Phong bất giác đạo: “Nhĩ môn khả dĩ khiếu ngã, ách……F tiên sinh.”
“Cai tử đích……” Quất mạ trứ tạng thoại tựu triều phong bất giác bức liễu quá lai, khán tha na phó dạng tử, phác thượng lai nhất đốn lão quyền dã thị ngận hữu khả năng đích.
Độ biên y sinh nhất biên thân thủ đáng trụ tha, nhất biên đối phong bất giác đạo: “F tiên sinh, nhĩ tri đạo sơn điền cảnh viên đích thi thể tại na nhi mạ?”
Phong bất giác đạo: “Bất tri đạo, ngã bất tri đạo thùy thị sơn điền, đãn ngã đại trí năng thôi trắc xuất phát sinh liễu thập ma.”
“Giá dạng mạ…… Na ma, F tiên sinh, bình điền tri đạo nhĩ đích tồn tại mạ?” Độ biên hựu vấn đạo.
“Dĩ tiền…… Tha ứng cai bất tri đạo ngã đích tồn tại, đãn thử khắc…… Ngã dã bất thanh sở liễu.” Phong bất giác hồi đạo: “Ngã đối bình điền phạm hạ đích tội hành chỉ hữu nhất ta mô hồ đích ký ức, sở dĩ hữu ta vấn đề tưởng vấn nhĩ, độ biên y sinh.”
Quất tại biên thượng hảm đạo: “Y sinh! Giá tiểu tử minh hiển thị lâm thời biên tạo nhất cá danh tự xuất lai, tự xưng tinh thần phân liệt tựu tưởng mông hỗn quá quan!”
Độ biên đạo: “Chân biệt giá ta chứng trạng đích chân ngụy thị ngã đích công tác phạm trù, cảnh bộ, thỉnh nhĩ tương tín ngã, nhượng ngã hoàn thành cai tố đích.”
“Thiết……” Độ biên hựu tẩu xuất liễu phong bất giác thị tuyến, trạm đáo liễu hậu phương đích mỗ cá giác lạc lí, ngận khoái tựu truyện lai liễu tha tái thứ điểm yên đích thanh âm.
Độ biên hô liễu khẩu khí, đối phong bất giác đạo: “Nhĩ yếu vấn thập ma?”
“Ân…… Thỉnh vấn, cương tài ngã nhất trực tại khán lục tượng đối mạ?” Phong bất giác đạo.
“Thị đích.” Độ biên hồi đạo.
“Vi thập ma hội nhượng ngã khán lục tượng?”
Độ biên trành trứ phong bất giác đích nhãn tình, tổ chức liễu nhất hạ ngữ ngôn, nhiên hậu hồi đạo: “Nhĩ…… Bất, bình điền quân bị bộ hậu, biểu hiện xuất liễu nghiêm trọng đích huyễn tưởng chứng, tha kiên xưng tự kỷ một hữu sát quá nhậm hà nhân.” Tha đốn liễu nhất hạ: “Tha cáo tố cảnh phương, tự kỷ chỉ thị sát điệu liễu nhất chỉ yêu quái.”
“Nhĩ thị lai giám định bình điền thị phủ chân đích tinh thần thất thường liễu đích?” Phong bất giác vấn đạo.
“Thị đích.”
“Cương tài cấp ngã khán đích ảnh phiến thị chẩm ma hồi sự?”
“Giá thị cảnh phương hiệp trợ phách nhiếp đích, nhất ta tương quan phiến đoạn đích trọng hiện.” Độ biên hồi đạo.
“Nhĩ thị bất thị án thời gian đảo tự phóng cấp ngã khán đích?” Phong bất giác vấn đạo.
Độ biên lăng liễu nhất hạ: “Đối, giá dạng năng canh dung dịch địa hoán tỉnh nhĩ đích……”
Tha hoàn một thuyết hoàn, phong bất giác tựu đả đoạn đạo: “Năng án chiếu thuận tự tái phóng nhất thứ cấp ngã khán khán mạ.”
