Phong bất giác hòa lưỡng vị mỹ nữ kế tục tại bình nguyên thượng tẩu liễu nhất trận, nhãn tiền khán thượng khứ nhưng thị nhất mô nhất dạng đích cảnh sắc, nhất phiến lục thảo địa, địa thế bình thản, viễn phương ẩn hữu quần sơn, khả bất quản chẩm ma tiền tiến, sơn thể đô một hữu kháo cận đích cảm giác.
Phong bất giác hồi đầu khứ vọng, phát hiện tự kỷ cánh nhưng nhiên khả dĩ khán đáo na khối khắc hữu “Linh trung cảnh” tam tự đích thạch bi.
“Ngã môn đắc hồi khứ.” Phong bất giác hốt nhiên đình hạ cước bộ thuyết đạo.
“Giá bất chính tại trảo hồi khứ đích lộ mạ?” Lộc thanh ninh hồi liễu nhất cú, tha hoàn dĩ vi phong bất giác sở thuyết đích “Hồi khứ” thị chỉ hồi thương linh trấn khứ, giá bất chỉnh cá nhi nhất cú phế thoại ma…… Lộc thanh ninh bỉ phong bất giác hòa tự vũ canh tảo lai đáo thử địa, nhi thả tha thị tại tạc dạ lăng thần tiến nhập giá lí, tùy hậu hựu kinh lịch tam cá đa tiểu thời đích thời gian. Dĩ nhân đích sinh vật chung khảo lượng, thử khắc lộc thanh ninh tựu hảo bỉ thị cương cương ngao liễu nhất dạ một thụy, hựu thị bị truy sát, hựu thị tại cản lộ đích…… Sở dĩ tha hiện tại thị thập phân bì bại đích, tình tự thượng dã bỉ giác dịch nộ.
“Ngã thị thuyết…… Hồi khứ thạch bi na biên.” Phong bất giác đạo.
Lộc thanh ninh chuyển quá đầu: “Na nhi thập ma đô một hữu, khứ tố thập ma?” Kỳ thật tha dã tri đạo chẩm ma tẩu đô tẩu bất ly na cá thạch bi đích tình huống, bất quá tha tảo tựu nhiễu trứ na thạch bi tử tử tế tế khán quá liễu, tịnh một hữu thập ma khả dĩ bang đáo tự kỷ đích đông tây.
Tại phong bất giác hòa tự vũ lai đáo giá nhi chi tiền, lộc thanh ninh sơ nhập linh trung cảnh thời, dã thị xuất hiện tại hòa lưỡng danh ngoạn gia soa bất đa đích tọa tiêu, khả tha tẩu liễu ngận cửu, hồi đầu nhất khán, cự ly tự hồ một biến. Chi hậu tha tẩu tẩu đình đình, hưu tức quá kỉ thứ, dã chiết phản hồi lai nghiên cứu quá thạch bi, đãn nhất vô sở hoạch, chỉ hảo kế tục triều trứ bình nguyên thượng tiền hành. Hậu lai, tại tha đệ N thứ hồi đầu thời, chung vu khán đáo liễu ta hứa bất nhất dạng đích đông tây…… Lưỡng điều nhân ảnh.
“Na thị duy nhất nhất cá ngã môn khả dĩ thiết thật đáo đạt đích tham chiếu vật.” Phong bất giác thuyết đạo, “Kí nhiên hiện tại hãm nhập liễu cương cục……”
“Tham chiếu vật?” Lộc thanh ninh tú mi vi túc trứ trọng phục đạo, ngận hiển nhiên, tha tịnh bất lý giải giá cá từ nhi đích ý tư.
“Tựu thị dụng lai phán đoạn nhất cá vật thể thị phủ chính tại vận động đích lánh nhất cá vật thể.” Phong bất giác đạo.
“Ân?” Lộc nữ hiệp canh gia mạc danh liễu.
“Ai…… Đáo liễu na nhi tái thuyết ba.” Phong bất giác phóng khí liễu giải thích.
