“Một thác, nhất bàn lai thuyết, kỳ lân chỉ hữu mặc kỳ lân, hỏa kỳ lân, thủy kỳ lân giá tam chủng, bất quá dã hữu trứ dị chủng kỳ lân, bỉ như băng kỳ lân, minh kỳ lân, phong kỳ lân đẳng đẳng. Nhi tương truyện, tại giá ta kỳ lân chi thượng hoàn hữu trứ nhất chủng canh vi cường đại đích chủng loại, na tiện thị thánh kỳ lân, ủng hữu băng dữ viêm song trọng chúc tính!
Băng, nãi thủy chi cực hạn, viêm, nãi hỏa chi cực hạn, ủng hữu băng dữ viêm, tương đương vu ủng hữu tứ chủng phổ thông nguyên tố, kỳ thiên phú kham xưng khủng phố.
Cư thuyết, thánh kỳ lân tại viễn cổ dã thị cực vi hi hữu, kỉ hồ sổ dĩ thập vạn niên tài năng xuất hiện nhất đầu, nãi thị kỳ lân chi vương, hào xưng khả dĩ thành vi thánh thú, kỳ danh dã nhân thử đắc lai! Nhi đáo liễu hiện kim, giá dĩ kinh thành liễu nhất chủng truyện thuyết, kỉ hồ một nhân tương tín tha đích tồn tại, nhi tri đạo tha đích kỳ thật dã thiếu chi hựu thiếu.”
Đoạn thiên cừu giới thiệu đạo, thanh âm trung thấu trứ hưng phấn.
“Thánh thú!” Văn ngôn, tần phong bất do tâm thần nhất chấn.
Linh thú dữ tu giả nhất dạng, trừ liễu kham bỉ linh tiên đích tiên thú chi ngoại, đồng dạng hữu trứ thánh cấp linh thú đích truyện thuyết, chỉ bất quá tòng vị hữu nhân kiến quá, tựu toán thị tại viễn cổ, dã vị tất tồn tại, nhi giá thánh kỳ lân tiện thị nhất chủng lý luận thượng túc dĩ thành trường vi thánh thú đích tồn tại.
Tại đắc tri na quang ảnh sở hóa linh thú đích thân phân chi hậu, tần phong tâm trung duy hữu chấn hãi, thậm chí lộ xuất bất khả tư nghị chi tình.
Thánh thú, chỉ tại truyện thuyết trung tài tồn tại đích linh thú, dữ linh thánh nhất bàn, hư vô phiêu miểu, nhược thị xuất hiện, tất định thị thiên địa gian tối vi cường đại đích tồn tại.
Thùy dã một tưởng đáo giá khỏa đản cánh nhiên như thử thần kỳ, huyễn hóa xuất giá đẳng quang ảnh, na thị phủ thuyết minh, lí diện đích ấu thú tiện thị thánh kỳ lân? Nhược chân thị như thử, na chân thị thái khả phạ liễu, thùy nhược năng đắc đáo, tất tương thành vi thiên địa gian đích chủ tể!
Nhi tựu tại giá thời, na quang ảnh động liễu, cánh hướng trứ tần phong dữ “Hư tử ngôn” đồng thời phát khởi liễu công kích.
Đốn thời, nhất cổ độc chúc vu dị thú đích khí tức phác xuất, chấn nhiếp hướng nhị nhân, khẩn tiếp trứ nhất đạo hùng hùng liệt diễm xạ hướng “Hư tử ngôn”, tự hồ năng phần thiêu nhất thiết, nhi xạ hướng tần phong đích tắc thị nhất đạo bạch sâm sâm, thấu trứ vô tẫn hàn khí đích băng trùy, sở quá chi xử, mãn thị hàn sương.
Giá băng trùy uẩn hàm trứ nùng úc đích băng nguyên tố, thanh uy cánh ti hào bất nhược vu linh đế nhất kích, na quang ảnh cánh nhiên bất cận cận ủng hữu dị thú đích khí tức, canh thị ủng hữu dị thú đích thật lực.
Kiến đáo giá nhất mạc, tần phong đốn thời biến sắc, kham bỉ linh đế đích nhất kích, khởi thị tha năng tiếp hạ đích?
“Bất hảo, khoái thôi động thánh quang tháp!” Đoạn thiên cừu tiêu cấp địa đại hô, đồng thời thích phóng xuất khủng phố đích linh hồn lực vi tần phong để đáng nhất nhị, vi kỳ chế tạo cơ hội thôi phát thánh quang tháp.
