Phong bất giác khẩn tùy quản gia hướng lâu thượng bào khứ, tại kinh quá lâu thê chuyển giác thời, tha phát hiện nhất cá lữ hành đại bị nhưng tại liễu quá đạo biên. Tưởng tất thị na vị kiệt khắc thiếu gia tại thính đáo thương hưởng hậu nhưng hạ đích.
Nhất phân đa chung hậu, phong bất giác cân trứ hanh đức sâm lai đáo liễu nhị lâu chủ ngọa đích môn tiền. Phòng môn chính sưởng khai trứ, ốc lí truyện xuất liễu kích liệt đích tranh chấp thanh.
Kỳ trung nhất cá thanh âm hiển nhiên thị đan ni tư, tha tình tự kích động địa hát đạo: “Giá cân nhĩ vô quan! Kiệt khắc!”
Kiệt khắc dã bất cam kỳ nhược địa hồi đạo: “Hắc! Ngã khả bất thị tam tuế tiểu hài nhi liễu, ngã hữu quyền tri đạo nhĩ đối lão ba thuyết liễu thập ma tài nhượng tha bạo khiêu như lôi!”
“Cú liễu!” Đệ tam cá thanh âm hưởng khởi, na thị cá đối phong bất giác lai thuyết bỉ giác mạch sinh đích tảng âm, thính thượng khứ đê trầm, hữu lực, “Đô cấp ngã bế chủy!”
Phanh ——
Hựu thị nhất thanh thương hưởng, tòng thanh âm phán đoạn, thị đồng nhất bả thương phát xuất lai đích.
Giá thời, áo đại tháp hòa tạp la nhĩ dã dĩ văn thanh nhi lai, tha môn tòng tẩu lang đích lánh nhất đoan xuất hiện.
“Úc, thiên na! Phát sinh thập ma sự liễu……” Áo đại tháp nhất kiểm đam ưu địa thuyết đạo.
Tạp la nhĩ đích thần tình hòa tha tương phảng, hiển đắc cục xúc bất an.
Bị thương thanh hấp dẫn chí thử đích nhân hoàn bất chỉ giá kỉ vị, chi tiền phong bất giác kiến quá đích nữ dong áo lợi phất, viên đinh ba đốn, dĩ cập lánh ngoại nhất danh tha thượng vị kiến quá đích, ngũ thập đa tuế, đái nhãn kính đích cao sấu nam tử, dã tiên hậu xuất hiện tại liễu tẩu lang trung. Mỗi cá nhân kiểm thượng đích thần sắc đô thị kinh nghi bất định, khẩu trung dã đô phân phân thuyết trứ “Xuất thập ma sự liễu” “Ngã thính đáo liễu thương thanh” giá dạng đích đối bạch.
“Lão gia, nhị vị thiếu gia……” Hanh đức sâm quản gia thị đệ nhất cá mại tiến môn khứ đích, “Giá……”
Ốc lí một nhân tiếp tha đích thoại, tràng diện hãm nhập liễu áp ức đích trầm mặc.
Phong bất giác khả bất quản na ta, tha tiễu nhiên tẩu cận, việt quá hanh đức sâm đích kiên bàng triều ốc lí trương vọng khởi lai. Nhãn tiền đích giá gian ngọa thất lí, nhất cộng hữu tam cá nhân, trừ liễu đan ni tư hòa kiệt khắc ngoại, na đệ tam vị, tự nhiên tựu thị giá lạc phu khắc lạp phu đặc gia đích lão gia liễu.
Tại nhất bàn nhân khán lai, đan ni tư đích tương mạo dĩ toán thị cao đại anh vĩ, đãn hòa tha đích phụ thân tương bỉ, kỳ khí chất, khí thế, đô soa liễu nhất đại tiệt.
Giá vị gia chủ đích ngoại mạo nhượng nhân nhất nhãn nan vong, tha diện dung cương nghị, luân khuếch tiên minh, nhãn thần lãnh mạc nhi tòng dung, cử thủ đầu túc gian vô bất thấu xuất nhất chủng thượng vị giả đích uy nghiêm, cấp nhân nhất chủng siêu thế tuyệt trần, vô khả trí nghi thả bất khả mạo phạm đích cảm giác.
