Sa mạc liệt hổ đích đầu bộ bị ôn triệt tư đặc oanh khuyết liễu nhất đại khối, nhi thư kích thương đích tử đạn, tịnh một hữu phi hướng đầu bộ. Bi linh miểu chuẩn đích vị trí, thị cương tài bị 【 thương ưng phá không 】 sở kích trung đích, sa mạc liệt hổ đích hung bộ trang giáp bản. Giá nhất thương thành công toản thấu liễu trang giáp, kích trung liễu tha đích năng lượng hạch tâm.
Một hữu phát sinh kịch liệt đích bạo tạc, giá quái vật dã một hữu tố thập ma thùy tử tránh trát, tha chỉ thị như đồng đoạn liễu điện đích gia dụng điện khí nhất dạng, thất khứ liễu hành động năng lực, bất tái hữu phản ứng.
Hoàn vị đẳng tiểu thán hòa bi linh đích thần kinh tùng giải hạ lai, hựu sinh dị biến, thiên không trung na nhượng nhân vô pháp tranh nhãn đích thái dương cánh đột nhiên dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ di động khởi lai, giá quang nguyên đích cao tốc di vị sử đắc địa thượng đích ảnh tử dã cân trứ lạp trường, ôn độ dã thị tùy chi hạ hàng. Tha môn sĩ đầu vọng khứ, chỉ kiến đầu đỉnh đích “Thiên không” cánh nhiên bị đả khai liễu. Na phiến lam thiên tựu tượng thị nhất cá hài hạp đích cái tử, thái dương tắc tượng thị trí vu giá cái tử nội trắc đích nhất cá đăng phao, nhi thử khắc, giá cái tử bị nhân cấp hiên liễu…… “Thiên không” đích ngoại diện, cực kỳ cao viễn chi xử, cánh khả dĩ khán đáo hắc bạch cách tử đồ án đích thiên hoa bản, bất tri tòng hà nhi lai đích quang tuyến dã biến đắc tượng thị thất nội đích nhân tạo quang nguyên. Bất đa thời, nhất trương cự đại đích, hàm hậu đích kiểm bàng tiệm tiệm di liễu xuất lai, già trụ liễu thiên không, tòng thượng phương phủ thị trứ sa địa thượng đích nhị nhân.
Giá nhất mạc cảnh tượng hiển đắc hoang đản vô bỉ, đãn dã giải thích liễu ngận đa sự tình.
Bỉ giác hình tượng đích miêu thuật tựu thị…… Giá cá giác đấu tràng, thị nhất cá trường phương hình đích hạp tử, để thị bình đích, phô liễu nhất tằng sa tử, tứ diện tường hòa đỉnh bộ đô ngụy trang thành liễu nhất chủng tòng thị giác thượng lai khán hòa chân thật đích lam thiên một hữu khu biệt đích chỉ bản. Tiểu thán hòa bi linh, tựu tượng lưỡng chỉ bị phóng tiến hạp tử lí đích mã nghĩ, sa mạc liệt hổ dã bất quá tựu thị cá mê nhĩ ngoạn cụ đích xích thốn.
Nhi hiện tại, hạp tử ngoại diện đích nhân, vưu tiên sinh, bả hạp tử đích đỉnh cấp hiên khai liễu, vu thị hạp tử lí đích mã nghĩ, khán đáo liễu ngoại diện ốc tử đích thiên hoa bản hòa quang tuyến…… Tại sa mạc liệt hổ bị càn điệu đích thuấn gian, tiết mục hiện tràng đích đại bình mạc dĩ kinh kết thúc liễu trực bá, vưu tiên sinh tự nhiên hoàn tại vũ đài thượng trạm trứ, một ly khai quá. Đương nhiên, tác vi “Bán thần” giá dạng đích tồn tại, yếu đồng thời xuất hiện tại lưỡng cá bất đồng đích địa phương, dã tịnh bất toán khốn nan.
