“Hô……” Ma kính trường hu nhất khẩu khí: “Ngã cương tài thuyết liễu, nhĩ dĩ thông quá liễu lưỡng cá khảo nghiệm.” Tha đích thị tuyến vi động, song nhãn đích tiêu cự đầu hướng liễu phong bất giác thân hậu, lạc tại liễu dục thất đích môn thượng, “Nhi đệ tam cá……‘ nhân ’ đích khảo nghiệm, kỳ thật ngận giản đan, chỉ nhu yếu nhĩ tố nhất cá tuyển trạch tựu hành liễu.”
“Na ma…… Tuyển hạng thị thập ma ni?” Phong bất giác thuận trứ đối phương đích thoại tiếp đạo.
“Khoan thứ, hoặc sát lục.” Ma kính hồi đạo.
“Na ngã năng bất năng tiên vấn vấn, sát lục đích thắng toán hữu kỉ thành?” Phong bất giác vấn đạo.
“Giá ngận nan thuyết…… Tất cánh tha môn đô thị oán niệm ngận cường đích u linh.” Ma kính thuyết đạo.
“Tha môn?” Phong bất giác đạo: “Hoàn bất chỉ nhất cá?”
Ma kính hồi đạo: “Thị đích.”
“Na ngã tưởng vấn nhất hạ…… Sở vị ‘ khoan thứ ’ hựu thị chẩm ma cá khoan thứ pháp?” Phong bất giác đạo.
“Giá chính thị ngã yếu cáo tố nhĩ đích.” Ma kính hồi đạo.
Phong bất giác văn ngôn tiện minh bạch liễu…… Giải khai dục liêm đích mê đề, tịnh kinh lịch liễu kính tượng đích kinh hách hậu, tựu năng đắc đáo ma kính đích đề kỳ. Phủ tắc, tha tựu chỉ năng khai môn hòa “Tha môn” ngạnh bính, trực tiếp xúc phát chiến đấu.
“Môn ngoại cộng hữu tam cá u linh, tha môn đô thị đồng thoại nhân vật, tịnh xuất tự đồng nhất cá cố sự.” Ma kính thuyết đạo: “Tại na cá cố sự trung, tha môn giai thị thập phân nhạ nhân yếm ác đích giác sắc. Đáo kết cục thời, dã đô đắc đáo liễu ứng hữu đích báo ứng. Đãn thị, thế nhân y cựu tăng ác tịnh thóa khí trứ tha môn, phảng phật tha môn đích kết cục nhưng bất cú bi thảm.” Ma kính đình đốn liễu nhất miểu, thuyết đạo: “Hiện tại, chỉ yếu nhĩ đả khai thân hậu đích môn, tha môn tựu hội xuất hiện. Giá thời nhĩ đắc lập tức thuyết……‘ ngã tịnh bất thảo yếm nhĩ môn ’.”
“Thính đáo giá cú thoại, tha môn tựu bất hội công kích ngã liễu?” Phong bất giác vấn đạo.
“Tạm thời bất hội.” Ma kính đạo: “Tiếp hạ lai, nhĩ hoàn đắc thiết pháp cử xuất nhất ta tha môn thân thượng đích ưu điểm lai, thảo hảo tha môn. Nhượng tha môn tương tín, nhĩ tâm hoài đồng tình, nhi phi yếm ác. Giá dạng…… Tha môn tựu hội ly khai liễu.”
“Nga, ngã năng bất năng vấn vấn, giá tam vị thị thùy?” Phong bất giác hựu đạo.
“Hôi cô nương đích kế mẫu, hoàn hữu kế mẫu na lưỡng cá nữ nhi.” Ma kính hồi đạo.
Phong bất giác diện vô biểu tình địa vọng trứ kính tử, trát liễu kỉ hạ nhãn, nhiên hậu hữu ta mộc nột địa đạo liễu nhất thanh: “Nga.” Tha thuyết bãi, tiện chuyển quá thân khứ, mặc bất tác thanh địa tế xuất liễu 【 tử vong phác khắc 】……
Lạp động sáp tiêu, ninh khai chuyển tỏa, đan thủ tương dục thất đích môn đả khai, tổng cộng dã tựu hoa khứ liễu tha ngũ miểu thời gian.
