Tần phong nhị nhân nhất biên tu luyện nhất biên đẳng đãi trứ tiêu tức, nhược thị bán niên chi hậu y cựu một hữu chuyển cơ, na tha môn chỉ đắc ly khứ, thông quá hải vực kế tục tiền vãng ma linh đại lục. 【】
Bất quá, giá tọa hải đảo như thử phát đạt cường thịnh, xuất hiện liễu thập dư vị linh tôn, hiển nhiên ủng hữu trứ thành tôn khế cơ, đối vu huyền thiên nhi ngôn dã toán thị cá hảo tiêu tức, hi ký trứ khả dĩ tại thử đột phá linh tôn.
Hựu quá liễu kỉ nhật, huyền thiên khước thị khai thủy tần phồn ngoại xuất, khứ tầm trảo thành tôn đích khế cơ.
Nhi bất cửu chi hậu, tần phong tiện thị thính đắc tiêu tức, hữu nhân bất đoạn hướng thành trung đích linh tôn phát khởi thiêu chiến, tự hồ tại cảm thụ trứ linh tôn chi lực, thể nghiệm linh tôn đích uy năng.
Nhi mỗi thứ kiến huyền thiên quy lai, dã đô thị nhất phó thương ngân luy luy đích dạng tử, đãn tha khước thị pha vi mãn túc, khí tức dữ cảnh giới tự hồ tại bất đoạn đề thăng.
Như thử duy trì liễu nhất cá đa nguyệt, huyền thiên tiện thị cáo biệt liễu tần phong, đả toán tại giá độ linh đảo thượng sấm đãng kỉ cá nguyệt.
Nhãn kiến huyền thiên như thử, tần phong dã thị cửu tĩnh tư động, tại hựu nhất thứ xác nhận vô pháp khai khải na đại lục truyện tống trận hậu, bất cửu dã ly khai liễu trụ xử, tiền vãng viễn phương.
Tại ly khứ chi tiền tha tiện thị tử tế hướng nhân đả thính quá liễu, tại cự ly trung tâm thành đông biên đại ước ngũ nhật lộ trình xử, tồn tại trứ nhất phiến cực vi quảng mậu đích sơn mạch, na lí tồn tại trứ chư đa linh thú, thậm chí hữu trứ hoang thú!
Na lí nguy cơ mật bố, đãn dã tồn tại trứ bất thiếu cơ ngộ, nhi đối vu tần phong giá dạng đích khống thú sư nhi ngôn, canh thị thiên đường.
Bất đắc bất thuyết, giá độ linh đảo thượng đích trị an đảo toán bất thác, bất đãn thành trung kỉ hồ bất kiến đả đấu, tại ngoại tẩu động dã tiên hữu ngộ kiến đạo phỉ, pha vi hòa bình phồn vinh.
Ngũ nhật thời gian nhất hoảng nhi quá, tần phong kháo trứ tự kỷ bộ hành đáo đạt liễu na phiến danh vi huyền long đích sơn mạch.
Tùy tức, tha tiện thị nhất đầu trát tiến sơn mạch chi trung, khai thủy liễu nhất đoạn sơn lâm sinh hoạt.
Giá đối tha nhi ngôn tái thục tất bất quá, tuy nhiên địa phương bất đồng, đãn đô thị sơn mạch, diện đối đích đô thị linh thú, đảo thị một thập ma khu biệt.
Giá lí đồng dạng hữu trứ khu vực hoa phân, việt thị thâm xử, linh thú việt thị cường đại, nhất khai thủy đích địa phương tần phong đô thị nhất lược nhi quá, một hữu đa đậu lưu, trực đáo phát hiện man thú tung tích chi hậu tài tiệm tiệm hoãn hạ bộ phạt.
Diện đối man thú, tha một hữu triệu hoán khống thú, dã một hữu tế xuất bảo vật, nhi thị y kháo song quyền nghênh chiến, khước thị dĩ thử ma luyện trứ tự kỷ đích nhục thân, tưởng dĩ thử tăng cường chi lực.
