Khán đáo môn đả khai, phong bất giác tùng liễu khẩu khí, tha một hữu cấp vu bào xuất khứ, nhi thị tá trứ môn ngoại chiếu tiến lai đích đăng quang, tẩu đáo na cá quan hầu tử đích lung tử bàng, đả khai sáp tiêu, linh khởi áp môn, bả na chỉ hôn thụy trung đích hầu tử bão liễu xuất lai.
【 danh xưng: Hôn thụy đích tàng mi hầu 】
【 loại hình: Kịch tình tương quan 】
【 phẩm chất: Phổ thông 】
【 công năng: Vị tri 】
【 thị phủ khả đái xuất cai kịch bổn: Thị 】
【 bị chú: Nhất chủng tính cách hoạt bát dũng cảm đích hầu tử, hiện dĩ tần lâm tuyệt tích 】
“Kịch tình vật phẩm, khước hiển kỳ khả dĩ đái xuất kịch bổn, ân……” Phong bất giác trầm ngâm đạo, tha thí trứ bả giá hầu tử trang tiến hành nang, thành công liễu. Tùy tức tha tựu tẩu xuất liễu giá cá phòng gian.
Môn ngoại thị nhất điều thông đạo, tứ bích cơ bổn đô thị kim chúc, ốc đỉnh hoàn thị tứ ngũ mễ đích cao độ, chiếu minh chính thường, y cựu trảo bất đáo nhậm hà nhất phiến song hộ. Thông đạo lưỡng trắc hữu nhất ta môn hòa xóa lộ, đãn bất thị đả bất khai, tựu thị bị đại hình đích tạp vật đổ tử. Chân chính đích thông lộ hiển nhiên chỉ hữu nhất điều, tường thượng thời nhi hội xuất hiện hồng sắc phún tất họa đích tiễn đầu chỉ dẫn phong bất giác cai chẩm ma tẩu, kinh quá kỉ thứ đồ lao đích thường thí, tha minh bạch giá đoạn lộ thượng ứng cai trảo bất đáo thập ma hữu dụng đích đông tây liễu, vu thị tựu gia khoái tốc độ, cân trứ tiễn đầu bào, đại ước tại thất bát phân chung hậu lai đáo liễu thông đạo đích tẫn đầu, giá lí hựu xuất hiện liễu nhất phiến bị tiêu hồng đích kim chúc môn.
Giá phiến môn một hữu bả thủ, chính trung gian đích vị trí hữu nhất cá viên hình đích phiệt môn thủ luân, phong bất giác tẩu thượng tiền khứ ác trụ thủ luân, thí trứ chuyển liễu nhất hạ, cảm đáo trở lực pha đại, tha sử thượng tương đương đại đích lực khí tài tương kỳ chuyển động.
Chuyển liễu đại bán quyển hậu, giá môn động liễu nhất hạ, tòng môn phùng lí sấm xuất liễu nhất trận băng lương đích không khí, phong bất giác thuấn thời tựu hữu liễu bất tường đích dự cảm. Tha thôi khai môn đích thời hầu, tài phát hiện giá phiến kim chúc môn phi thường hậu, nhi giá phòng gian hiển nhiên thị cá mật bế đích lãnh đống thất, nhất khai môn tựu hữu nhất cổ cường kính đích lãnh khí phác diện nhi lai.
Phòng gian nội bộ thị danh phù kỳ thật đích “Băng thiên tuyết địa”, địa thượng phô mãn liễu bạch sắc đích sương tuyết, tứ diện tường thượng đô hữu kết băng đích tích tượng. Sĩ đầu vọng khứ, trừ liễu chiếu minh thiết bị, khả dĩ khán đáo thiên hoa bản đích tam cá giác lạc các hữu nhất căn trực kính nhất mễ tả hữu đích quản đạo, tựu tại môn bị đả khai đích nhất thuấn gian, quản đạo trung khai thủy phiêu xuất bạch sắc đích tuyết hoa, hảo tại giá quản khẩu tuy đại, đãn phiêu hạ đích tuyết hoa chỉ thị linh linh tinh tinh đích, bất toán ngận đa.
Phong bất giác thâm hô hấp nhất hạ, triều thủ chưởng lí cáp liễu khẩu nhiệt khí, tha liễu tha song thủ, tẩu tiến liễu phòng gian. Khóa quá môn hạm hậu tha tựu phát hiện, giá phòng gian đích địa diện thâm độ bất đối kính nhi, địa bản bỉ môn đích hạ khuông hoàn đê liễu nhất tiệt, hòa môn ngoại đích thông đạo căn bổn bất tại nhất cá thủy bình diện thượng, sở dĩ địa diện thượng na khán tự bạc bạc nhất tằng đích bạch sương, kỳ thật thị tề tất hậu đích tích tuyết. Tha nhất cước thải hạ, cước hõa dĩ hạ tựu hãm tiến liễu tuyết lí, đống đắc tha cản khẩn tiểu khiêu kỉ bộ, đãn thị một dụng, giá tuyết ngận nhu nhuyễn, tưởng nhượng cước bất hãm hạ khứ đích phương pháp tựu thị gia đại tiếp xúc đích diện tích, vu thị tha quả đoạn quỵ hạ liễu……
Tha một hữu quan môn, trực tiếp quỵ trứ lai đáo phòng gian đối diện đích tường biên, na lí hoàn hữu nhất phiến môn, đãn thượng diện một hữu khai môn đích thủ luân, chỉ hữu nhất cá khảm tại môn thượng đích, nhu yếu thâu nhập mật mã đích điện tử tỏa, hiển kỳ bình thượng hữu tứ vị mật mã đích không vị. Tại na môn tỏa bàng đích tường thượng hữu nhất khối minh hiển khả động đích thiết bản, thiết bản biên trường thập li mễ tả hữu, chính phương hình, thượng hữu cá tiểu bả thủ. Phong bất giác lạp khai giá khối bản thời, cung tha tiến nhập phòng gian đích na phiến thiết môn tựu tự động quan thượng liễu.