“Ân…… Nan quái năng thú đáo bỉ tự kỷ niên khinh tam thập tuế đích lão bà, đích xác đĩnh hữu phạm nhi đích.” Phong bất giác tâm đạo, tha đích thị tuyến phi tốc du di, quan sát trứ ngọa thất nội đích mỗi nhất cá tế tiết.
Thử thời, na vị lão gia chính tọa tại nhất trương sa phát y thượng, thân xuyên nhất kiện giáng hồng sắc đích thụy bào, kỳ thủ trung nã trứ nhất bả ngân thân mộc bả đích kha nhĩ đặc tả luân thủ thương, lục phát kinh điển khoản, thương khẩu hoàn tại mạo trứ yên.
Đan ni tư hòa kiệt khắc đô trạm tại ly tha lưỡng mễ khai ngoại đích địa phương, khán thượng khứ bất tượng thị thụ thương liễu đích dạng tử.
“Thiết…… Nguyên lai chỉ thị triều thiên hoa bản khai thương kỳ uy mạ……” Phong bất giác tâm đạo, tha giá duy khủng thiên hạ bất loạn đích tâm thái thật bất khả thủ, “Thượng nhất chương đích tiêu đề hậu diện gia thượng vấn hào đích dụng ý thị giá cá a……”
“Khoa nhĩ tư đốn!” Tẩu lang trung na cá cao sấu nam tử khẩn cản mạn cản địa hành lai, “Đối bất khởi, tá quá nhất hạ.” Tha tòng phong bất giác hòa hanh đức sâm đích thân biên tễ quá, tẩu tiến liễu ngọa thất, đối na vị lão gia thuyết đạo, “Khoa nhĩ tư đốn, nhĩ phong liễu mạ…… Khoái bả thương phóng hạ, yếu thị thương đáo nhân liễu chẩm ma bạn?”
“Thị a…… Yếu thị đương trứ giá ma đa nhân đích diện tác án, ngã hoàn chẩm ma xanh tam thập tam chương a……” Phong bất giác tâm trung thổ tào đạo.
“Hanh……” Khoa nhĩ tư đốn bả thương các tại liễu y biên đích tiểu trác thượng, thâm thâm hô liễu khẩu khí, tùy hậu sĩ nhãn vọng trứ lưỡng cá nhi tử thuyết đạo, “Nhĩ môn lưỡng tiên xuất khứ.”
Đan ni tư hòa kiệt khắc đối thị liễu nhất nhãn, hỏa dược vị thập túc, bất quá lưỡng nhân đô một hữu tái thuyết thập ma, chỉ thị án chiếu phụ thân đích mệnh lệnh thối xuất liễu phòng gian.
“Bào uy nhĩ, nhĩ lưu hạ, ngã hữu thoại đối nhĩ thuyết.” Khoa nhĩ tư đốn đối na cao sấu nam tử thuyết đạo, khán lai tha tựu thị tiên tiền áo đại tháp đề đáo đích “Bào uy nhĩ y sinh”.
Đãi lưỡng cá nhi tử xuất liễu phòng gian hậu, khoa nhĩ tư đốn kỳ ý bào uy nhĩ quan thượng liễu phòng môn.
Tẩu lang trung đích khí phân hữu ta dam giới, ngận hiển nhiên, đối vu chi tiền đan ni tư hòa khoa nhĩ tư đốn thuyết liễu ta thập ma, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích thôi trắc, nhân thử, mỗi cá nhân đích nhãn thần đô tại tố thuyết trứ nhất chủng đặc biệt đích tình tự.
“Thân ái đích, nhĩ một sự ba?” Tạp la nhĩ thượng lai quan thiết địa lạp trụ trượng phu đích thủ.
“Biệt đam tâm, thân ái đích……” Đan ni tư ngận thiện vu ẩn tàng tự kỷ chân thật đích tình tự, tẩu xuất phòng môn hậu, tha đích biểu tình dĩ khôi phục liễu bình thời đích dạng tử, “Phụ thân chỉ thị…… Nhân vi nhất ta tỏa sự sinh khí, nhĩ tri đạo đích, giá kỉ niên tha đích tì khí việt lai việt bạo táo, ngã tưởng khả năng hòa tha đích bệnh hữu quan.”
