Nhất miểu ký trụ
Ngải liêm kế tục thuyết đạo: “Bất quá, tại tội ác chi địa lí hoàn hữu nhất xử địa phương dữ giá thần đao phong tương tự, na lí danh vi ma thương lĩnh, vị vu hỗn loạn chi đô tây diện, thử lĩnh nãi thị tại sổ vạn niên tiền đột nhiên xuất hiện đích, tịnh phi thiên địa tự nhiên diễn hóa nhi xuất, cư thuyết thị do nhất can ma thương hóa thành.”
“Ma thương lĩnh dữ thần đao phong tương đối” tần phong ách nhiên.
“Kỳ thật vi kỳ thủ danh ma thương lĩnh dã thị nhân môn tá giám liễu thần đao phong, na lí dã thị nhất xử đại hung chi địa, sơn lĩnh chi thượng di mạn trứ nùng nùng đích hắc vụ, đồng thời hoàn ủng hữu trứ nhất cổ kỳ đặc đích lực lượng, nhất đán đạp túc kỳ trung tiện hội lệnh nhân tâm trí thất khống, mê thất tự ngã, tư duy hỗn loạn, biến đắc hồn hồn ngạc ngạc. Nhi tối hậu tiện hội thành vi hào vô thần trí đích hành thi tẩu nhục, du đãng tại sơn lĩnh chi trung, chỉ tri sát lục.” Ngải liêm thuyết đạo.
Văn ngôn, tần phong trứu mi, giá lưỡng cá địa phương đô thị như thử thần bí nhi hựu khả phạ, bất quá nhất cá do lai cửu viễn, nhất cá khước thị sổ vạn niên tiền xuất hiện đích, ứng đương một thập ma quan hệ.
“Trừ liễu giá lưỡng địa chi ngoại, tại hỗn loạn chi đô tây nam phương, đại ước ngũ thiên đích lộ trình đích địa phương hoàn hữu trứ nhất tọa pha cụ hung danh đích đại sơn, danh vi nhạn linh sơn.” Ngải liêm thuyết đạo.
Nhi đương thính đắc nhạn linh sơn tam tự thời tần phong tinh thần nhất chấn, tha kim dạ trảo ngải liêm vấn khởi đại hung chi địa tiện thị hi vọng năng đắc đáo nhất ta hữu quan nhạn linh sơn đích tín tức, tha đối vu tạc dạ tại tửu quán nội thính đáo đích tiêu tức hoàn niệm niệm bất vong.
Ngải liêm giới thiệu đạo: “Nhạn linh sơn thượng linh thú hoành hành, thậm chí tồn tại trứ man thú, cực vi khả phạ. Nhi tại tội ác chi địa tê tức trứ man thú đích địa phương khả tịnh bất đa, na lí tựu thị kỳ trung chi nhất, dã nhân thử thành vi đại hung chi địa.”
“Quả nhiên hữu trứ man thú mạ vị vu hỗn loạn chi đô tây nam phương” tần phong tâm trung ám thốn, tùy tức vấn đạo, “Na nhược thị tòng ngã môn giá lí quá khứ nhu yếu đa cửu tại ngã môn đích tây bắc phương mạ”
“Một thác, tự giá lí xuất phát, đại khái nhu yếu thất bát nhật thời gian ba.”
Thính đắc giá ta, tần phong ám ám điểm đầu, ký tại tâm trung, tùy hậu hựu bàng xao trắc kích địa vấn liễu hạ hữu quan nhạn linh sơn đích tín tức, chi hậu tiện thị vấn cập kỳ tha đích đại hung chi địa.
Tội ác chi địa nội biến bố nguy cơ, xử xử sung mãn nguy hiểm, nhi đại hung chi địa canh thị hữu trứ bất thiếu, ngải liêm nhất khẩu khí giới thiệu liễu cửu xử.
Dực nhật, tần phong đẳng nhân tái độ thượng lộ, thứ nhật hạ ngọ tiện thị đạt đáo liễu thần đao phong chi hạ.
Thử phong đích xác đẩu tiễu vô bỉ, tòng viễn xử khán tựu như nhất bàn thạch hóa đích trường đao.
Án chiếu ngải liêm chi tiền sở thuyết, nhất hành nhân tòng sơn cước chi hạ nhiễu hành, căn bổn bất cảm phàn việt.