Tiểu thán hòa bi linh khán đáo đầu thượng đích cảnh tượng, kinh nhạ đắc thuyết bất xuất thoại lai. Vưu tiên sinh tắc chỉ thị trùng tha môn tiếu tiếu, nhiên hậu dụng tha na phì đô đô đích thủ, nã liễu lưỡng cá ngoạn cụ điện thoại đình, phóng đáo liễu “Sa mạc” lí, tịnh dụng nhất chủng tiểu thán hòa bi linh khả dĩ tiếp thụ đích âm lượng thuyết đạo: “Tiến khứ tựu khả dĩ liễu.” Thuyết hoàn, tha hựu nã khởi cái tử, trọng tân bả “Thiên không” cấp cái thượng liễu.
Hạp tử lí đích lưỡng nhân diện diện tương thứ, hoàn thị tiểu thán tiên khai khẩu thuyết đạo: “Nan quái giác ca ám kỳ ngã môn bất yếu loạn lai…… Giá kịch bổn đích quái bất chỉ thị đa nhi dĩ, giản trực nghịch thiên a!”
Bi linh phách điệu liễu phách đầu cái kiểm đích sa tử, thu thập hảo võ khí, hồi đạo: “Giá kịch bổn cổ quái đích địa phương đa liễu, ngã môn đáo hiện tại liên chủ tuyến nhậm vụ đô một hữu tiếp đáo ni.”
“Ai? Đối a, nhĩ bất thuyết ngã hoàn chân vong liễu.” Tiểu thán ứng đạo.
“Tổng chi, tiên chiếu tha thuyết đích tố hảo liễu.” Bi linh dĩ kinh tẩu hướng liễu ly tự kỷ bỉ giác cận đích na cá điện thoại đình: “Tiến khứ ứng cai tựu năng hồi đáo cương tài đích lục ảnh bằng liễu ba, hô…… Giá lí nhiệt tử liễu.”
Tiểu thán thu hảo võ khí, tiện tẩu tiến liễu lánh nhất cá điện thoại đình.
Lưỡng nhân giá thứ đô dĩ kinh hữu tâm lý chuẩn bị liễu, sở dĩ đương cước để hạ cảm giác đáo đột nhiên nhất không thời, tịnh một hữu thái đa hoảng trương. Tha môn chỉ thị thuận kỳ tự nhiên địa lạc nhập liễu tứ chu tất hắc nhất phiến đích hoàn cảnh trung, nhiên hậu bị na cổ vô hình đích lực lượng khiên dẫn trứ, thuận trứ hoạt đạo, hồi đáo liễu tọa y thượng, toàn chuyển trứ thăng khởi, hựu nhất thứ lai đáo liễu tử vong vấn đáp đích đáp đề hiện tràng.
“Hoan nghênh hồi lai!” Hiện tràng đích vưu tiên sinh ngữ khí chấn phấn địa hảm đạo.
Quan chúng môn dã bạo phát xuất nhất trận hoan hô.
“Ai? Cương tài na cá siêu cấp cự đại hóa đích dã thị nhĩ mạ?” Tiểu thán vấn đạo.
“Đương nhiên thị ngã, như quả ngã nguyện ý đích thoại, khả dĩ đồng thời xuất hiện tại hứa đa địa phương, giá tịnh bất khốn nan. Bất quá ngã bả nhị vị tiếp hồi lai đích quá trình, giá lí bất hội chuyển bá.” Vưu tiên sinh nhất biên hồi đáp, nhất biên hựu hoảng đáo kính đầu tiền: “Các vị quan chúng, như quả nâm đối ngã đích mạc hậu công tác hữu hưng thú, thỉnh phát tống đoản tín đáo bình mạc hạ phương đích hào mã, hoặc giả đăng lục ngã môn đích võng trạm tham dữ trực bá hỗ động, tại mỗi cá giáp tử đích tối hậu nhất niên, bổn tiết mục tương hội trừu xuất lục bách danh hạnh vận quan chúng, hoạch đắc ngã môn tiết mục đích hạn lượng bản lục tượng, lí diện tương ký lục nhất ta nâm tại trực bá trung khán bất đáo đích hoa nhứ kính đầu nga!”
Thuyết hoàn liễu sáo thoại, vưu tiên sinh hựu chuyển hướng liễu gia tân tịch na biên, ngôn quy chính truyện: “Hảo liễu, đối vu nhị hào hòa tứ hào tuyển thủ cương tài tại giác đấu tràng trung đích biểu hiện, bất tri đạo tam vị gia tân hữu thập ma bình giới?”
