Chí vu tha khứ liễu na lí, thành trung bách tính tịnh bất tri hiểu, tần phong chỉ đắc mạo hiểm trảo liễu cá khí tông đích nhân, dĩ "Vạn pháp khống linh" tương kỳ biến thành tự kỷ đích khôi lỗi, toàn tức tài đắc tri, vi liễu canh khoái địa đề thăng thật lực, tha dữ thái vân phi, nhậm thiên hành, minh nguyệt đẳng nhân ngoại xuất lịch luyện khứ liễu.
Đối thử, tần phong pha cảm khả tích, một năng dữ kỳ kiến thượng diện.
Tùy tức, tha tại na nhân não trung lưu hạ liễu nhất đạo tinh thần lực, đẳng đãi thái vân vân hồi lai hậu, cáo tri tha tự kỷ dĩ kinh bình an quy lai đích tiêu tức.
Thử sự liễu hậu, tần phong tiện thị tá trợ trứ thành nội đích không gian truyện tống trận ly khứ, tiền vãng uy danh hách hách đích bách thú sơn mạch!
Bất quản thị nhật hậu vi liễu phục cừu diệc hoặc bảo hộ tự thân, tần phong đô nhu yếu tiến nhất bộ đề thăng tự kỷ đích thật lực, nhi bổ sung khống thú tiện thị tối giai đồ kính.
Hiện tại đích tha đối vu khống thú yếu cầu cực cao, nhu cầu cực đại, nhất bàn đích linh thú tê tức địa dĩ kinh bất năng mãn túc tha.
Đoạn hồn lâm tha dĩ khứ quá, tri đạo na lí man thú tịnh bất đa, dã tựu lưỡng tam đầu, nhi hồn thiên lĩnh chúc vu hồn thiên tông, bả thủ cực vi nghiêm mật, nhi thả tưởng lai cường đại đích linh thú tảo bị xa hinh nguyệt dĩ cập kỳ tha kỉ danh linh tông trảo khứ liễu, tha căn bổn một hữu cơ hội, tối hậu tiện chỉ thặng hạ bách thú sơn mạch liễu.
Na lí tồn tại trứ thập lục thú vương, cư thuyết đô vi trung phẩm man thú dĩ thượng, trừ liễu tha môn, hoàn tồn tại trứ nhất ta đê phẩm man thú, cực vi cường đại, chính thị tần phong tối vi lý tưởng chi địa.
Bách thú sơn mạch, vị vu trung ương địa đái đích đông biên, đan độc tồn tại, phương viên bách lí nội tái một hữu kỳ tha nhậm hà thế lực, diện đối như thử đa đích man thú, thùy dã bất cảm khinh dịch mạo phạm, na phạ thị thiên minh tông dã một giá đảm phách, đối vu tha môn kính nhi viễn chi.
Na thị nhất phiến liên miên bất tuyệt đích liêu khoát sơn mạch, ẩn ước gian năng cú bất thời thính đáo tòng trung truyện xuất các chủng thú hống thanh, thời nhi hoàn năng kiến đáo phi tường vu không trung đích linh thú, tán phát xuất kinh nhân đích khí tức, lệnh đắc nhân loại bất cảm tùy ý kháo cận.
Giá lí dã khả vị thị nhất phiến nhân loại cấm khu, thùy cảm đạp túc kỳ trung, định hội thụ đáo thú tông đích toàn lực khu cản thậm chí kích sát.
Tần phong khước thị vô khả nại hà, yếu tưởng đề thăng thật lực, duy hữu tiến nhập kỳ trung.
Tha một hữu đa do dự, ngận khoái tiện thị kỵ thừa trứ mặc vân báo tiến nhập liễu bách thú sơn mạch trung.
Cương nhập kỳ trung tiện thị tao ngộ liễu nhất ta hung thú, khả tha môn diện đối như kim đích mặc vân báo, tảo dĩ hách đắc thỉ niệu tề lưu, bát phục tại địa, động đạn bất đắc.
Tha kỵ thừa tại mặc vân báo thân thượng, dĩ "Bích thủy kính tượng" mô nghĩ trứ tứ chu cảnh tượng, tái dĩ "Vạn linh phong ấn" phong bế trứ tự kỷ đích khí tức, sử đắc tự kỷ tòng mặc vân báo bối thượng tiêu thất bất kiến, như thử tài tị quá liễu chúng thú đích mục quang.
Tùy trứ bất đoạn vãng thâm xử bôn tập, hung thú, yêu thú, kỳ thú, dị thú tiếp liên tao ngộ, sổ lượng cực đa.
Nhi linh thú đích phẩm loại dã thị cực vi phồn tạp, các chủng chủng tộc, tằng xuất bất cùng, lệnh đắc tần phong khán hoa liễu nhãn.
Bất quá, lệnh kỳ mãn ý địa khước thị thủy chung vị hiện.
