Địa hạ nham động, thập túc lộ khẩu trung gian toại động đích mạt đoan.
Kỉ kinh chu chiết, tiểu thán hòa bi linh chung vu tái độ lai đáo liễu na phiến thạch môn đích môn khẩu, tha môn các tự thủ xuất nhất khối thạch bản, tương nhất hồng nhất lam lưỡng khối câu ngọc hình đích thạch bản khảm nhập liễu thạch môn chính trung ao hãm đích thạch bàn trung.
Na bát quái phù hào chính hảo bị điền mãn, nghiêm ti hợp phùng, đồng thời, âm dương lưỡng khối thạch bản sậu nhiên lượng khởi, tại na thạch bàn trung tự hành toàn chuyển khởi lai, sổ miểu hậu, thạch môn thượng phương hốt nhiên tán lạc hạ nhất phiến nham tiết hòa hôi trần, tùy hậu hưởng khởi trầm trọng đích nham thạch ma sát chi thanh, na thạch môn hoãn hoãn thăng khởi, lộ xuất liễu hậu diện đích cảnh vật.
Thạch môn bối hậu, bất tái thị nham động, nhi thị nhất gian trường phương hình đích thạch thất, thả giá cá phòng gian lí diện hoàn hữu quang nguyên.
Tiểu thán hòa bi linh tại môn ngoại sảo vi trương vọng liễu nhất hạ, kiến lí diện mạo tự một hữu quái vật chi loại đích hoạt vật, tạm thả dã khán bất xuất hữu thập ma minh hiển đích hãm tịnh. Vu thị, lưỡng nhân tịnh kiên đạp nhập liễu thạch thất trung.
Thạch thất đích đỉnh bộ đại ước cao ngũ mễ tả hữu, tịnh bất bình thản, thạch phùng chi gian tạp trứ hứa đa phát quang đích vật thể, bất tượng sinh vật, dã bất thị dạ minh châu na chủng cao cấp hóa, khán thượng khứ đảo ngận tượng tinh tế tranh bá lí đích lam tinh quáng, bất quá lượng độ canh cao nhất ta.
Tại thạch thất đích đối diện hoàn hữu nhất phiến thạch môn, môn bàng biên trực tiếp tựu hữu nhất cá chuyển bàn hình đích cơ quan, cổ kế tựu thị dụng lai khai môn đích.
“Ngã thuyết…… Nhĩ thị bất thị hoàn hữu điểm nhi lãnh.” Tiểu thán khán trứ bi linh thuyết đạo.
Thích tài cản lộ thời, bi linh nhất trực thị nhượng tiểu thán tẩu tại tiền diện, nhi thả tại toại động lí tha môn kháo đích thị quáng công mạo hòa thủ điện đồng chiếu minh, khán bất phân minh. Thử khắc tại bỉ giác minh lượng đích địa phương, tiểu thán khán đáo bi linh đích kiểm sắc, hoàn hữu na vi vi phát đẩu đích kiên bàng, tiện sát giác xuất liễu tha đích vấn đề.
“Hoàn hảo ba…… A đế!” Bi linh hòa tiểu thán thuyết thoại thời thị lược vi ngưỡng khởi đầu đích, nhân thử tha đích thị tuyến chính hảo nghênh thượng quang tuyến, đương tức tựu thị nhất cá đại phún đế phún liễu xuất khứ, thóa mạt tinh tử tiên liễu tiểu thán nhất kiểm.
Tiểu thán mạt liễu bả kiểm: “Chú ý thân thể.”
“Ngô…… Nhĩ chẩm ma tựu nhất điểm sự nhi đô một hữu?” Bi linh dụng thủ ô trứ chủy hòa tị tử, hấp liễu khẩu khí đạo: “Minh minh nhĩ dã hạ quá thủy liễu…… Nan đạo thị sỏa qua bất hội cảm mạo đích sinh lý đặc tính?”
“Tác vi y sinh, ngã thủ tiên tựu yếu phủ định nhĩ giá chủng hào vô căn cư hòa hữu bội y học thường thức đích thuyết pháp.” Tiểu thán hồi đạo.
Hạ nhất miểu, tha đầu thượng hựu ai liễu nhất hạ.