“Cáp! Thuyết đắc tượng chân đích nhất dạng.” Kiệt khắc lãnh tiếu đạo, chuyển thân dục tẩu.
“Nhĩ tựu giá dạng cân nhĩ đích ca ca thuyết thoại mạ?” Đan ni tư cao thanh đạo.
“Nhĩ cai khánh hạnh, ngã một hữu na dạng nhất chi thương.” Kiệt khắc thuyết thoại ngận khinh phù, hoặc hứa tha bổn nhân một chẩm ma giác đắc, đãn giá cú ngoạn tiếu thoại đích ngôn ngoại chi ý khả thị phi thường nguy hiểm đích. Tại phong bất giác khán lai, như quả đan ni tư bất cửu hậu bị sát, giá cú đài từ cơ bổn dĩ kinh khả dĩ cấu thành trọng điểm hiềm nghi nhân FLAG liễu.
Kiệt khắc thuyết hoàn hậu, tựu triều trứ lâu thê đích phương hướng khứ liễu, ứng cai thị hồi khứ nã tự kỷ đâu hạ đích hành lý. Đan ni tư lãnh hanh nhất thanh, dã một tái khiếu tha.
Phong bất giác tác vi nhất cá cục ngoại nhân, tự nhiên thị bất phương tiện sáp chủy đích, tha chỉ thị bất động thanh sắc địa quan sát trứ chúng nhân đích phản ứng…… Quản gia hanh đức sâm, viên đinh ba đốn, nữ dong áo lợi phất, tạp la nhĩ phu nhân, dĩ cập áo đại tháp phu nhân. Tại giác ca khán lai, tha môn cá cá nhi đô tàng trứ nhất ta bất khả cáo nhân đích bí mật.
“Hảo liễu, đô tán liễu ba, một thập ma hảo khán đích, một sự liễu.” Đan ni tư lãng thanh nhượng chúng nhân ly khứ, thuyết thoại gian, tha phương tài phát hiện phong bất giác dã tại tràng, vu thị thượng tiền nhất bộ thuyết đạo, “Úc, phong tiên sinh, chân bão khiểm, nhượng nâm kiến tiếu liễu. Na cá…… Gia phụ tha tằng thị quân nhân, na bả thương thị chiến tranh trung lưu hạ đích kỷ niệm phẩm……”
Phong bất giác đối giá chủng phu diễn tính chất đích giải thích bất cảm hưng thú, tha trực tiếp dụng ngận khoát đạt đích ngữ khí hồi đạo: “Nga, một quan hệ đích, giá chủng tràng diện ngã tư không kiến quán liễu, ngã hảo ngạt dã thị cá trinh tham a.”
Giá cú thoại, phảng phật tương không khí đô ngưng cố liễu nhất bàn. Na ta chính tại ly khứ đích nhân, động tác giai thị minh hiển nhất trệ, tựu liên dĩ tẩu đáo viễn xử đích kiệt khắc đô hồi quá đầu lai vọng liễu phong bất giác nhất nhãn.
Đan ni tư phu phụ kiểm thượng đích thần tình dã thị lược hữu biến hóa, tuy nhiên tha môn tại xa thượng hòa phong bất giác nhàn liêu thời, hậu giả dĩ đề đáo quá giá điểm, đãn đương thời đích đan ni tư hòa tạp la nhĩ căn bổn một bả giá thoại đương hồi sự nhi. Nhất cá liên tự kỷ đích sinh viết, sinh hoạt đích niên đại đô thuyết bất thượng lai đích, khinh vi não chấn đãng đích xa họa hạnh tồn giả, tha thuyết tự kỷ thị vũ hàng viên đô hành, thùy tín a……
Nhiên nhi, thử khắc phong bất giác dĩ thu thập nhất phiên, hoán liễu thân càn tịnh đả phẫn. Tòng thượng đáo hạ đả lượng, thử nhân song mục hữu thần, thân thể vô dạng, ngôn đàm cử chỉ gian điều lý thanh tích, thố từ hữu độ. Khán lai…… Hoàn chân hữu khả năng thị cá trinh tham. ( vị hoàn đãi tục. )