Độ biên hòa quất giao hoán liễu nhất hạ nhãn thần, hậu giả hỏa đại, bất tưởng thuyết thoại, chỉ thị vi vi điểm liễu điểm đầu.
Độ biên tẩu đáo trác biên, thảo tác liễu kỉ hạ, phóng ánh cơ hựu nhất thứ chuyển động khởi lai.
“Y sinh, năng bả giá giao đái nã điệu mạ, nhượng ngã trát trát nhãn.” Phong bất giác thuyết đạo.
“Hảo đích.” Độ biên sảng khoái địa đáp ứng liễu, tha bổn lai tựu bất kiến nghị giá ma càn, chỉ thị chi tiền đích bình điền tú nhất nhất khán đáo na tường thượng đích họa diện tựu kinh ngạc địa đại hảm đại khiếu, khẩn bế song nhãn, sở dĩ quất cảnh bộ tựu bả sự tình lộng thành liễu hiện tại giá chủng trận trượng.
Phong bất giác tại não trung dĩ kinh lý xuất liễu nhất ta đầu tự, tha hiện tại nhu yếu canh đa đích tuyến tác lai tá chứng tự kỷ đích thôi lý.
Lục tượng đích bá phóng khai thủy liễu, họa diện thị hắc bạch đích, phóng ánh cơ bàng một hữu phối lạt bá chi loại đích đông tây, trừ liễu ca đát ca đát đích hưởng động, một hữu biệt đích thanh âm, đương nhiên, dã bất nhu yếu thập ma thanh âm.
Giá lục tượng đích nội dung ngận giản đan, trường độ kỳ thật dã ngận đoản, chỉ thị trọng hiện kỉ cá quan kiện tính đích phiến đoạn, bang trợ phát phong liễu đích bình điền tú nhất tiến hành hồi ức, diễn viên đô thị cảnh cục lí đích nhân, phách nhiếp đích tựu thị độ biên y sinh.
Lục tượng đích đệ nhất đoạn, đệ nhất mạc tựu tại bình điền đích công tư lí. Kính đầu nhất khai thủy, phách liễu nhất hội nhi bình điền đích bạn công trác; hạ nhất tổ kính đầu, thị tại lâu thê lí, nhất nam nhất nữ lâu tại nhất khởi giả trang thân nhiệt đích dạng tử; đệ tam mạc thị tại xí sở, lưỡng cá nam nhân chính tại trừu yên, giao đàm.
“Giá nhất đoạn thị căn cư bình điền lưỡng danh đồng sự đích khẩu cung lai trọng hiện đích.” Độ biên tại bàng biên giải thích đạo: “Tha môn thuyết na thiên bình điền tại xí sở lí thính đáo liễu tha môn đích đàm thoại, khả năng tựu thị nhân thử sản sinh liễu sát nhân đích động cơ.”
Phong bất giác nhất biên tụ tinh hội thần địa quan khán, nhất biên điểm liễu điểm đầu. Đệ nhị đoạn ngận khoái tựu khai thủy liễu, dã thị tối quan kiện đích nhất đoạn.
Kính đầu tiên thị phách nhiếp liễu nhất tràng dương quán đích toàn cảnh, phách đáo liễu môn bài địa chỉ, lục phiên đinh 4-5 hào, dương quán tiền thị nhất tọa hoa viên. Đệ nhị mạc thị dương quán lí diện đích cảnh tượng, không khoát đích môn thính, dĩ cập nhất đoạn thông vãng nhị lâu đích lâu thê. Đệ tam mạc phát sinh đích địa phương, tựu thị phong bất giác khán đáo yêu quái đích na cá phòng gian. Giá đệ tam tổ kính đầu ký lục đích tình tiết thị: Nhất danh phẫn diễn bình điền đích cảnh viên, nã trứ bả giả đích thủ thương, thôi môn tẩu tiến liễu phòng gian, nhất danh nữ cảnh viên phẫn diễn trị tử, thảng tại sàng thượng. Lánh nhất nhân tắc phẫn diễn na danh bộ trường, đương tha khán đáo nã thương đích nhân tiến lai, tựu kinh hoảng địa tòng sàng thượng trạm khởi, nhất biên thuyết trứ thập ma, nhất biên nhiễu quá sàng, tưởng yếu khứ đoạt thương, nhiên hậu kính đầu trung phẫn diễn bình điền đích diễn viên tựu giả trang khai thương bả tha cấp đả tử liễu.
