Vương hạo tiếu trứ vấn đạo, “Nhĩ tưởng ngã chẩm ma chứng minh ni?”
Nhã trí yên nhiên tủng liễu tủng kiên bàng đạo, “Hữu cú thoại chẩm ma thuyết lai trứ, nhãn kiến vi thật.”
Vương hạo đốn thời tiếu liễu, “Tiểu tỷ tỷ, giá khả bất thị nhất bàn đích nan độ a?”
“Chẩm ma, nhĩ tố bất đáo mạ?”
Vương hạo vô khả nại hà địa diêu liễu diêu đầu, “Tiểu tỷ tỷ, nhĩ giá thị lai tạp tràng tử đích nha, đãn thị nhượng nhĩ thất vọng liễu.”
Trực bá gian lí đích trần nhị cẩu đồng học tại mạ?
Nhất cá khiếu trần nhị cẩu đồng học đích ip lập khắc hồi đạo, 【 tại, tại ngã tại. 】
Vương hạo kỉ hồ thị đồng thời cấp giá vị trần nhị cẩu đồng học phát khứ liễu liên mạch thân thỉnh.
Nhị cẩu đồng học dã thị miểu tiếp.
Bình mạc giá thứ nhất phân vi tam, tại cương cương phân xuất đích bình mạc đương trung xuất hiện liễu nhất cá, lạp lí lạp tháp đích nam sinh.
Na nam sinh hiển đắc đặc biệt hưng phấn, “Thần côn, nhĩ hảo, tiểu tỷ tỷ nhĩ hảo, trực bá gian lí đích bằng hữu môn đại gia hảo.”
Nhiên hậu tha trảo liễu trảo tha ni, tự hồ thị hảo kỉ thiên một hữu tẩy đích đầu, “Thần côn, nhĩ chẩm ma hội mạc danh kỳ diệu địa tưởng đáo liễu ngã nha?”
Ngận hiển nhiên, giá ca môn hoàn thị trượng nhị hòa thượng mạc bất trứ đầu não.
Vương hạo đạo, “Hiện tại thiết hoán nhĩ thủ cơ đích nhiếp tượng đầu, hữu diện lưỡng điểm chung phương hướng.”
Trần nhị cẩu đồng học tiên thị bổn năng địa sĩ đầu khán liễu nhất nhãn tự kỷ đích hữu diện.
Nhiên hậu nhất kiểm dam giới địa thuyết đạo, “Thần côn giá bất hảo ba?”
Vương hạo đạo, “Hữu thập ma bất hảo đích, ngã vấn nhĩ, nhĩ khán đáo liễu thập ma.”
Trần nhị cẩu đồng học đáp đạo, “Hữu nhất đối tiểu tình lữ chính tại na biên đả tình mạ tiếu.”
【 ngã khứ bất hội tựu thị tiểu tỷ tỷ đích chân mệnh thiên nữ ba? 】
【 ngã giác đắc ứng cai thị? 】
【 thần côn, tựu liên trực bá gian lí na cá tại tiểu tỷ tỷ đích chân mệnh thiên nữ thân biên đô năng toán đắc đáo, giá dã thái thần kỳ liễu ba? 】
【 thị a, giá thái bất khoa học liễu, vi thập ma ngã bất tại tiểu tỷ tỷ thân biên ni? 】
Nhã trí yên nhiên một hữu lý hội trực bá gian lí diện võng hữu môn đích điều khản.
Nhi thị đối trứ trần nhị cẩu đồng học thuyết đạo, “Đồng học, ma phiền nhĩ bả thủ cơ chiếu hướng na cá tình lữ, như quả chân đích thị, nhĩ phóng tâm, hữu ngã tại, tha môn dã bất cảm bả nhĩ chẩm ma dạng.
Như quả bất thị, thần côn bất thị hữu truyện tống phù mạ, tha ứng cai thị khả dĩ cứu nhĩ đích?”
Bất đắc bất thừa nhận, phiêu lượng đích nữ nhân sở thuyết đích thoại đối nam nhân hữu trứ mạc đại đích cổ vũ.
Trần nhị cẩu đồng học tuy nhiên giác đắc giá dạng bất hảo, đãn hoàn thị tiểu tâm dực dực địa, bả nhiếp tượng đầu na hướng liễu hữu biên, lưỡng điểm chung phương hướng.
Trực bá gian lí sở hữu đích võng hữu toàn đô khán đáo liễu.
Nhất đối kim đồng ngọc nữ tọa tại nhị cẩu đồng học đối diện đích trường y thượng, chính tại na biên khanh khanh ngã ngã.
Nhã trí yên nhiên đích kiểm thượng hoa quá vu thất vọng đích thần sắc.
Tùy tức tha tựu hoán thượng liễu, nhất kiểm tiếu dung “Hoàn chân chuẩn na, chân đích bị nhĩ thuyết trung liễu, na nữ sinh chính thị ngã đích nữ bằng hữu.”
Vương hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Ngã nguyên bổn đả toán phu diễn quá khứ đích, đãn thị nhĩ bất y bất nhiêu, hựu thị đương trứ ngã trực bá gian sở hữu nhân đích diện nhi, như quả ngã yếu thị phu diễn nhĩ đích thoại, ngã trực bá gian lí diện đích võng hữu hội giác đắc ngã toán đắc bất chuẩn.
