Đương nhất đạo hương vị phác tị đích bạch tửu phong vị khải lị hồi hương đôn chử tiểu dương tất bị đoan thượng xan trác thời, phong bất giác lược vi phủ thân, thập khởi liễu y tử để hạ đích na cá chỉ đại, tịnh tòng lí diện nã xuất liễu nhất cá đĩnh đại đích tín phong.
“Nâm lý ứng nhận thức giá cá tín phong ba? Lạc phu khắc lạp phu đặc tiên sinh?” Phong bất giác trùng trứ khoa nhĩ tư đốn thuyết đạo.
Hậu giả trì nghi liễu lưỡng miểu, tùy tức đại kinh. Sát na gian, kỳ thần sắc hựu do chấn kinh biến vi liễu chấn nộ, “Nhĩ…… Nhĩ giá cá tặc! Nhĩ giá thị công nhiên đích đạo thiết!” Tha kích động địa trạm liễu khởi lai, dụng thủ chỉ trứ phong bất giác, diện hướng trứ tư khoa phỉ nhĩ đức cảnh tham đạo, “Khoái đãi bộ tha! Cảnh quan!”
“Giá thị chẩm ma hồi sự?” Tư khoa phỉ nhĩ đức nhất thời gian dã cảo bất thanh trạng huống, nhân vi tha tịnh bất tri đạo giác ca đích chỉ đại lí đô trang liễu ta thập ma.
Đại ước tứ thập phân chung tiền, cảnh tham thông quá điện thoại liên hệ liễu quá khứ đích nhất vị đồng sự, đối phương mục tiền nhưng tại đại thành thị đích cảnh cục nhậm chức, tịnh thả ngận càn thúy địa đáp ứng bang tư khoa phỉ nhĩ đức giá cá mang. Nhị thập phân chung hậu, cảnh tham tái đả điện thoại quá khứ, đối phương dĩ kinh tòng đương án thất lí lộng đáo liễu na cá viên đinh ba đốn đích tương quan tình báo, tịnh thả truyện chân ( 80 niên đại hậu, tùy trứ tiêu chuẩn hóa tiến trình hòa kỹ thuật đích thành thục, truyện chân tấn tốc phát triển hòa phổ cập, lạc phu khắc lạp phu đặc giá dạng đích nhân gia tự nhiên thị hữu đích ) liễu quá lai.
Tòng phong bất giác nã đáo truyện chân hậu, đáo cương tài xuất hiện tại xan thính môn khẩu chi gian đích giá đoạn thời gian, cảnh tham dã bất tri đạo tha khứ liễu na lí.
“Giá thị ngận giản đan đích nhất kiện sự.” Phong bất giác đạo, “Ngã cương tài lưu tiến liễu lạc phu khắc lạp phu đặc tiên sinh đích phòng gian, tòng tha đích bảo hiểm quỹ lí, thâu xuất liễu giá phân di chúc.”
“Thập ma!” Giá hạ, chỉnh trác nhân đô kinh ngạc liễu.
“Nâm…… Giá……” Tư khoa phỉ nhĩ đức bất tri sở thố.
“Nhi thả, ngã dĩ kinh sách khai khán quá liễu.” Phong bất giác dụng khinh tùng đích ngữ khí, hựu tiếp liễu nhất cú, “Tiều, phong khẩu dĩ kinh bị tê khai liễu.” Tha hoàn tại chúng nhân diện tiền triển kỳ liễu nhất hạ, “Biệt đam tâm, ngã tưởng khoa nhĩ tư đốn lão gia đích luật sư na lí, hoàn hữu nhất điệp nhất mô nhất dạng đích phó bổn ba. Di chúc giá chủng đông tây ma, thông thường đô thị nhất thức lưỡng phân, nãi chí tam phân đích, tựu toán ngã bả thủ thượng giá phân thiêu liễu dã vô phương.”
Như quả thuyết khoa nhĩ tư đốn lão gia thử khắc dĩ thị nhiên thiêu trứ đích nhất đoàn hỏa, na phong bất giác đích ngữ ngôn, thái độ, hành vi, tựu như đồng thị sài hỏa, khí du, dịch hóa khí…… Yếu thị đối phương niên khinh nhị thập tuế, giá hội nhi phạ thị tảo tựu khiêu thượng trác tử, bôn quá lai đoán tha liễu.