Tùy hậu, phong bất giác tựu mại bộ tẩu liễu xuất khứ.
Khách thính lí đích đăng một đả khai, song liêm dã đô lạp trứ, bất quá tá trợ trứ dục thất môn nội thấu xuất lai đích đăng quang, dĩ năng khán thanh nhất định phạm vi nội đích cảnh vật liễu.
Phong bất giác cương đạp nhập khách thính lưỡng bộ, tam điều bán thấu minh đích quỷ ảnh tiện đột ngột địa thiểm hiện.
Trạm tại trung gian đích nữ quỷ khán thượng khứ tứ thập đa tuế, kỳ tương mạo tịnh bất sửu lậu, đãn mi vũ gian khước thấu lộ xuất nhất chủng điêu ác đích thần sắc. Tại tha đích lưỡng bàng, thị lưỡng danh niên khinh nữ tử đích u linh, tha môn hòa mẫu thân ngận tượng, sinh đắc đô ngận phiêu lượng. Đãn thử khắc, giá lưỡng tỷ muội các hữu nhất chỉ nhãn tình thất minh liễu, nhãn oa trung sấm xuất đích huyết ô lưu mãn liễu tha môn đích y quần. Nhi thả tha môn đích song cước, dã đô như đồng cơ hình nhất bàn tàn khuyết, chính tại triều địa bản thượng thảng trứ huyết.
Giá tam vị đích tạo hình hòa giác ca đích tưởng tượng cơ bổn nhất trí, nhân vi tha thanh sở địa ký đắc…… Tại 《 hôi cô nương 》 đích cố sự tối hậu, kế mẫu đích giá lưỡng cá nữ nhi vi liễu xuyên thượng thủy tinh hài, nhất cá thiết điệu liễu tự kỷ song cước đích mẫu chỉ, lánh nhất cá tắc thiết điệu liễu cước hậu cân, chi hậu tha môn hựu bị cáp tử trác hạt liễu nhãn châu.
“Ngã tịnh bất thảo yếm nhĩ môn.” Phong bất giác án chiếu ma kính đích chỉ kỳ, thuyết xuất liễu giá cú thoại.
Quả nhiên, giá đài từ tựu tượng thị hộ thân phù, thuyết xuất khẩu dĩ hậu, nữ quỷ môn tiện một hữu phác thượng lai, chỉ thị trạm tại nguyên địa thượng hạ đả lượng trứ phong bất giác.
“Đãn nhĩ môn lộng tạng liễu ngã đích địa bản…… Tội vô khả thứ. Thụ tử ba! Bích trì!” Phong bất giác đột nhiên bạo khởi nhi thượng, thất trương tử vong phác khắc tổ thành đích thuận tử tại kỳ thủ trung triển khai, hình thành nhất đạo hồ hình đích quang nhận trảm xuất.
Y kháo trứ giá thứ đột nhiên tập kích, phong bất giác thành công địa thuấn sát liễu kế mẫu đích u linh. Đãn hạ nhất bộ, tha tựu bất thái hảo xử lý liễu, tất cánh tự kỷ tất cái trung liễu nhất chuy……
Hạ nhất miểu, đãn kiến thặng hạ na lưỡng điều quỷ ảnh phi lược nhi khởi, vãng lai thoán hành. Như đao phong bàn đích lợi trảo, tần phồn địa lạc tại liễu phong bất giác đích thân thượng.
Giá lưỡng quái vật công kích thời nhất kích tức tẩu, tốc độ khoái đáo phỉ di sở tư, nhi thả tha môn hoàn năng xuyên việt tường bích hòa chướng ngại vật. Sổ thập miểu gian, phong bất giác thân thượng tiện đa xuất liễu thập kỉ đạo huyết ngân. Hảo tại tha hữu hồn ý, khả dĩ tối đại hạn độ địa tị miễn trí mệnh thương, phủ tắc tha liên chu toàn đích dư địa đô một hữu.