Tại kỳ đại thanh hô hảm chi tế, tần phong tiện dĩ kinh tưởng đáo liễu thánh quang tháp, giá kiện duy nhất đích kỳ bảo, nãi thị tha tối hậu đích để bài, một tưởng đáo tại giá chủng tình huống hạ bị bức sử dụng.
A gia tư dã tảo tựu chú ý đáo liễu na đạo mô dạng vi thánh kỳ lân đích quang ảnh, dữ tần phong nhất đồng xuất thủ, tế xuất thánh quang tháp. Thánh quang tháp nãi thị kỳ bảo, khả bất thị khinh dịch khả dĩ thôi động đích, nhược phi hữu trứ a gia tư đích bang trợ, tựu toán trá càn liễu tần phong, dã nan dĩ phát huy xuất tha nhất tằng uy lực.
Thánh quang tháp nhất xuất hiện tiện nghênh phong nhi trướng, thuấn gian tháp thân đại lượng, di mạn trứ thánh khiết đích quang huy. Hạ nhất khắc, vạn thiên thánh quang kích xạ nhi xuất, tại bán không trung ngưng tụ thành nhất thúc, hãn nhiên oanh hướng xạ lai đích băng trùy.
“Oanh!”
Lưỡng giả tương ngộ, bạo phát xuất khủng phố đích hỏa hoa, nhất trận kịch liệt đích oanh minh chấn đãng nhi xuất, canh hữu nhất cổ cuồng bạo đích năng lượng tứ dật.
Tần phong diện sắc đại hãi, nhất biên thôi động thánh quang tháp tại tiền thủ hộ, nhất biên hướng hậu thối khứ.
Nhi kỳ tha nhân dã đô kinh hãi liên liên, cấp mang tái thứ hậu thối.
Lánh nhất biên, “Hư tử ngôn” phát xuất khủng phố đích nộ hống, nhất cổ lệnh nhân tâm quý đích khí tức tịch quyển nhi xuất, cánh nhiên hiểm chi hựu hiểm địa đáng trụ liễu na đạo hỏa diễm, bất quá tha tự hồ dã thụ thương liễu, thân thượng mãn thị tiêu hắc, toàn tức chuyển thân phi bôn nhi khứ, tái dã bất cảm đa lưu.
“Hảo khủng phố đích uy lực!” Tần phong trừng đại liễu song nhãn, hầu lung cô đông liễu nhất hạ, bất do thôn yết liễu khẩu khẩu thủy.
Hỏa diễm dữ băng trùy tuy nhiên bị đáng trụ liễu, khả địa diện thượng khước thị lưu hạ liễu nhất đạo thâm thúy đích câu hác dĩ cập nhất đạo hàn khí sâm sâm đích băng lộ. Nhi na phiến không khoáng khu vực đích thượng không bị nhất phân vi nhị, nhất bán sung xích trứ kịch liệt đích cao ôn, tàn lưu trứ nùng liệt chích nhiệt đích hỏa nguyên tố, nhi lánh nhất bán tắc thị di mạn trứ băng lãnh đích hàn khí, di lưu trứ chí hàn chí lãnh đích băng nguyên tố.
Giá dĩ kinh bất thị phổ thông dị thú khả dĩ phát huy xuất đích uy lực, thánh quang tháp năng đáng hạ giá nhất kích dã trứ thật liễu đắc, bất quý vi kỳ bảo, nhi na “Hư tử ngôn” đồng dạng thấu trứ thần bí, bất tri thị như hà đáng hạ đích giá nhất kích.
Thử khắc, na quang ảnh một nhập liễu đản trung, bất kiến tung ảnh, lam quang hồng mang biến đắc ám đạm, hạ phương linh tuyền bất đoạn thâu tống trứ linh khí, thử khắc khán khứ tự hồ hữu ta khô hạc đích tích tượng.
Ngoại vi, đỗ khải nghĩa đẳng nhân bất tái giao thủ, vọng liễu nhãn na khỏa linh thú đản, giai tâm sinh hãi nhiên, thùy dã sinh bất khởi thu phục chi tâm, na dĩ kinh siêu xuất liễu tha môn đích năng lực, thùy cảm bảo chứng tự kỷ khả dĩ để đáng trụ dị thú đích công kích?