Tuy nhiên một hữu đắc đáo trị đắc tín phục đích giải thích, đãn lộc thanh ninh tự kỷ dã tưởng bất xuất thập ma bạn pháp lai. Nhi thả tại tha khán lai, đối phương kí nhiên thị phu phụ, na vị lê cô nương tự nhiên dã bất hội phản đối phong bất giác đích chủ ý, sở dĩ tha dã một thập ma tuyển trạch, chỉ hữu cân trứ na lưỡng nhân hành động liễu.
Hồi đáo thạch bi bàng biên sở hoa đích thời gian đảo bất trường, hòa mục trắc đích cự ly nhất trí, mỗi tiền tiến nhất điểm nhi, đô hội thiết thật địa kháo cận mục tiêu.
Đãi tam nhân trạm tại liễu na cự đại thạch bi chi hạ thời, phong bất giác thuyết đạo: “Lộc nữ hiệp, nhĩ hữu một hữu thí quá, trành trứ giá cá thạch bi khán, nhiên hậu đảo trứ tẩu.”
Lộc thanh ninh song mâu nhất lượng: “Đối a…… Dụng giá cá phương pháp đích thoại……” Tha lăng liễu nhất hạ: “Đẳng đẳng, na ngã môn hoàn hồi lai tố thập ma? Cương tài ly đắc viễn đích thời hầu, tựu cai……”
“Ngã thí liễu, một dụng.” Phong bất giác đả đoạn liễu tha, nhất bồn lãnh thủy bát thượng.
Lộc nữ hiệp hữu ta vi nộ, tha sân đạo: “Phong liêu chủ, nã ngã tầm khai tâm mạ? Nhĩ đô thí liễu hoàn vấn ngã, thuyết thoại hựu chỉ thuyết bán cú.”
“Lộc cô nương mạc yếu sinh khí, tha bình viết tiện hỉ hoan giá dạng tróc lộng nhân, một hữu thập ma ác ý.” Tự vũ giá thời cấp phong bất giác đả viên tràng, tịnh bất thị hữu ý yếu vi tha khai thoát, tha chỉ thị phạ NPC phiên kiểm.
“Tòng thật nghiệm đích giác độ lai thuyết, ngã cá nhân, thông quá đan nhất hành vi, đắc đáo đích phản hoàn kết quả, tịnh bất thị bách phân chi bách khả kháo đích.” Phong bất giác đạo: “Sở dĩ ngã tưởng cô thả vấn nhĩ nhất hạ.”
“Nhĩ thuyết đích thoại, ngã đại bán đô bất đổng.” Lộc thanh ninh hồi đạo.
“Vô phương, kỳ thật ngã thuyết đích na ta dã bất thị ngận trọng yếu.” Phong bất giác càn thúy chuyển di liễu thoại đề: “Tổng chi, ngã nhận vi giá chủng ‘ vô pháp viễn ly ’ đích hiện tượng, tựu thị ngận minh hiển đích đề kỳ, đề kỳ ngã môn, tẩu đắc phương hướng thác ngộ liễu.”
“Phương hướng thác liễu?” Lộc thanh ninh nghi hoặc đạo, tùy tức bổn năng địa tương thị tuyến di hướng liễu lánh nhất biên…… Dã tựu thị địa thế hướng hạ trực lạc, bị nhất phiến vân vụ già tế đích uyên cốc chi trung.
“Giá khối thạch bi, tựu tượng thị nhất cá giới bi, nhi giá nhất điều.” Phong bất giác chuyển thân, thân xuất thủ tí bỉ hoa xuất nhất cá hướng tiền thôi trảm đích động tác: “Tựu thị phân giới tuyến.” Tha dã tương kiểm chuyển hướng liễu na uyển nhược thiên địa tẫn đầu đích nhất phiến vân hải: “Ngã môn thử khắc sở tại đích địa phương, chỉ thị linh trung cảnh đích nhập khẩu nhi dĩ.” Tha than khai thủ chưởng, chỉ hướng tiền phương: “Nhĩ môn giác đắc, na biên tài thị linh trung cảnh? Thị giá nhất trắc?” Tha hựu biệt quá đầu, chỉ liễu chỉ thân hậu đích bình nguyên: “Hoàn thị na biên canh tượng.”
