Hà vũ trụ giá thời hầu dã thượng đài liễu, thượng đài hậu đích tha, đối trứ chúng nhân khai khẩu đạo: “Các vị tiên sinh môn nữ sĩ môn, ngã yếu tại khai mạc thức trung đồ, lâm thời tăng gia nhất cá tiểu tiết mục.”
Thuyết trứ, nhất quần dương nhân bị duệ thượng đài.
Khán đáo giá nhất mạc, nhất quần nhân ngận sá dị, giá thị chẩm ma hồi sự?
Tại tha môn nghi hoặc đích thời hầu, hà vũ trụ khai khẩu đạo: “Các vị tứ cửu thành đích cư dân môn, ngã tại giá lí yếu thông tri nhất hạ các vị, giá quần dương nhân căn bổn thị phiến tử, liên mại đích thực phẩm đô thị bất hợp quy, thậm chí hữu độc hữu hại đích.”
Tại hà vũ trụ thuyết giá phiên thoại thời, đan ni nhĩ tha môn tuy nhiên thính bất đổng, đãn thị khước năng cảm giác đáo đài hạ quan chúng na chủng yếu cật nhân đích nhãn quang, đốn thời cảm đáo sắt sắt phát đẩu.
Tha môn bổn tưởng trứ đáo hoa hạ lao kim, hồ lộng giá quần thập ma đô bất đổng đích bách tính, khả một tưởng đáo tối hậu cư nhiên kỳ thác nhất trứ.
Tha môn vạn vạn một tưởng đáo, tứ cửu thành cư nhiên hoàn hữu hà vũ trụ giá dạng nhất cá nhân tồn tại.
Thử thời, đan ni nhĩ canh thị trừng đại nhãn tình vấn hà vũ trụ: “Nguyên lai nhĩ tòng nhất khai thủy tựu một đả toán phóng quá ngã môn? Nhĩ chi tiền thị cố ý đối ngã môn đích hành vi thị nhi bất kiến?”
Hà vũ trụ diện vô biểu tình: “Nhĩ môn hồ tác phi vi, nhiễu loạn tứ cửu thành thị tràng, thậm chí bại phôi thực phẩm gia công hành nghiệp danh thanh, ngã hựu chẩm ma khả năng tọa thị bất quản?”
Giá cú thoại, bị bàng biên đích nhân phiên dịch liễu xuất lai.
Thính đáo hà vũ trụ thiêu minh tự kỷ chi tiền thị dục cầm cố túng, giá quần nhân đốn thời tâm như tử hôi.
Nhi hà vũ trụ tắc thị kế tục khai khẩu: “Các vị, tòng giá kiện sự tưởng tất đại gia dã năng khán đắc xuất lai, tiến khẩu thực phẩm bất kiến đắc hảo đáo na lí khứ, bất cận như thử, như quả ngã bả tha môn đích thực phẩm sinh sản quá trình cáo tố đại gia hậu, tưởng tất nhĩ môn nhất định hội đại cật nhất kinh.”
Đương hà vũ trụ yết lộ liễu giá ta bất hợp quy thực phẩm đích sinh sản quá trình chi hậu, đài hạ bất thiếu nhân đích kiểm sắc đô biến đắc ngận nan khán.
Tưởng đáo tự kỷ chi tiền hoàn cật liễu na ta nhân mại đích đông tây, tha môn tựu nhất độ cảm giác đáo băng hội.
Hữu bất thiếu nhân đô kiểm sắc thiết thanh, tại giá thời kỉ hồ yếu thổ xuất lai.
“Các vị, tương tín đại gia hiện tại ứng cai minh bạch liễu, ngã chi sở dĩ yếu đối thị tràng tiến hành nghiêm cách giam quản, dã thị vi liễu phòng chỉ bất pháp thương gia thí đồ sấn hư nhi nhập, hi vọng đại gia năng tích cực phối hợp.”