Nhi chúng nhân vọng hướng tần phong đích mục quang tắc biến đắc quái dị khởi lai, thùy dã một tưởng đáo tha thân thượng cánh nhiên hữu trứ nhất kiện kỳ bảo, nhất trực bất tằng động dụng, ẩn tàng cực thâm.
“Ẩn tàng đắc khả chân thâm a, cánh nhiên thân hoài kỳ bảo, khước tòng vị triển lộ quá. Dĩ kỳ bảo chi uy, tại thử chi nhân thùy năng đối kháng?” Nam hải nhạn mục quang chước chước, tuy nhiên tha đối tự kỷ đích thật lực cực vi tự tín, khả diện đối nhất kiện kỳ bảo, hoàn thị thiếu liễu ta để khí.
Cơ huyền dã song mục như cự, mục quang uyển như hỏa diễm, trành trứ tần phong tư tự vạn thiên.
Nhi đỗ khải nghĩa tâm trung mặc nhiên khổ sáp, một tưởng đáo tần phong bất cận tự thân tu vi dĩ kinh túc dĩ dữ tha kháng hành, thân thượng canh thị hữu trứ tha vô pháp ủng hữu đích chí bảo, nhược thị tử bính, tha tất tử vô nghi. Khả tha tất cánh thị nhất cá cao ngạo đích thiên tài, tuy nhiên tâm hữu bất cam, khước tương chi hóa vi động lực, hóa vi hùng hùng nhiên thiêu đích chiến ý.
“Hảo nhất cá tần phong, cánh nhiên hoàn hữu trứ kỳ bảo……” Minh dạ kiêu mục quang chuyển động, triệu hoán hồi khống thú, chi tiền thi triển đích bí thuật dĩ kinh tiêu thất, quỳ ngưu, hỏa lân sư đẳng đô dĩ khôi phục nguyên dạng, thả hãm nhập liễu hư nhược kỳ.
Kích phát huyết mạch tuy nhiên cường đại, khả sự hậu khước hội hãm nhập hư nhược kỳ, nhu yếu nhất trường đoạn thời gian hưu dưỡng.
“Na khỏa đản nội đích linh thú tuyệt đối thị nhất chủng cường đại đích kỳ lân, khả tích, ngã vô pháp đắc đáo, khán lai xuất khứ chi hậu tất tu bẩm báo tông tộc, nhượng tha môn thiết pháp tiền lai thu phục.” Minh dạ kiêu tâm trung ám thốn.
Kinh quá na khỏa đản như thử nhất nháo, chúng nhân đô dĩ vô tâm tái chiến, nhi thả khán thiên sắc dĩ kinh tiếp cận bàng vãn, quyết tái mã thượng tựu yếu kết thúc liễu.
Chúng nhân giai hậu thối, đẳng đãi quyết tái đích kết thúc.
Khả hữu nhất nhân khước thị vọng trứ linh tuyền trung đích đản, mục lộ tinh quang, tịnh bất thối khứ. Na nhân chính thị di lộ na, linh mâu thiểm động, tự hồ tại bàn toán trứ thập ma.
Hốt đích, tha động liễu, cánh nhiên hướng trứ hóa vi cấm khu nhất bàn đích linh tuyền chi địa trùng khứ.
“Cường đại đích kỳ lân, tất định quy vu ngã mễ á đồ sở hữu!” Di lộ na khinh ngâm đạo, toàn tức ngẫu tí vi sĩ, ngọc thủ huy động, nhất đạo đạo ám hắc quang mang đả xuất, thân thượng linh lực ba động.
Hạ nhất khắc, tại kỳ thân hậu xuất hiện liễu nhất kiện hắc sắc phi phong, kỳ thượng tán phát xuất nhất cổ bàng bạc đại khí, lệnh nhân tâm cụ.
Hắc sắc phi phong sậu nhiên biến đại, bao khỏa trụ di lộ na chu thân, tương kỳ khẩn khẩn thủ hộ, nhi kỳ thân ảnh dĩ kinh việt phát kháo cận linh tuyền.
“Na thị…… Mễ á đồ hoàng tộc đích nhất kiện kỳ bảo hắc phượng ma long phi phong!” Nam hải nhạn nhận xuất liễu na kiện phi phong, đốn thời kinh hô.
Trừ liễu tha, diệc hữu nhân nhận xuất, đô thị nhất kiểm kinh dung, một tưởng đáo trừ liễu tần phong, cánh hoàn hữu nhân thân hoài kỳ bảo, giai ẩn nhẫn đáo liễu tối hậu.