Thiết bản hậu diện thị cá ngận tiểu đích không gian, bãi phóng trứ nhất bàn từ đái, tiếp hạ lai yếu tố đích sự tình tựu ngận minh xác liễu……
Phong bất giác thủ xuất từ đái, hựu nã xuất liễu thân thượng đích walkman, tương lí diện nguyên lai tựu hữu đích na bàn từ đái nã xuất lai trang tiến hành nang, tái tương giá bàn tân đích phóng tiến khứ, án hạ liễu bá phóng kiện.
“Thánh đản khoái nhạc, á sắt. Giá thị nhất cá gia nhân đoàn tụ đích nhật tử, đồng thời, thánh đản tinh thần dã ý vị trứ vô tư đích phó xuất dữ chúc phúc……”
Phong bất giác nhất biên thính lục âm, nhất biên đối giá gian ốc tử khai thủy liễu đệ nhị biến tế trí đích quan sát. Tha cương tài tựu chú ý đáo liễu ốc tử lí tối tỉnh mục đích, thị nhất trắc kim chúc tường bích thượng, thiếp trứ nhất trương khán thượng khứ hoàn ngận tân đích báo chỉ. Giá khối tường bích hiển nhiên xử lý quá, báo chỉ chu vi kết băng hiện tượng hoàn bất nghiêm trọng, tuy nhiên sung xích trứ nhân tạo tuyết, đãn giá phòng gian đích thấp độ bất toán thái cao, chỉ thượng đích tự hoàn ngận thanh tích. Kỳ trung tối tỉnh mục đích nhất thiên báo đạo tiêu đề thị “Tha môn dữ ngã môn một thập ma bất đồng”, bàng biên phối đích chiếu phiến thị nhất quần lưu lãng hán chính vi trứ nhất cá phế du dũng thủ noãn, bối cảnh trung đích thiên không chính tại hạ tuyết, địa diện dã thị bạch sắc đích. Đương nhiên, giá thiên báo đạo dã thị xuất tự “Á sắt? Tịch cách” chi thủ.
“Nhĩ kinh thường xuất tịch từ thiện vãn hội, tại kính đầu tiền phao đầu lộ diện, đãn ngã môn đô tri đạo, tư để hạ nhĩ tòng bất cấp nhậm hà cơ cấu quyên khoản. Nhĩ hô hu nhân môn bất yếu kỳ thị na ta vô gia khả quy đích nhân, đãn nhĩ tự kỷ khước tòng vị cấp dư nhậm hà xã hội địa vị bỉ nhĩ đê đích nhân dĩ tôn trọng, nhĩ đích khắc bạc hòa thế lợi nhượng nhĩ thân biên đích mỗi nhất cá nhân tác ẩu. Nhĩ dã vi lão niên nhân thuyết quá thoại, thanh xưng tha môn nhu yếu đắc đáo canh đa đích quan chú hòa lý giải, đãn nhĩ mỗi niên đô dụng công tác vi tá khẩu cự tuyệt dữ tự kỷ đích phụ mẫu cộng độ cảm ân hòa thánh đản.
Á sắt, nhĩ tằng bất chỉ nhất thứ trạm tại đạo đức đích chế cao điểm thượng chỉ trách thế nhân đích lãnh mạc hòa chế độ đích bất công, khả nhĩ đích thật tế hành động hiển kỳ xuất nhĩ căn bổn bất tri đạo tự kỷ tại thuyết thập ma.
Hiện tại, nhĩ hữu cơ hội liễu giải na ta vô trợ đích nhân môn cứu cánh thị chẩm dạng độ quá nan quan đích liễu. Tại giá cá tích tuyết đích phòng gian trung, hữu nhất trương ngạnh chỉ phiến, chỉ thượng tả trứ khai tỏa nhu yếu đích mật mã, nhĩ yếu tố đích tựu thị bả thủ thân đáo cước hạ đích tích tuyết trung khứ tầm trảo na trương chỉ phiến.
Tựu như mỗi nhất cá tại tuyết dạ nhai đầu ai đống đích nhân đô tại khát cầu trứ nhất ti phiêu miểu đích hi vọng na bàn, nhĩ bất hội hữu thời gian thượng đích hạn chế, đãn tức sử trảo đáo liễu thập ma, tối hảo đích kết quả dã bất quá tựu thị ai đáo thiên minh……”
Lục âm kết thúc, phong bất giác dĩ thị đống đắc sắt sắt phát đẩu. Du hí cấp xuất đích phục trang tại hư nghĩ ôn độ nhị thập đa nhiếp thị độ đích hoàn cảnh trung khả bảo chứng ngoạn gia đích thư thích, tái nhiệt hoặc tái lãnh nhất ta, ngoạn gia tựu hội hữu tương ứng đích thể cảm. Hiện tại giá cá băng quật nhất dạng đích ốc tử minh hiển xử vu linh độ dĩ hạ, nhi thả thiên hoa bản thượng na tam căn quản đạo hoàn tại dĩ phi thường hoãn mạn đích tốc độ tăng gia trứ tích tuyết đích hậu độ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!