Nhất bả thủ giá cá thời hầu dã dĩ kinh cản đáo, tha thích thời đối việt tụ việt đa đích vi quan giả môn khai khẩu: “Các vị tứ cửu thành đích cư dân hòa thương hộ môn, bất khoa trương đích thuyết, như quả một hữu tiêu phí giả bảo hộ hiệp hội hòa minh văn quy định, trì tảo hữu nhất thiên, tứ cửu thành lí dã hội hữu nhân học trứ giá ta nhân đích tố pháp toản không tử, đẳng đáo na thời hầu, chỉ phạ đại gia tưởng yếu cấu mãi chất lượng quá quan đích sản phẩm đô khốn nan liễu.”
Thính đáo nhất bả thủ đích thoại, nhân môn tài ý thức đáo thị tràng nghiêm cách giam quản đích ý nghĩa.
Hữu liễu giá nhất thứ huyết đích giáo huấn, chi tiền na ta hoàn quần tình kích phẫn, đối hà vũ trụ nghiêm cách giam quản hành vi bất mãn đích nhân dã tiệm tiệm bình tức liễu nộ hỏa, thậm chí tại thử thời đối hà vũ trụ túc nhiên khởi kính.
Bất thiếu nhân đô tại đài hạ vi hà vũ trụ bả giá quần dương lạp ngập trảo khởi lai phách thủ xưng khoái.
“Hà sư phó càn đắc phiêu lượng!”
“Hà sư phó đối bất khởi, ngã môn ngộ hội nâm liễu!”
“Ngã môn nhất định tích cực chi trì nâm đích công tác!”
“……”
Thính trứ đài hạ chưởng thanh lôi động, hà vũ trụ tri đạo, nhân môn đa bán thị minh bạch liễu tự kỷ đích lương khổ dụng tâm.
Tưởng tất tiếp hạ lai tiêu phí giả hiệp hội tái tiến hành công tác dã hội canh phương tiện.
Tùy trứ khai mạc thức kết thúc, tuyết lị dã đả toán bả nhân tróc nã quy án, hồi đáo vụ đô phục mệnh.
Đồng thời tha dã đối hà vũ trụ hành lễ, biểu đạt liễu tự kỷ đích cảm kích chi tình: “Hà sư phó, nâm năng phối hợp ngã môn bả giá ta nhân thằng chi dĩ pháp, ngã chân đích cảm kích bất tẫn.”
Đối vu giá thoại, hà vũ trụ diêu đầu thất tiếu: “Ngã tố giá kiện sự dã thị vi liễu tứ cửu thành đích bách tính hòa thương nghiệp phong khí, chí vu bang trợ nhĩ môn, na dã chỉ thị cử thủ chi lao.”
Thính đáo hà vũ trụ đích thoại, tuyết lị liên mang đạo: “Nâm bất tri đạo giá quần nhân tại vụ đô dĩ kinh bị thông tập ngận đa thứ liễu, tha môn đích tồn tại tựu tượng độc lựu nhất dạng, ngã vi tha môn sở tố đích sự tình cảm đáo tu sỉ, dã hi vọng nâm năng tiếp thụ ngã thành chí đích khiểm ý.”
Thính đáo tuyết lị đích thoại, hà vũ trụ hữu ta ý ngoại, tha một tưởng đáo, tự kỷ tự hồ tại vô hình trung bang vụ đô thị tràng trừ hại liễu.
Hào vô nghi vấn, giá dạng nhất lai, tùy trứ xí nghiệp đích tín dự đề cao, tự kỷ đích các chủng sản nghiệp tiêu lượng tưởng tất dã hội hiển trứ đề thăng.
“Hà sư phó, ngã hoàn yếu đái giá ta nhân hồi vụ đô khứ phục mệnh, chí vu kỳ tha đích thiện hậu công tác, tựu ma phiền nâm liễu.”
“Hảo, tái kiến.”
Tuyết lị tiếu đắc đạm nhiên, khả trực đáo thượng liễu xa tha hoàn tại tưởng, như quả hữu duyên dữ hà vũ trụ tái kiến tựu hảo liễu.
Tuy nhiên tha xuyên trứ chất phác, đãn thị na chủng phong độ hòa thành thục đích cảm giác hoàn toàn bất thâu cấp sở vị đích vụ đô thân sĩ.
Chỉ khả tích lưỡng nhân tương cách thiên lí, giá thứ năng tương kiến hoàn toàn thị cơ duyên xảo hợp, chỉ phạ giá bối tử đô một cơ hội tái kiến liễu.