Giá phiến sơn mạch chi trung tại ngoại vi đảo thị hoàn năng kiến đáo bất thiếu kỳ tha tu giả, nhi đáo liễu man thú địa bàn, tắc thị nhân tích hãn chí, tất cánh giá chủng địa phương thái quá nguy hiểm, cảm như đồng tần phong giá bàn sấm tiến lai đích thật tại thị thiếu sổ.
Đối vu na ta nan đắc ngộ kiến đích tu giả, tần phong đô thị nhất thác nhi quá, trừ phi đối phương chủ động thiêu hấn, phủ tắc đô bất dư lý thải, toàn tâm toàn ý địa ứng đối na ta man thú.
Tha bất đoạn dữ man thú tương đấu, tịnh bất đoạn hướng trứ thâm xử tiến phát, tao ngộ đích linh thú thật lực việt lai việt cường.
Tuế nguyệt như toa, chuyển nhãn tiện thị lưỡng cá nguyệt, tần phong nhất trực ngốc tại na phiến huyền long sơn mạch chi trung, mỗi nhật đô dữ man thú tương bác, hữu thời thậm chí nhượng đắc tự thân biến thể lân thương, khước đô một hữu tế xuất quá nhậm hà bảo vật, hoặc thị tá trợ khống thú, hoàn toàn thị xích thủ không quyền địa nghênh kích.
Nhi như thử phong cuồng đích ma luyện, dã chung vu thị nhượng đắc tha bổn tựu cường hãn đích nhục thân tái độ tăng tiến, chung vu khả dĩ miễn cường bỉ nghĩ bát phẩm man thú, giá phiên tiến bộ bất khả vị bất đại!
“Phượng vũ cửu u quyết” tự nhiên dã thị phát huy liễu bất tiểu tác dụng, đãn nhất vị đích khổ tu, vô pháp lệnh kỳ chân chính biến đắc cường đại, tha tài hội hữu giá phiên cử động.
Đồng thời, tha dã tái độ thu phục liễu thập đầu trung phẩm man thú dĩ cập tam đầu cao phẩm man thú, lệnh đắc tự thân chiến lực đại trướng.
Giá nhất nhật, tha tái độ thâm nhập sơn mạch, tưởng yếu thiêu chiến canh vi cường đại đích man thú, thậm chí, hoang thú!
Bất quá, tha tài tẩu xuất một đa viễn, tiện thị phát giác liễu hữu trứ sổ đạo thân ảnh tòng thâm xử phi lược nhi xuất, khước thị kỉ danh nhân loại tu giả.
Song phương tốc độ cực khoái, thả lộ tuyến chính hảo tương chàng, hạ nhất khắc, tiện thị vô khả tị miễn địa tương ngộ liễu.
Sậu nhiên tương ngộ, song phương đô thị đình hạ liễu cước bộ, cảnh thích địa đả lượng trứ đối phương.
Đối diện hữu trứ tam nhân, mỗi nhất cá đô thị cao cấp linh tông, thật lực bất phàm.
“Ân? Nhất cá nhân tựu cảm lai giá lí?” Đối diện nhất danh diện dung tiêu sấu đích trung niên nam tử vọng kiến tần phong, bất do lộ xuất sá dị đích thần sắc.
Nhi nhất bàng đích nhất danh mỹ phụ tắc thị mục quang nhất chuyển, tự hồ hữu sở sát giác nhất bàn, cánh thị trực câu câu địa trành trứ tần phong tả thủ thượng đích huyền hồn giới, tiếp trứ tiện thị trùng thân bàng chi nhân bí mật truyện âm khởi lai.
Thính đắc tha đích truyện âm, lánh ngoại nhị nhân đô thị nhất chinh, tùy tức mục quang tái độ lạc hướng tần phong, tử tế đả lượng khởi lai, tịnh bất thời đầu hướng huyền hồn giới.
Kiến đáo giá nhất mạc, tần phong tâm trung nhất lẫm, ám đạo mạc phi đối phương thức đắc huyền hồn giới?