“Nhĩ phong liễu mạ? Giá để hạ túng nhiên bất thị vạn trượng thâm uyên, dã viễn bất chỉ bách trượng, đạp hạ khứ khởi hoàn hữu mệnh?” Lộc thanh ninh trừng đại liễu nhãn tình thuyết đạo.
Phong bất giác khước hảo tự một thính kiến tha đích thoại nhất bàn, kế tục đạo: “Ngã môn cương tiến nhập giá cá địa phương đích thời hầu, tựu trạm tại giới tuyến thượng, chỉ bất quá ngã môn đô tưởng đương nhiên địa nhận vi, dữ thân hậu giá nhất phiến tà nhai vụ cốc tương bỉ, na biên đích bình nguyên canh tượng thị sở vị đích ‘ lộ ’.
Đãn sự thật thượng, na biên tài thị vĩnh viễn tẩu bất hoàn đích tử lộ. Chỉ yếu dữ thạch bi lạp khai đáo nhất định đích cự ly, thị tuyến trung đích thạch bi tựu bất hội tái biến viễn, giá tựu ý vị trứ, đáo liễu na cá cự ly thượng, ngã môn tái chẩm ma tẩu dã thị nguyên địa đạp bộ.”
“Thuyết thuyết hạ khứ đích bạn pháp ba.” Tự vũ trực tiếp thiết nhập liễu thoại đề đích trọng điểm.
“Ngã hữu thập ma bạn pháp? Biệt thuyết ngã một hữu thằng tử chi loại đích ngoạn ý nhi, tựu thị hữu……” Phong bất giác triều tiền thấu liễu thấu, vọng trứ na thị tuyến nan dĩ xuyên thấu đích bạch vụ, “Yếu đa trường đích tài năng chi trì ngã môn tòng giá địa phương hạ khứ a……”
Giá thoại đảo một thác, đối ngoạn gia lai thuyết, nhãn tiền giá địa thế đích lạc soa…… Cử cá lệ tử, tựu hảo bỉ nhất chỉ mã nghĩ trạm tại nhất đài tẩy y cơ đích hồ hình biên duyên thượng, tuy thuyết giá hình trạng bất thị hoàn toàn thùy trực đích na chủng huyền nhai, đãn tòng mã nghĩ đích thị giác khán, kỳ tráng quan trình độ khả tưởng nhi tri.
“Ai…… Na phong liêu chủ cứu cánh thị tưởng tố thập ma ni?” Lộc thanh ninh trường thán nhất thanh, càn thúy tọa tại liễu thảo địa thượng. Túng nhiên thị khinh công cao thủ, khả giá nhất thiên nhất túc bất thụy, liên đái trứ giá ma lai hồi hành lộ, thả thủy mễ vị tiến, tha dã khoái thụ bất liễu liễu.
Phong bất giác…… Thập phân quả đoạn địa hồi đáp liễu tứ cá tự: “Tín ngưỡng chi dược.”
Giá tứ cá tự, nhượng lộc thanh ninh nhất đầu vụ thủy, tha đích biểu tình phảng phật tại thuyết “Tuy nhiên bất tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma, đãn cảm giác hảo lệ hại đích dạng tử”.
Nhi tự vũ văn ngôn hậu, tiên thị dụng tha nhất quán đích băng lãnh nhãn thần trành liễu phong bất giác lưỡng miểu, tùy hậu na nhãn thần tựu tiệm tiệm đái thượng liễu bỉ di đích sắc thải, tối hậu, tha khinh khải chu thần, xích lỏa lỏa địa trào phúng đạo: “Nhĩ giá thị chuẩn bị dụng nhất chủng cao đoan dương khí thả hoa lệ đích phương thức, nhượng ngã thủ quả nha.”
Phong bất giác na kiểm bì hậu tự thành tường, hoàn toàn bất vi sở động, thần thái tự nhược địa hồi đạo: “A a…… Phu nhân bất tất đam tâm, thả khán ngã nhất thí.” Tha thuyết trứ, tựu triều tiền mại xuất liễu bộ tử, “Nga, đối liễu, yếu thị quá liễu ngũ phân chung hệ thống hoàn một đề kỳ ngã tử vong, nhĩ tái khảo lự cân hạ lai.”
( vị hoàn đãi tục )