“Lưỡng cá đô thị thuần linh thể, dụng vật lý thủ đoạn ứng cai thị đồ lao đích……” Phong bất giác nhất biên đóa thiểm trứ, nhất biên phân tích trứ hình thế: “Khách thính bất thị thảo tràng, không gian hiệp trách, nhi tha môn hựu khả dĩ bất đoạn địa tại tường bích lí xuyên tiến xuyên xuất, giá nhượng tử vong phác khắc đích viễn trình truy tung dã bị hạn chế trụ liễu…… Na ma, tựu chỉ hữu……”
Phong bất giác tại não trung tấn tốc nghĩ định liễu nhất cá chiến lược, tha sảo sảo cải biến liễu trạm lập đích tư thái, trình bán tồn thức, tịnh tương chú ý lực tập trung tại liễu nhất cá mục tiêu thượng, nhi hoàn toàn vô thị lánh nhất cá u linh đích động tác.
Sất ——
Tựu tại lưỡng miểu hậu, tha đích bối hậu tiện bị lưu hạ liễu nhất đạo cực thâm đích trảo ngân. Đông thống đích cảm giác mạn diên đắc ngận khoái, đãn tha vô hạ cố cập, chỉ thị kế tục chuyên chú địa khán hướng nhất diện tường bích, đẳng đãi trứ tự kỷ trành trụ đích na cá mục tiêu tòng tường bích trung thiểm xuất.
Na cá sát na, ngận khoái tựu đáo lai liễu……
Mãnh nhiên gian, phong bất giác đan thối đạp địa, triều tiền trùng chàng nhi khứ. Tử vong phác khắc đích 【 thuẫn bài 】 đặc hiệu dã tại giá nhất thuấn bị phát động. Tùy trứ thập trương phác khắc đích tiêu thất, nhất đạo kim sắc đích lực tràng xuất hiện tại liễu phong bất giác đích chính tiền phương.
Na cá bị phong bất giác tỏa định đích u linh cương tòng tường bích lí trùng xuất lai, tựu chàng thượng liễu nhất đổ do linh năng võ khí chế tạo đích “Tường”, nhi giá đổ tường, thị tha vô pháp xuyên quá đích……
Giá nhất ký kết kết thật thật đích trùng chàng, nhượng na u linh thụ sang bất tiểu, nhất thời gian tha thất khứ liễu cao tốc tật hành đích năng lực, diêu diêu dục trụy bàn tại bán không trệ lưu.
Phong bất giác khởi hội thác quá giá chủng cơ hội, tha giảo khẩn nha quan, dụng thương thối thừa tiếp liễu hạ lạc thời đích thể trọng, tái do lánh nhất điều thối đạp địa đạn khởi, song thủ các hiệp nhất trương phác khắc, tại không trung phi tốc trảm xuất thập dư đạo huyễn mục đích quang hoa.
Hoàn một đẳng tha trảm hoàn, u linh dĩ tiêu tán nhi vong.
“Cảo định……” Phong bất giác tái thứ lạc hạ, đan tất quỵ địa. Tha thuấn khai liễu nhất miểu du hí thái đan, xác nhận tự kỷ hoàn thặng 24% đích sinh tồn trị hậu, tha đích chú ý lực hựu hồi đáo liễu chiến đấu trung lai.
Tối hậu đích na cá u linh, tựu bất thành vấn đề liễu. Nhất đối nhất đích trạng huống hạ, đối phương thị hoàn toàn mạc bất đáo phong bất giác đích, hội xuyên tường dã một dụng.
Nhất phân chung bất đáo, giác ca tựu bả na quái vật cấp thu thập liễu.
Tha khán liễu khán tự kỷ đích trạng thái, khảo lự liễu kỉ miểu hậu, càn thúy cật liễu nhất phiến SCP-500, bả thập ma lưu huyết, cốt chiết toàn đô cấp giải liễu. Tùy hậu hồi đáo dục thất lí, khán trứ ma kính đạo: “Ca nhân từ địa cấp liễu tha môn nhất cá giải thoát.” ( vị hoàn đãi tục. )