Kính đầu hựu cấp đáo liễu ngạo mạn, tha thuyết đắc ngận càn thúy: “Nam nhân đô khứ tử ba.”
“Ân, thuyết đắc hảo.” Bi linh dã học trứ ngạo mạn đích tư thế, song thủ giao xoa tại hung tiền, sát hữu giới sự địa điểm đầu xưng thị.
“Uy! Ngã càn thập ma liễu a!” Tiểu thán hảm đạo.
“Lưỡng nhân đích thật lực một thập ma hảo đa bình giới đích. Bất quá tại lưỡng cá vấn đề thượng, nhị hào tiểu ca đích tuyển trạch phi thường tao cao.” Ôn dịch đích bình giới tổng thị khách quan, thả hữu điều lý: “Kỳ nhất, nhĩ bất cai đồ thủ khứ niết toái na cá pha li bình. Kỳ nhị, sự thật thượng, tối hậu nhĩ đả sa mạc liệt hổ đầu bộ đích na nhất thương thị một dụng đích, tựu toán nhĩ bả tha chỉnh cá đầu oanh điệu dã chỉ thị phá phôi liễu tha đích tín tức thu tập hệ thống, chân chính sát tử tha đích hoàn thị tứ hào tuyển thủ na lưỡng thương, đệ nhất thương tồi khoa trang giáp, đệ nhị thương quán xuyên hạch tâm.”
Ôn dịch cương thuyết hoàn, tha bàng biên đích hách hoài tư thác tư tiện tiếp đạo: “Ngã thuyết na vị tiểu ca, niết toái bình tử khả thị phi thường nguy hiểm đích hành vi, thử khắc thời quang phấn trần dĩ kinh sấm nhập đáo nhĩ thủ chưởng đích thương khẩu trung liễu……” Hách hoài tư thác tư cánh thị nhất bổn chính kinh địa đề tỉnh đạo, “Chúc vu nhĩ na chỉ tả thủ đích ‘ thời gian ’ dĩ kinh thấu chi, bất xử lý nhất hạ đích thoại, bất cửu hậu na chỉ thủ tựu hội hóa vi trần thổ.”
“A? Na ma nghiêm trọng?” Tiểu thán tuy thị thính đắc nhất đầu vụ thủy, đãn cảm giác thượng…… Giá sự nhi thị ngận khả phạ đích dạng tử.
“Vô sở vị.”
Toàn tràng quan chúng, bao quát vưu tiên hòa tam vị gia tân, giá nhất khắc, toàn đô tương mục quang đầu hướng liễu thuyết xuất giá tam cá tự lai đích nhân.
Phong bất giác dụng nhất chủng lý sở đương nhiên đích ngữ khí tiếp trứ đạo: “Tiêu háo nhất phiến SCP-500 tựu khả dĩ trị hảo.”
“Hoắc hoắc hoắc…… Bất quý thị nhất hào tuyển thủ, lập tức tựu tưởng đáo liễu giải quyết đích phương pháp.” Vưu tiên sinh tiếu đạo: “Na ma hiện tại…… Tựu nhượng ngã môn tiến nhập tử vong vấn đáp, đệ nhị luân!”
DJ bá phóng liễu nhất đoạn đoản tạm nhi hữu lực đích BGM, đăng quang tái thứ tụ tiêu đáo liễu vũ đài trung tâm. Quan chúng tịch nhất phiến hoan hô tước dược, quần ma loạn vũ chi cảnh.
“Hảo liễu, bộ phân quan chúng thỉnh lãnh tĩnh nhất điểm, bất yếu triều nhĩ đích chu vi hoặc giả bán không trung phún hỏa liễu. D3 khán đài đích na cá gia hỏa, một thác tựu thị nhĩ, bả nhĩ thân biên đích tư nhiên yêu quái cấp ngã thổ xuất lai, biệt dĩ vi ngã một khán kiến! Đối, tạ tạ!” Vưu tiên sinh duy trì liễu nhất hạ hiện tràng trật tự, tiếp trứ chuyển hướng phong bất giác thuyết đạo: “Thủ tiên, nhất hào tuyển thủ, hoàn ký đắc ngã thuyết quá…… Đệ nhất luân đắc phân tối cao đích tuyển thủ, tương hoạch đắc nhất hạng thần bí ưu thế mạ?”
( vị hoàn đãi tục )