Tiêu định uyên đích kiểm sắc thuấn gian biến đắc cực vi nan khán.
Soa điểm vong liễu liễu bất phàm hoàn tại giá lí liễu.
Cương cương liễu bất phàm đích ý tư, hiển nhiên thị tại thuyết ảnh hưởng tha tử tự đích nhân tựu thị cố giang li.
Khả minh minh phương tài hoàn tự tín mãn mãn, chẩm ma hiện tại phản đảo thị an tĩnh như kê liễu?
Tiêu định uyên nghi hoặc địa khán khứ.
Liễu bất phàm đích nhãn thần khước nhượng tha tâm đầu nhất kinh!
Tha dã thị nam nhân, tha chẩm ma khán bất minh bạch liễu bất phàm đối cố giang li đích nhãn thần chi trung bao hàm trứ thập ma dạng đích hàm nghĩa ni?
Giá dạng đích mục quang, nhượng tha cực độ bất sảng.
Tha tối thảo yếm hữu nhân ký du tha đích đông tây!
Tức tiện thị tha bất hỉ hoan đích đông tây, tha thảo yếm đích đông tây, chỉ yếu thị chúc vu tha đích, tha đô bất hi vọng nhậm hà nhân thùy tiên!
“Liễu bất phàm!” Tiêu định uyên hoàn thị đệ nhất thứ dụng giá dạng ngoan lệ đích khẩu khí hảm xuất liễu bất phàm đích đại danh.
“Giá thị cố tài nhân, án lý thuyết, nhĩ đương hướng tha hành lễ.”
Liễu bất phàm kinh giác tự kỷ đích biểu tình nhượng hoàng đế khởi liễu nghi tâm, vu thị thuấn gian thu liễm.
Tương yêu ngoan ngoan loan hạ khứ, đối cố giang li thuyết đạo:
“Tại hạ liễu bất phàm, nãi thị nhất danh giang hồ đạo sĩ, bệ hạ yêu ngã tiến cung, đặc lai giải quyết tử tự vấn đề. Mạo phạm liễu cố tài nhân, hoàn thỉnh cố tài nhân kiến lượng.”
Cố giang li hồi kính tha đích lễ sổ.
Tâm tưởng trứ tiêu định uyên nhân vi vô tử tự đích sự tình, quả nhiên đáo liễu tẩu đầu vô lộ đích trình độ liễu, cánh nhiên liên giang hồ phiến tử đích thoại đô tín.
Bất quá tha khả một hữu bổn đáo lập khắc trạc xuyên liễu bất phàm giá cá phiến tử thân phân.
Kí nhiên hoàng đế giác đắc tha hữu dụng, na tự kỷ tựu dữ hoàng đế nhất dạng tương tín tha tựu hành liễu.
“Nguyên lai như thử, khán lai liễu đạo trường kiên thượng nhậm vụ gian cự, thậm đắc hoàng thượng tín lại.” Cố giang li thuyết thoại đại phương đắc thể, kí cấp liễu liễu bất phàm nhan diện, hựu cấp liễu hoàng đế nhan diện.
Bất quá tùy hậu, tha thoại trung đích trọng tâm nhất thiên, “Bất quá liễu đạo trường, ngã phương tài khán nhĩ thần tình kích động, thuyết thập ma ‘ thiên sát ’? Thứ ngã kiến thức thiển bạc, bất minh bạch liễu đạo trường thị thập ma ý tư?”
Cố giang li tương mâu đầu trực chỉ liễu bất phàm, hoàng đế kim nhật đặc ý đái trứ nhất cá đạo trường lai đáo giá hậu cung, nhất định thị hữu thập ma đặc biệt đích thâm ý đích.
Kí nhiên như thử, bất như đương trứ hoàng đế đích diện vấn xuất lai.
Tiêu định uyên dã cân trứ cố giang li đích vấn đề vấn đạo: “Liễu bất phàm, nhĩ thả thuyết thuyết, nhĩ phương tài một thuyết hoàn đích thoại đáo để thị thập ma?”
Liễu bất phàm sĩ khởi đầu, biểu tình trịnh trọng nhận chân, chỉ kiến tha nhất thủ nã trứ phất trần, nhất thủ cử trứ la bàn, la bàn thượng đích chỉ châm hoa lạp lạp chuyển cá bất đình, tối chung na căn trường trường đích chỉ châm chỉ hướng liễu cố giang li đích phương hướng.
“Ai nha!” Liễu bất phàm mãn kiểm kích động, phảng phật tha phát hiện liễu nhất kiện thiên đại đích hỉ sự nhất bàn.
“Bệ hạ! Chi tiền thị tại hạ phán đoạn hữu ngộ, giá y lan điện trung trụ trứ đích, tịnh phi thiên sát cô tinh, nhi thị thiên hàng dựng tinh! Thị phúc tinh a!”
“Thập ma!” Tiêu định uyên kinh nhạ vạn phân, “Nhĩ đích ý tư thị, cố tài nhân năng vi trẫm dựng dục hậu đại tử tôn?”
