năng, ngã tuyệt đối bất hội thuyết xuất khứ, ngã đối thiên phát thệ, như quả ngã thuyết xuất khứ, ngã tựu bị thiên đả ngũ lôi oanh
Tiểu bàn tử lâm lý tử yên lâm nguyệt san dã cân trứ phát tiết
Giá nhất hạ đảo nháo đích lưu chấn đông hữu điểm thủ túc vô thố liễu, lập mã tựu tương tha môn kỉ căn lạp liễu khởi lai, hi tỷ, tam vị sư huynh, nhĩ môn chân đích bất yếu giá dạng, thuyết thật thoại, tu tiên giới bổn thân tựu thị nghịch thủy hành chu, bất tiến tắc thối, chỉ thị ngã môn hiện tại đích giá cá thật lực thái nhược liễu, hữu nhất ta đông tây tựu một tất yếu đối ngoại đích huyễn diệu, như quả ngã hiện tại đích thật lực phi thường cường, thập ma đông tây đô khả dĩ phóng xuất khứ, sở dĩ tại giá nhất điểm thượng, kỳ thật đại gia đê điều phát triển, muộn thanh phát đại tài thị tối hảo, nhi nhĩ môn căn bổn bất dụng hướng ngã quỵ bái, dã căn bổn bất nhu yếu phát giá ma đại đích giá cá thệ ngôn, ngã thị tương tín nhĩ môn đích nhân phẩm đích, yếu bất nhiên đích thoại ngã dã bất hội nã xuất giá dạng đích đại niệu cấp nhĩ môn, ngã chỉ thị tưởng tối hảo ni, ngã môn tại giá cá thiên cổ sâm lâm liệp luyện đích thời hầu đa luyện luyện nhất điểm thời gian, nhi tối hảo đại gia ni, năng liệp luyện đáo giá cá nhân chân chính đích cửu trọng thiên đích điên phong tối hảo, như quả năng đáo thời hầu tái hồi khứ, ngã môn đích tam môn lí biên đột phá đáo địa tiên cảnh, giá dạng đích thoại, tối thiếu tại đồng nhai lí biên, ngã môn hữu liễu tự bảo đích năng lực, nhi bất hội xử xử bị nhân gia khi phụ, hoặc giả bị nhân gia toán kế, giá tài thị ngã môn yếu khảo lự, nhi ngã chân đích một hữu thuyết nhất định yếu đại gia chẩm ma dạng? Nhân vi tại tu tiên giới lí diện, chân chính nhất cá nhân độc lai độc vãng, tối hậu tu luyện đáo giá cá sở vị đích tu luyện điên phong đích nhân, tất cánh thị kỉ hồ thị một hữu, chỉ bất quá tại giá cá quá trình trung, thùy khoái thùy mạn, giá cá tựu bất hảo thuyết liễu, sở dĩ ngã đích quan niệm tựu thị đại gia kí nhiên tựu thị đương đô thị hảo huynh đệ hảo tỷ muội liễu, na ma tựu thị đồng tâm đồng lực nhất khởi lực tranh thượng du, nhi tương ngã môn đích tổng thể thật lực tăng trường sinh khí, như quả ngã môn đích thật lực cú liễu, bất luận thị tại sơn môn lí biên hoặc giả thị tại nhĩ môn đích gia tộc lí biên, hoặc giả thị tại đồng niên linh lí biên, ngã môn đô hữu liễu nhất tịch chi địa, na tài thị ngã môn chân chính yếu, tố nhân ma, bất luận thị phàm nhân hoàn thị tu chân tu tiên nhân sĩ, tối chung ni, đô hưởng hữu tôn nghiêm đích hoạt hạ khứ, đô tưởng năng tại quan kiện đích thời hầu bảo hộ hảo ngã môn, tưởng bảo hộ đích hoặc giả ngã môn ái đích nhân, nhi bất năng tại ngã môn đích nhân sinh trung lưu hạ na ma đa đích di hám, yếu bất nhiên đích thoại, di hám thái đa, hữu khả năng dã ảnh hưởng ngã môn phàn đăng đáo giá cá tu luyện giới đích điên phong, nhân vi đáo hậu diện ni, mỗi nhất cá đại đích giá cá tu vi cấp biệt đô hội độ giá cá thiên kiếp, như quả di hám thái đa, nhất cá bất tiểu tâm sản sinh liễu tâm ma hoặc giả sản sinh liễu cự đại đích tâm ma, đối ngã môn hoàn thị hữu phi thường đại đích ảnh hưởng, sở dĩ hoàn thị na cú thoại, ngã môn tại lịch luyện trung tiền tiến, nhi thả ni, tại đê điều trung phát triển, nhi tối chung nhượng ngã môn chân chân chính chính hữu tôn nghiêm đích hoạt trứ, giá tài thị ngã môn tối đại đích mục đích