“Kỳ thứ……” Tiểu thán bả kiểm vãng tiền thấu liễu thấu, hòa bi linh tứ mục tương đối.
“Nhĩ càn thập ma……” Bi linh bổn năng địa triều hậu súc liễu hạ bột tử, nhất mạt phi hồng ba thượng kiểm giáp.
“Ân…… Đồng khổng một hữu tán đại đích tích tượng.” Tiểu thán chú thị trứ tha đích nhãn tình đạo: “Na thuyết minh vấn đề hoàn bất toán thái nghiêm trọng, thể ôn ứng cai tại tam thập tam độ dĩ thượng……” Tha biên tưởng biên đạo: “Nhĩ hiện tại tuy nhiên thị kiểm sắc thương bạch, khẩu thần vi tử, đãn nhất lộ thượng tẩu quá lai, dã soa bất đa hoạt động khai liễu, thể ôn ứng cai thị tại hồi thăng đích…… Cổ kế thị thấp y phục đích ảnh hưởng.”
“Nhĩ, thối hậu tam bộ, cân ngã bảo trì nhất mễ dĩ thượng cự ly.” Bi linh hư trứ nhãn, ngữ khí bất khoái địa thuyết đạo.
“Chẩm liễu lạp?” Tiểu thán nghi hoặc đạo, bất cú tha hoàn thị chiếu tố liễu.
“Ngã cương tòng thủy đàm xuất lai đích thời hầu, thái đan lí xác thật hữu 【 băng đống 】 đích trạng thái, đối di động tốc độ hòa thể năng trị tiêu háo đô hữu ảnh hưởng, bất quá hiện tại dĩ kinh một hữu liễu, chỉ thị thể cảm thượng đích nhất ta bất thích hoàn tại.” Bi linh trường thán nhất khẩu khí đạo: “Đại y sinh, ngã môn hiện tại thị tại đả du hí, chân hữu thập ma trạng huống, sổ cư thượng tựu năng khán xuất lai liễu, bất dụng nhĩ lai vọng văn vấn thiết đích.”
“Trung y tài vọng văn vấn thiết, ngã thị……”
“Biệt đả xóa! Nhượng ngã thuyết hoàn.”
“Nga……”
“Nhất bàn tình huống hạ, bất hứa nhĩ tiếp cận ngã thân biên nhất mễ chi nội đích phạm vi, canh bất hứa tại giá chủng cự ly thượng tố xuất ta cụ hữu đột nhiên tính đích động tác lai, bỉ như bả kiểm thấu quá lai chi loại đích.” Bi linh tiếp trứ đạo: “Minh bạch một hữu?”
“Ách……” Tiểu thán nhất kiểm mạc danh địa lăng liễu kỉ miểu, điểm điểm đầu: “Khả dĩ a……”
“OK, ngã thuyết hoàn liễu.”
Tiểu thán dã một tái thuyết thập ma, chỉ thị bất trí khả phủ địa tủng tủng kiên, chuyển quá thân, triều thạch thất đích nhất trắc tẩu khứ.
Na nhất trắc đích tường thượng, hữu trứ nhất khối chu võng trạng đích liệt ngân, nhi thả văn lý hiển đắc thập phân chỉnh tề, phảng phật thị cá bá tử nhất bàn, tiểu thán giác đắc giá cá khả năng dã thị cá hệ thống thiết trí vật, sở dĩ tựu tưởng dụng thủ khứ bính nhất hạ, khán khán hội bất hội xúc phát điểm nhi thập ma.
Một tưởng đáo, tha cương tẩu cận kỉ bộ, na tường diện tựu khai thủy đẩu động, tường thượng đích liệt văn như ba lãng nhất bàn, do tứ chu tiệm tiệm hướng chính trung phù động liễu nhất trận, sổ miểu hậu, nhất cá bạch sắc đích thạch nhân đầu, tòng “Bá nhãn” đích vị trí phá tường nhi xuất.