Tưởng đáo giá, tuyết lị cư nhiên hữu ta đạm đạm đích thất lạc hòa cảm thương.
Khán hà vũ trụ mục tống na cá tuyết lị ly khai, vinh linh linh duệ liễu duệ tha đích ca bạc, hữu ta sá dị: “Hà sư phó, nâm chẩm ma nhất trực trành trứ na cá tuyết lị tỷ khán?”
Hà vũ trụ mạc liễu mạc tị tử: “Một thập ma, ngã chỉ thị giác đắc giá vị tuyết lị tiểu tỷ khí chất bất thác, hựu thị vụ đô chấp pháp nhân viên đội trường, tưởng tất tha nhất định ngận ưu tú.”
Thính đáo giá thoại, vinh linh linh phiết phiết chủy: “Hà sư phó, nan đạo ngã tựu bất ưu tú mạ?”
“Ngã khả một giá ma thuyết a, chỉ thị nhĩ môn ưu tú đích phương diện bất nhất dạng.”
Hà vũ trụ tiếu trứ đạo: “Thuyết khởi lai, nhĩ môn giá thứ năng giá ma khoái hồi lai, đảo thị nhượng ngã ngận ý ngoại.”
Thính đáo giá thoại, vinh linh linh đốn thời hữu ta đắc ý: “Hoàn bất thị ngã hữu bạn pháp, tất cánh binh quý thần tốc, yếu thị chân đích tái đẳng nhất đoạn thời gian, chỉ phạ giá quần dương lạp ngập tựu hội bào liễu, sở dĩ ngã đệ nhất thời gian khiếu ngã ba điều liễu tự gia vận hóa đích tư nhân phi cơ phi đáo vụ đô tiếp ngã môn lai trảo nhân.”
Hà vũ trụ xưng tán: “Hoàn thị nhĩ hữu bạn pháp, thuyết khởi lai kim vãn cương hảo ngã nữ nhi hòa điền hoa hoa lưỡng nhân nhất khởi đắc liễu hội họa bỉ tái quan quân, ngã môn yếu cấp tha khánh chúc, bất như nhĩ tựu nhất khởi lai cân ngã môn cật phạn ba.”
“Hảo a.”
Thính đáo hà vũ trụ đích thoại, vinh linh linh hân nhiên đáp ứng.
Cân trứ hà vũ trụ đáo liễu xan thính môn tiền, bạch mạch miêu tảo tựu dĩ kinh khiếu nhân bả trác tử chi liễu khởi lai, bãi hảo liễu oản khoái.
Đương khán đáo hà vũ trụ hòa vinh linh linh tha môn quá lai, bạch mạch miêu tiếu trứ chiêu hô: “Sư phụ khoái lai, phạn thái đô dĩ kinh tố hảo liễu, tựu đẳng nhĩ liễu.”
Giá hội, nhiễm thu diệp tha môn tảo tựu dĩ kinh vi tọa tại trác biên, chỉ thị khán hà vũ trụ một lai, một hữu nhất cá nhân chủ động động khoái tử.
Đồng thời, khán hà vũ trụ chung vu lai liễu, nhiễm thu diệp hữu ta cao hưng: “Trụ tử, ngã cương thính thuyết nhĩ bả na ta mại giả hóa đích dương nhân đô trảo trụ liễu?”
“Thị a, vinh linh linh khiếu lai liễu vụ đô đích cảnh sát, bả tha môn trực tiếp nhất võng đả tẫn liễu.”
Thính thuyết giá tiêu tức, nhiễm thu diệp đối vinh linh linh tán hứa: “Ngã tựu thuyết, trụ tử khán trung đích nhân tuyệt đối thác bất liễu, linh linh khoái tọa đáo ngã bàng biên lai.”
Khán đáo nhiễm thu diệp thịnh tình nan khước, vinh linh linh đốn thời hữu ta bất hảo ý tư, điến thiển đạo: “Tẩu tử nâm thái khách khí liễu, ngã chỉ bất quá thị tố liễu tự kỷ lực sở năng cập đích sự tình nhi dĩ.”