Dựng tinh nhị tự nhất bả trạc trung liễu tiêu định uyên tâm trung tối thâm đích khát vọng!
Liễu bất phàm tự hồ dã trảo trụ liễu giá điểm, nhất kiểm hỉ bất tự thắng: “Chính thị!”
“Hảo! Hảo! Liễu đạo trường như thử thuyết, trẫm tiện tín nhĩ!”
Giá nhất thuấn gian, tiêu định uyên liên liễu bất phàm cương cương thị như hà dĩ hạ lưu đích nhãn thần khán trứ cố giang li giá kiện sự dã vong liễu.
Tha nhất khỏa tâm đô phác tại cố giang li năng hoài dựng giá kiện sự tình thượng liễu.
Nhất cá lãnh lạc đích đình viện, dĩ kinh truyện xuất lai nhất trận trận hoan hô hạ hỉ chi thanh.
Phảng phật cố giang li dĩ kinh hoài dựng thả dĩ kinh sinh hạ liễu hoàng tử nhất bàn.
Nhi cố giang li tắc thị nhất đầu vụ thủy.
Giá cá liễu bất phàm thập ma tình huống?
Chẩm ma liên tha năng sinh hài tử giá kiện sự đô tri đạo?
Nan đạo tha bất thị giang hồ phiến tử, đương chân hữu ta bổn sự?
Khả bất đối nha!
Tha năng sinh thị nhân vi tha hữu hệ thống, tha hữu “Nhất thứ tựu trung hoàn” giá chủng nghịch thiên đích đạo cụ!
Thuyết tha thị thập ma “Thiên tương dựng tinh”, giá bất hoàn toàn thị xả đản mạ?
Cố giang li mãn tâm hồ nghi, khước bị tiêu định uyên ngộ dĩ vi tha thị cao hưng sỏa liễu.
“Liễu đạo trường, nhĩ đô bả cố tài nhân cao hưng đắc thoại đô bất hội thuyết liễu, cáp cáp cáp!”
Tiêu định uyên hào mại đích tiếu thanh tòng bả cố giang li tòng khốn hoặc trung lạp xả hồi lai.
Tha đích kiểm sắc vi vi phiếm hồng, khán khởi lai tu noản bất dĩ.
Thoại đô thuyết đáo giá liễu, giá vị miễn bất thị nhất cá đỉnh hảo đích cơ hội.
“Bệ hạ, thần thiếp nhược chân đích năng vi bệ hạ đản hạ nhất nhi bán nữ, tiện thị thần thiếp thiên bách niên tu lai đích phúc khí liễu.”
Tiêu định uyên khán tha hại tu kiểm hồng đích mô dạng, nhất bả tương tha lãm tại hoài trung.
Tiêm tế đích yêu chi chân thị nhượng nhân ái bất thích thủ.
Tuyết bạch đích kiên cảnh hòa nhược ẩn nhược hiện đích tỏa cốt, lệnh tha địa hô hấp đô thuấn gian cấp xúc liễu kỉ phân.
Nhĩ hậu truyện lai đích đạm đạm hương khí, tự thị tại hấp dẫn tha tương đầu yểm mai chí tha đích kiên oa.
Nhất tưởng đáo giá dạng đích nhất cá nữ nhân hữu cơ hội cấp tha sinh hài tử, huyết khí tựu trực sung thiên linh cái liễu.
Tiêu định uyên thanh âm sa ách, đê trầm tại tha nhĩ biên đạo:
“Nhược nhĩ chân đích năng vi trẫm đản hạ hài nhi, dĩ vãng quá thác, tự đương kí vãng bất cữu. Ngoại diện phong đại, hoàn thị tiên hồi ốc ba.”
Cố giang li tương tự kỷ kiều nhuyễn đích thân thể kháo tại tiêu định uyên thân thượng.
Tha liễu giải nam nhân, tự nhiên dã tri đạo tiêu định uyên hiện tại não tử lí tưởng đích thị thập ma.
Đối vu tiêu định uyên lai thuyết, giá tiện thị nhuyễn hương như ngọc, vô pháp tự bạt.
Đối vu kim vãn, tha duy nhất một hữu dự liêu đáo đích, tựu thị na cá liễu bất phàm đích lai lịch.
Tha đích nhãn thần minh minh na dạng đích xích lỏa lỏa, đối bỉ khởi hiện tại đích hoàng đế lai thuyết, hữu quá chi vô bất cập.
Khả tha cánh nhiên hội ý ngoại trợ lực tha nhất bả.
Chân thị lệnh nhân phỉ di sở tư.
Cố giang li tại dạ sắc già đáng hạ, sấn nhân bất chú ý, nhất khẩu thôn hạ na mai dụng thiên giới hoán lai đích “Nhất thứ tựu trung hoàn”.
Thành bại tựu tại thử nhất cử liễu.
Y lan điện đích sàng bản ngận ngạnh, khả kiều nhuyễn đích thân thể lệnh tha căn bổn cố bất đắc giá ta.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!