“Giá thị đại trí đích án phát kinh quá, do vu một hữu mục kích giả……” Độ biên hựu chuyển đầu khán liễu nhất nhãn phong bất giác: “Nhi bình điền quân đích khẩu cung hựu vô pháp bị thải nạp, sở dĩ chỉ năng căn cư hiện tràng đích khám tra tình huống lai thôi trắc đại trí đích án phát kinh quá.”
“Thuận tiện vấn nhất hạ, tử giả đích danh tự thị……” Phong bất giác vấn đạo.
“Phúc tỉnh chấn nhất lang.” Quất cảnh bộ đê trầm sa ách đích tảng âm tòng hậu diện truyện lai: “Thị nhĩ công tư lí đích đỉnh đầu thượng tư.”
Lục tượng ngận khoái tựu đáo liễu đệ tam đoạn, giá đoạn đích nội dung tiên thị phẫn diễn bình điền đích nhân hướng nhất danh lộ nhân vấn lộ.
Độ biên thuyết đạo: “Mục kích giả xưng, na thiên bình điền vấn tha tam đinh mục chẩm ma tẩu. Nhất khai thủy hoàn ngận bình tĩnh, đãn đột nhiên tựu biểu hiện xuất diện sắc kinh hoảng đích dạng tử. Ngã nhận vi, đương thời bình điền quân đích tinh thần dĩ kinh xử vu băng hội đích biên duyên liễu, tha phi đãn vong ký liễu tự kỷ đích trụ chỉ, nhi thả khai thủy sản sinh huyễn giác.”
Lục tượng tiếp hạ lai đích kính đầu tựu phách đáo liễu nhất gian trường ốc, bình điền đích phẫn diễn giả tẩu liễu tiến khứ, quan thượng liễu môn. Hạ nhất cá kính đầu thị nhất danh cảnh viên, loan trứ yêu khứ xao môn.
Độ biên giá thời hựu đạo: “Lân cư gia đích lão bà bà vãn thượng thính đáo bình điền tại đại hảm đại khiếu, vu thị tựu quá khứ xao môn tuân vấn, kết quả bình điền khước hồi đáp thuyết tự kỷ một hữu hảm khiếu quá.” Tha đốn liễu nhất hạ: “Đãn lão bà bà tòng đả khai đích môn phùng lí khán đáo liễu kỳ quái đích ảnh tử, hậu lai tha tựu báo cảnh liễu.
Cảnh phương cản đáo dĩ hậu, phát hiện trị tử đích thi thể chính điếu tại ốc lương thượng, nhi bình điền khước bình tĩnh địa tọa tại trác biên hát trà. Cảnh phương tại trường ốc lí trảo đáo liễu tiền bất cửu thất tung đích, sơn điền cảnh quan đích phối thương.”
Lục tượng đáo thử tựu kết thúc liễu, ốc lí hãm nhập liễu đoản tạm đích trầm mặc.
Hoàn thị trạm tại hậu diện đích quất cảnh bộ đả phá liễu cương cục: “Na ma, F tiên sinh, nhĩ hiện tại mãn ý liễu mạ? Khoái điểm bả sơn điền đích hạ lạc thuyết xuất lai, quai quai nhận tội.” Tha bất nại phiền địa thuyết đạo: “Hoàn thị thuyết…… Nhĩ chuẩn bị tái thứ giả trang thất ức, nhiên hậu tự xưng thị thập ma A tiên sinh B tiên sinh?”
Phong bất giác một hữu lý tha, nhi thị hãm nhập liễu trầm tư, quá liễu chỉnh chỉnh ngũ phân chung, tài khai khẩu vấn đạo: “Kim thiên thị kỉ hào?”
( vị hoàn đãi tục )