Nhi tại thần đao phong sơn cước tứ chu tồn tại trứ bất thiếu linh thú dữ kiếp phỉ, nhất hành nhân lịch kinh sổ tràng ác chiến, hoa phí liễu nhất thiên đa đích thời gian tài thông quá liễu na lí.
Hựu quá liễu nhất nhật, tha môn việt phát tiếp cận hỗn loạn chi đô liễu.
Ngải liêm dao vọng bắc phương, dữ tần phong thuyết đạo: “Tái hữu lưỡng thiên thời gian, ngã môn tiện khả để đạt hỗn loạn chi đô liễu.”
“Chung vu khoái đáo liễu mạ” tần phong bất cấm cảm thán, nhất lộ tẩu lai khả vị thị sấm quá liễu huyết hải thi sơn, gian nan trọng trọng, như kim, tổng toán thị khoái đáo liễu.
Nhi ngải đức mã thương đoàn nhất hành thử khắc chỉ thặng hạ thập nhân, kỳ dư đích đô tử tại liễu lộ thượng, tưởng tưởng xuất phát thời túc hữu trứ lưỡng bách nhân, khả hiện tại khước chỉ hữu giá ma điểm nhân đáo giá, nhị thập phân chi nhất đích bỉ lệ, giá chủng tử vong suất cao đắc hách nhân.
Ngải liêm tiền kỉ thứ phụ trách vận tống hóa vật đô thị hữu kinh vô hiểm, an toàn để đạt hỗn loạn chi đô, đãn mỗi thứ đích thương vong tình huống dã thị cực đại, vãng vãng thập bất tồn nhất.
Nhi giá thứ kinh lịch đích nguy hiểm canh đại, thương vong dã tương ứng địa đề cao liễu, nhược phi hữu trứ tần phong, tha môn hoặc hứa tảo tại bạch hổ lĩnh thượng toàn diệt liễu.
“Tiền diện bất viễn hữu tọa thành trì, ngã ngải đức mã thương đoàn tại na hữu trứ thương phô, hữu bất thiếu cường giả trấn thủ tại na. Đồng thời, tưởng lai hoàn hữu nhân hội tòng hỗn loạn chi đô cản đáo na lí tiếp ứng ngã môn, chỉ yếu đáo liễu na tọa thành trì, ngã môn tựu toán an toàn liễu.” Ngải liêm kế tục thuyết đạo.
Nhi thính đắc thử ngôn, tần phong bất do nhất hỉ.
Quả bất kỳ nhiên, tẩu xuất một đa cửu tiện thị viễn viễn địa vọng kiến nhất tọa thành trì ngật lập tại tiền phương, tuy nhiên quy mô tịnh bất đại, xưng bất thượng hùng thành, đãn tại tội ác chi địa kiến đáo nhất tọa tượng mô tượng dạng đích thành trì dĩ chúc bất dịch.
Tại kháo cận hỗn loạn chi đô đích địa đái linh tinh tán bố trứ kỉ xử thành trấn, nhi na tựu thị kỳ trung chi nhất.
Ngận khoái, tần phong nhất hành nhân tiện thị tiến nhập liễu thành trung, nhi thử thời dĩ cận hoàng hôn.
“Tòng giá tọa thành trì nhất trực vãng tây, đại ước tứ thiên đích lộ trình chi hậu tái vãng nam nhất điểm cự ly tựu năng để đạt nhạn linh sơn liễu.” Ngải liêm đối tần phong thuyết đạo.
“Nhạn linh sơn……” Tần phong vọng hướng tây phương, tâm trung hữu ta do dự, hảo bất dung dịch tức tương để đạt hỗn loạn chi đô, khả tha khước thị đối vu nhạn linh sơn na tức tương xuất thế đích bảo vật niệm niệm bất vong, nhất trận trù trừ, bất tri thị phủ cai phóng khí cân tùy ngải liêm đẳng nhân, độc tự khứ nhất tranh nhạn linh sơn ni
Tại ngải liêm đích đái lĩnh hạ tha môn lai đáo liễu nhất đống ngũ tằng lâu đích phòng ốc tiền, đại môn môn biển chi thượng khắc trứ “Ngải đức mã” tam cá tự, giá lí tựu thị ngải đức mã thương đoàn đích thương phô liễu.
Ngải đức mã thương đoàn kinh doanh các loại hóa vật giao dịch, bất quá tối chủ yếu đích hoàn thị đan dược dữ hi hữu thảo mộc.