Na thạch đầu sinh liễu nhất trương quốc tự kiểm, đan phượng nhãn, mi như liệt hỏa phi dương, khoản tị hậu thần, lưu trứ nhất bả hồ tử, đầu đỉnh hoàn hữu phát kế, đương nhiên liễu, giá ta toàn bộ đô thị thạch đầu điêu khắc nhi thành, nhan sắc dã đô thị bạch sắc đích.
Thạch đầu đích nhãn châu tử cánh nhiên hội động, tha khán liễu khán tiểu thán, hựu khán liễu khán bi linh, tùy hậu hoàn khai khẩu thuyết thoại liễu, dã bất tri đạo tha đáo để hữu một hữu hầu lung…… “Nhĩ môn yếu na bổn?” Thạch đầu vấn đạo.
“Na bổn?” Tiểu thán trọng phục trứ, hoàn toàn bất tri cai như hà hồi đáp, tha tùy tức tựu hồi đầu dụng tuân vấn đích nhãn thần vọng trứ bi linh.
Bi linh tẩu đáo dữ tiểu thán tịnh kiên đích vị trí, bả kỉ miểu tiền dĩ nhiên đoan khởi đích trùng phong thương phóng hạ, đối na thạch đầu đạo: “Nhĩ nhất cộng hữu kỉ bổn?”
“Tam bổn.” Thạch đầu hồi đạo.
“Tam bổn các thị thập ma?” Bi linh vấn đạo, yếu luận dữ NPC giao đàm đích kỹ xảo, tha tuy bất như giác ca na dạng nhập hí, đãn dã tri đạo chẩm ma vấn bỉ giác dung dịch sáo xuất thoại lai.
“Chẩm ma tối cận đích nhân, đô na ma vô tri ni.” Thạch đầu hồi đạo: “Tự bàn cổ khai thiên, nữ oa tạo nhân…… Nhân gian vô thượng chi thần công, nhất thập tứ bổn. Đãn nhĩ môn giá ta phàm phu tục tử đích căn cốt nhất đại bất như nhất đại, như kim chỉ thặng hạ tam chủng công phu khả luyện.”
Na thạch đầu lãng thanh niệm đạo: “Tiện thị giá tam bổn…… Thiên địa nghịch chuyển thần quyết, tam hoa tụ đỉnh thần công, thái hư vô tương đại pháp.”
“Ách……” Tiểu thán đô lăng liễu: “Thính thượng khứ giá ma nghịch thiên đích ngoạn ý nhi, nan đạo nhĩ chuẩn bị tống cấp ngã môn?”
“Nan đạo nhĩ môn bất tưởng yếu?” Thạch đầu vấn đạo.
“Năng bất năng tam bổn toàn yếu?” Bi linh lập tức vấn đạo.
“Bất năng.” Thạch đầu hồi đáp đắc ngận càn thúy, “Nga, đối liễu, thượng thứ lai đích nhân, bả thái hư vô tương đại pháp nã tẩu liễu, hiện tại chỉ thặng hạ lưỡng bổn liễu.”
“Thượng thứ lai liễu kỉ cá nhân?” Bi linh hựu đạo.
“Nhất cá.” Thạch đầu hồi đạo.
“Ngã môn khả hữu lưỡng cá nhân” bi linh thuyết đạo.
“Ân…… Đương sơ chủ nhân đối ngã thuyết, nhất cá nhân, chỉ năng nã nhất bổn, tái lai tiện bất năng cấp liễu. Đãn một thuyết quá nhược lai đích thị lưỡng cá nhân……” Thạch đầu hảo tự hữu ta do dự.
“Ngã bất nhận thức tha.” Bi linh chỉ liễu chỉ tiểu thán.
“A?” Tiểu thán nhất lăng.
Bi linh giảo hiệt địa tiếu liễu tiếu: “Thạch đầu, bả tam hoa tụ đỉnh thần công cấp ngã.”
Na thạch đầu dã một phế thoại, đãn kiến bạch quang nhất hiện, nhất bổn chỉ chất đích bí tịch tiện xuất hiện tại liễu bi linh thủ trung.
“Nga nga……” Tiểu thán minh bạch quá lai liễu, tha thượng tiền nhất bộ: “Ngã dã bất nhận thức tha, cấp ngã thiên địa nghịch chuyển thần quyết ba.”
( vị hoàn đãi tục )