Khả giá tự hồ bất thái khả năng, giá khả thị thiên linh đại lục viễn cổ thời kỳ đích chí bảo, giá chủng tương cự bất tri đa thiếu viễn đích hải đảo thượng, chẩm hội hữu nhân nhận thức.
“Hắc hắc, tiểu tử, nhĩ thị khống thú sư?” Đối diện, tối hậu nhất nhân khai khẩu đạo, tha đích niên kỷ khán khứ tối tiểu, nãi thị nhất danh thân tài tu trường đích thanh niên nam tử.
“Ân?” Tần phong mi đầu vi túc, bất tri đối phương thị như hà khán phá tự kỷ thân phân đích, vọng trứ đối phương trầm mặc bất ngữ.
“A a, nhĩ thủ thượng đích giới chỉ bất thác a, nhược thị ngã một khán thác đích thoại, ứng đương thị nhất kiện khả dĩ trữ tồn linh thú đích không gian bảo vật ba?” Nhất bàng đích mỹ phụ tiếu doanh doanh địa thuyết đạo.
“Nga? Nhĩ vi hà cảm như thử xác định?” Tần phong vọng hướng na mỹ phụ, tiên tiền tiện thị tha hướng lánh ngoại nhị nhân truyện âm, tài hội phát sinh hiện tại đích giá nhất mạc, thử nữ tự hồ hữu ta vấn đề.
“A a, nhân vi ngã hữu giá năng lực!” Mỹ phụ tiếu đạo, mục quang chi trung tự hồ hữu trứ dị dạng đích quang mang, đồng thời hoàn hữu trứ nhất cổ dị thường đích tinh thần lực ba động.
Văn ngôn, tần phong đích thần sắc bất do nhất trầm, toàn tức mục quang vi vi thiểm động, tự hồ thị tưởng đáo liễu thập ma.
“Ủng hữu đặc thù thể chất mạ? Năng cú khán phá bảo vật đích đặc thù năng lực?” Tần phong tâm trung ám thốn, hữu liễu sai trắc.
Thiên địa chi đại, các chủng đặc thù thể chất dị linh thể tằng xuất bất cùng, linh thú trung hữu trứ linh tê tước giá chủng khả dĩ tham tầm thiên tài địa bảo đích tồn tại, nhân loại tu giả trung thuyết bất định dã hữu khả dĩ khán phá bảo vật đích đặc thù thể chất tồn tại, giá điểm đảo thị bất túc vi kỳ, chỉ thị cực vi hi thiếu, thường nhân nan dĩ ngộ đáo bãi liễu.
Tưởng thông giá nhất điểm, tần phong đảo dã phóng hạ tâm lai, đối phương tịnh bất nhận đắc huyền hồn giới, bất nhiên, dĩ giá đẳng chí bảo đích mị lực, bất tri hội dẫn lai đa thiếu thiên đại đích ma phiền.
Bất quá, hiện tại y cựu hữu ta ma phiền, đối phương tự hồ trành thượng liễu tự kỷ, khủng phạ chi hậu miễn bất liễu nhất chiến.
Quả bất kỳ nhiên, đối phương kiến tần phong bất thuyết thoại, tự hồ thị mặc nhận liễu tiên tiền tha môn đích sai trắc, mục quang đốn thời biến đắc lăng lệ khởi lai, thần sắc chi trung dã thị đái trứ ta hứa hàn ý.
“Hắc, tiểu tử, nhĩ thị đồng gia đích nhân ba? Bất quá đảo thị cực vi diện sinh a. Ngận khả tích, giá nhất thứ, nhĩ ngộ kiến liễu ngã môn, khủng phạ nhĩ thị tẩu bất điệu liễu.” Na thanh niên nam tử lãnh tiếu đạo.
Nhi na diện dung tiêu sấu đích trung niên nam tử tắc thị diện sắc âm trầm địa hướng tiền tẩu xuất kỉ bộ, chủy thần vi động, hạ nhất khắc, sổ đạo thân ảnh đẩu nhiên xuất hiện tại kỳ thân tiền.