Giá phòng ốc hạ tam tằng vi thương nghiệp sở dụng, thượng nhị tằng tắc thị vi ngải đức mã thương đoàn chi nhân đích trụ xử, tần phong tiện thị tại na bị an bài liễu nhất gian phòng hưu tức.
Thiên hắc chi hậu tần phong tiện thị ly khai liễu na lí, trảo đáo liễu thành trung đích tửu quán, tiến nhập kỳ trung, dĩ tinh thần lực đả tham trứ tiêu tức.
Tha tại na đắc tri nhạn linh sơn tương hữu dị bảo xuất thế đích tiêu tức dĩ kinh truyện đắc mãn thiên phi liễu, tối cận bất đoạn hữu trứ cường giả hướng na hối tụ nhi khứ, nhi thả hữu truyện văn na dị bảo xuất thế chi nhật dĩ kinh bất viễn, ứng cai tựu tại giá kỉ nhật liễu.
Nhi ma loạn đại võ đấu đích tiêu tức dã dĩ kinh truyện xuất, tam đại đỉnh cấp thế lực liên thủ triệu khai, tương vu nhất cá nguyệt hậu tại hỗn loạn chi đô nội cử hành, tha môn nã xuất kỳ bảo huyền đan linh bảo cao giai linh kỹ cường đại bí pháp dĩ cập các loại thiên tài địa bảo tác vi tưởng lệ, hấp dẫn tội ác chi địa nội sở hữu ngũ thập tuế dĩ hạ đích tu giả tiền khứ tham gia.
Đồng thời, tần phong hoàn thính đáo nhất điều kinh nhân đích tiêu tức, huyết tu la vu lưỡng nhật tiền tại thử địa phụ cận hiện thân, trở sát liễu nhất quần nhân, kỳ trung cánh nhiên hữu trứ nhất danh linh tông, nhi giá quần nhân tự hồ tịnh phi tội ác chi địa đích nhân, nãi thị tòng ngoại giới tiến lai đích.
Chí vu na quần nhân đáo để hữu trứ thập ma thân phân, na danh bị sát đích linh tông thị thùy, tối hậu hữu một hữu nhân đào đắc tính mệnh tiện đô bất đắc nhi tri liễu, nhi na huyết tu la dã thị thất khứ liễu tung ảnh.
Đối thử tần phong pha cảm kinh nhạ, nhi đối vu na huyết tu la dã thị việt phát cảm đáo hảo kỳ.
Tần phong hồi đáo ngải đức mã thương đoàn hậu tư lượng hứa cửu, chung cứu quyết định khứ nhạn linh sơn khán khán, tất cánh tha tịnh bất cấp trứ khứ hỗn loạn chi đô, chí vu ma loạn chi địa, dã bất cấp vu nhất thời.
Tùy tức tha tiện thị tầm đáo liễu ngải liêm, thuyết minh liễu lai ý.
“Ô, yếu khứ nhạn linh sơn mạ thị trùng trứ na kiện tức tương xuất thế đích dị bảo ba” ngải liêm thuyết đạo, “Giá kiện sự ngã chi tiền dã thị thính thương đoàn lí đích nhân đề cập quá liễu, bằng nhĩ đích thật lực đảo đích xác thị khả dĩ sấm nhất sấm, bất quá y cựu thị cực vi nguy hiểm a, nhĩ khả yếu tam tư.”
Ngải liêm khuyến giải trứ tần phong, tuy nhiên dị bảo động nhân, đãn thị na lí chú định tương hội thành vi nhất xử mai cốt địa, cực độ nguy hiểm.
“Ngã dĩ kinh khảo lự thanh sở liễu, ngải liêm đại thúc, giá ta nhật tử đa tạ nhĩ liễu.” Tần phong thuyết đạo.
“Bất tất khách khí, kỳ thật thị ngã môn yếu cảm tạ nhĩ tài đối.” Ngải liêm thủ xuất nhất trương tạp, đệ cấp tần phong đạo, “Kí nhiên nhĩ yếu tẩu liễu, na tiện đề tiền bả dong kim cấp nhĩ ba, giá tạp lí hữu lưỡng vạn tử tinh tệ, nhĩ hảo hảo thu trứ, nhi thả tha thị ngã môn ngải đức mã thương đoàn đích đặc cấp quý tân tạp, đẳng nhĩ nhật hậu đáo liễu hỗn loạn chi đô khả dĩ bằng thử lai trảo ngã.”