Nhất lộ bôn tập liễu lưỡng thiên lưỡng dạ, tần phong tài tiệm tiệm kháo cận sơn mạch thâm xử, nhi đáo liễu giá lí tài xuất hiện liễu cực vi cường đại đích linh thú, lệnh đắc tần phong lược cảm hưng thú.
Khả thị giá lí dã dĩ kinh kháo cận thú tông sở tại, bố mãn nguy cơ.
Thú tông tại sơn mạch tối thâm xử kiến lập liễu cự đại đích cung điện, nhất quần man thú tiện thị đái trứ tha môn các tự đích tộc quần cư trụ kỳ trung.
Tần phong tại sơn mạch trung pha vi tiểu tâm, bất cảm chế tạo thái đại đích động tĩnh, hựu tầm trảo liễu lưỡng nhật, tài đối tam đầu điên phong dị thú hạ thủ.
Nhi giá tam thứ tha đô thị lôi đình xuất kích, bằng tá cự ma hùng, liệt diễm khuyển, bích thủy tích, kim lôi bằng đẳng đẳng, cường lực xuất kích, nhất kích đắc thủ, bất cảm nhượng tha môn phát xuất động tĩnh, dĩ phòng dẫn lai thú vương môn đích tham thị.
Dĩ tần phong hiện tại đích thật lực, điên phong dị thú tiện thị cực hạn, tưởng trảo bộ man thú tất tu yếu tiêu háo lưỡng cá khống thú danh ngạch.
Tuy nhiên man thú tiêu háo đích danh ngạch giác đa, đãn tần phong khước y cựu cực vi khát vọng năng cú ngộ kiến man thú, tại sơn mạch chi trung bất đoạn bồi hồi.
Khả tích, man thú tịnh phi như thử dung dịch ngộ kiến đích, tha môn kỉ hồ đô ngốc tại thú tông chi nội, nan đắc xuất lai.
Nhất liên quá khứ liễu ngũ nhật, tần phong cực vi nại tâm, nhi kỳ gian hựu xuất thủ liễu tứ thứ.
Kỳ trung lưỡng đầu vi cửu phẩm dị thú đích lôi thần thú dĩ cập điên phong dị thú đích cùng lục, đặc ý dĩ tha môn kỷ niệm vi kỳ tang sinh đích tiểu lôi dữ tiểu hôi.
Tại lạc ấn phù văn, phu lỗ thú hồn chi thời một pháp thi triển bí pháp, bất đắc bất hiển lộ thân ảnh, nhi giá sổ thứ xuất thủ đô thị cực vi kinh hiểm, trượng trứ khống thú chi uy tần phong một hữu thập ma sự, khả tha tri đạo, tái tưởng man quá thú vương môn kỉ hồ bất khả năng liễu, tha đích hành tung dĩ kinh bạo lộ.
Nhi dã chính như tha sai trắc đích na bàn, tha đích xuất hiện dĩ kinh dẫn khởi liễu thú tông đích chú ý, thập lục thú vương phái khiển xuất bất thiếu cường đại đích linh thú xuất lai tham tra, thậm chí hữu trứ man thú đích thân ảnh.
Khả diện đối thi triển xuất "Bích thủy kính tượng" dữ "Vạn linh phong ấn" đích tần phong, tha môn khước thị hào vô sở hoạch, căn bổn vô pháp phát hiện tần phong.
Nhi tần phong dã tựu thử đình thủ, nại tâm chập phục, đẳng đãi trứ cơ hội.
Chuyển nhãn, hựu thị ngũ nhật, tần phong một hữu động quá thủ, y cựu tĩnh tĩnh đẳng đãi trứ, nhi linh thú đích sưu bộ hành động dã thị tiệm tiệm tùng tán hạ lai, liêu tưởng tần phong dĩ nhiên ly khứ, tha môn tuy nhiên phẫn nộ, khước dã vô khả nại hà.
Thú tông tuy cường, khước hoàn vô pháp dữ chỉnh cá nhân loại tộc quần kháng tranh, bách thú sơn mạch thị tha môn đích địa bàn, nhân loại bất cảm kháo cận, khả nhất đán tha môn đạp xuất, khước dã đồng dạng nguy hiểm trọng trọng.
Tùy trứ ngũ nhật tương an vô sự, cường đại đích linh thú môn trục tiệm phản hồi tông nội, nhi tần phong khước thị vĩ tùy tại nhất chỉ đường lang thân hậu.
Na chỉ đường lang cá đầu bất tiểu, túc hữu thập lục tuế thiếu niên na bàn thể hình, ủng hữu trứ nhất đối cự đại nhi hựu kiên nhận đích đường tí, hồn thân vi thanh bích sắc, khả na đối đường tí khước thị phiếm trứ ti ti kim mang.
Tha danh vi kim tí đường lang, mộc chúc tính, thị cực vi thiếu kiến đích đường lang loại linh thú, thiên phú dữ thật lực khứ dã cực cường, thị ủng hữu trứ khả phạ đích lực lượng, na đối đường tí kiêm cụ phòng ngự dữ công kích, pha vi cường hãn.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!