Ngã toán đắc bất chuẩn tha môn tựu hội ly khai, giá thị ngã bất nguyện ý khán đáo đích.
Sở dĩ ngã chỉ năng thật thoại thật thuyết, đối bất khởi a……”
Tiểu tỷ tỷ lộ xuất nhất ti khổ tiếu, na trương tinh mỹ tuyệt luân đích kiểm thượng, vô ý gian lưu lộ xuất lưỡng cá mê nhân đích tiểu tửu oa.
“Vi thập ma yếu đối bất khởi nha? Ngã cảm tạ nhĩ hoàn lai bất cập ni, yếu bất nhiên ngã chẩm ma năng khán thanh na nữ nhân đích chân diện mục ni?”
Nhã trí yên nhiên đích hồi đáp nhượng vương hạo đô nhẫn bất trụ chấn kinh bất dĩ.
Tha chi tiền nhất trực khảo lự, yếu chẩm dạng hướng tiểu tỷ tỷ truyện đạt giá cá tín tức tài năng đắc đáo bất thương đáo giá vị tiểu tỷ tỷ?
Khán giá vị tiểu tỷ tỷ mãn kiểm tự tín đích dạng tử, vương hạo đốn thời thích nhiên liễu.
“Nhĩ bất sinh khí mạ?”
“Ngã khí, ngã đương nhiên khí liễu, thuyết hảo liễu, triều triều mộ mộ đích, khả thị ngã chỉ xuất quốc liễu kỉ cá nguyệt nhi dĩ.
Tha tựu nại bất trụ tịch mịch, hoàn trảo liễu cá nam sinh?”
Vương hạo trường trường địa thán liễu khẩu khí, “Kí nhiên sự tình dĩ kinh bộc quang liễu, na ma cha môn dã tựu biệt tàng trứ dịch trứ đích liễu.
Ngã khán nhĩ dã bất thị na chủng vi liễu ái tình nháo đắc tử khứ hoạt lai đích nhân, tác tính ngã bả sự tình đích chân tương cáo tố nhĩ ba?”
Tọa tại trần nhị cẩu đồng học đối diện đích na lưỡng vị, kỳ thật nhân gia tài thị chân chính đích tình lữ.
Như quả án thời gian tuyến lai kế toán đích thoại, nhĩ tài thị đệ tam giả.
“Nhĩ thuyết thập ma, tha kí nhiên hữu nam bằng hữu liễu, vi thập ma hoàn yếu câu đáp ngã ni?”
Vương hạo lãnh lãnh địa thuyết đạo, “Nhân vi hảo kỳ, nhất khai thủy đích thời hầu, thị tha đích nam bằng hữu hỉ hoan nhĩ.
Nhĩ môn đệ nhất thứ kiến diện đích thời hầu, kỳ thật tha thị đả toán bạo tấu nhĩ nhất đốn đích.
Khả thị nhĩ đương thời nhất xuất tràng tựu kinh diễm đáo liễu tha.
Na chủng kinh nghiệm bất thị nhân vi nhĩ đích mỹ.
Nhi thị nhân vi tha đích tiện mộ hòa tật đố.
Đãn thị long sinh cửu tử, các hữu bất đồng, giá nhân hòa nhân chi gian dã hữu ngận đa bất đồng.
Biệt nhân tiện mộ tật đố, hội bính mệnh địa thải đê, hoặc giả thị biếm đê nhĩ, tưởng bạn pháp lạp cao tự kỷ.
Tha tiện mộ tật đố, giá thị cân nhĩ tố hảo bằng hữu, tiếp cận nhĩ, kháo cận nhĩ, toàn đô thị vi liễu phát quật nhĩ thân thượng bất hảo đích nhất diện, kỳ thật ngã giá ma thuyết, hữu ta lung thống.
Ứng cai chẩm ma thuyết ni, tha thị tưởng cân nhĩ tố thành khuê mật, nhiên hậu cấp nhĩ hạ dược, tái nhiên hậu phách nhĩ đích lỏa chiếu, bả nhĩ đích lỏa chiếu công bố vu thiên hạ.
Sở hữu đích nhân đô tri đạo thị tha hủy liễu nhĩ, tha tựu khả dĩ trạm tại chí cao xử, dụng thắng lợi giả đích mục quang phủ thị nhĩ.”
“Giá chẩm ma khả năng?”
Nhã trí yên nhiên đích kiểm thượng chung vu lộ xuất liễu nhất phó kinh nhạ đích biểu tình.
Vương hạo đạo, “Nhĩ tuy nhiên khán thượng khứ đại đại liệt liệt đích, đãn thị nội tâm khước đặc biệt tiểu nữ nhân.
Ngã tựu tưởng vấn nhĩ nhất cá vấn đề, như quả nhĩ chân đích bị nhân phách liễu lỏa chiếu, nhi na cá nhân nã nhĩ đích lỏa chiếu khứ uy hiếp nhĩ, nhĩ hội bất hội khuất phục.”
Vương hạo đích vấn đề nhượng nhã trí yên nhiên nhất hạ tử hãm nhập trầm tư đương trung.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!