“Khán đáo liễu ngận hữu thú đích nội dung ni……” Phong bất giác tương di chúc tùy thủ vãng trác thượng nhất phóng, nã khởi đao xoa, tiếp trứ cật dương nhục.
“Phong tiên sinh!” Tư khoa phỉ nhĩ đức hốt địa túc nhiên nhi lập, tòng yêu gian mạc xuất nhất phó thủ khảo, “Nâm ứng cai thanh sở, nâm đích hành vi……”
“Thị đạo thiết.” Phong bất giác đả đoạn đạo, “Ngã đương nhiên thanh sở liễu…… Biệt trứ cấp, cảnh tham, kí nhiên ngã bả đông tây nã liễu xuất lai, tựu tương đương vu thị nhận tội liễu bất thị mạ?” Tha hoàn toàn thị nhất phó vô sở vị đích dạng tử, “Nâm khán ngã tượng thị yếu đào bào đích dạng tử mạ?” Tha biên cật biên thuyết, “Đẳng ngã bả giá kiện hung sát án liễu liễu, nâm tái bả ngã khảo khởi lai, liên dạ tống đáo trấn thượng đích cảnh cục trung khứ, na dã bất trì ba.”
“Bất! Hiện tại tựu đãi bộ tha! Cảnh quan! Nhĩ vi thập ma yếu thính nhất cá tặc đích thoại?” Khoa nhĩ tư đốn cẩu cấp khiêu tường nhất bàn, trụ trứ quải trượng, bính tẫn toàn lực địa nhiễu quá trường trác, tòng trác thủ nhất lộ hành lai.
“A a…… Nhĩ tưởng càn thập ma? Thưởng hồi di chúc, thuận tiện dụng quải trượng bả ngã đả hôn quá khứ, hảo bất nhượng ngã thấu lộ kỳ nội dung mạ?” Phong bất giác an nhiên nhi tọa, thần tình du tai, hảo tự na cá nộ phát trùng quan, triều tự kỷ trùng quá lai đích lão đầu nhi nhất điểm uy hiếp đô một hữu.
Tư khoa phỉ nhĩ đức lan liễu thượng khứ, đối kháo cận quá lai đích khoa nhĩ tư đốn đạo: “Tiên sinh, thỉnh bất yếu trùng động, bạo lực bất năng……”
“Nhĩ cấp ngã tọa hạ!” Đột nhiên, phong bất giác nhất thanh bạo hát. Giá nhất khắc, tha đích ngữ khí, thần thái, giai thị thuấn gian cải biến.
Tha thiểm điện bàn tòng thủ biên đích chỉ đại lí đào xuất liễu nhất bả thủ thương, thuận thế cử thương miểu chuẩn, kỳ động tác chi thục luyện, tốc độ chi tấn tiệp, ngận nan nhượng nhân tương tín tha thị cá lương dân……
Giác ca đích thương khẩu, tịnh một hữu chỉ hướng khoa nhĩ tư đốn, nhi thị chỉ hướng liễu lánh nhất cá nhân, nhất cá tiễu tiễu khởi thân, xí đồ tòng trắc diện kháo cận quá lai đích nhân —— ba đốn.
“Ngã tri đạo nhĩ đích thân thủ bất thác.” Thử khắc đích phong bất giác, thần tình quả quyết, lãnh khốc, tha trực thị trứ mục tiêu, “Bất quá ngã đích thương pháp dã hoàn khả dĩ.”
Ba đốn đích kiểm thượng, thần tình sổ biến, na cá nọa nhược đích, thiện lương đích, đại kinh tiểu quái đích viên đinh, tại đoản đoản sổ miểu gian đãng nhiên vô tồn. Thủ nhi đại chi đích, thị nhất cá lãnh tuấn, ẩn nhẫn, thành phủ nan trắc đích nam nhân. Tại tha đích kiểm thượng, hoàn khả dĩ khán đáo lánh nhất cá nhân đích ảnh tử, na cá nhân chính thị giá đống biệt thự đích chủ nhân…… Khoa nhĩ tư đốn.
“Cảnh quan, nhĩ đái thương liễu mạ?” Phong bất giác mục bất chuyển tình địa trành trứ ba đốn, khai khẩu vấn đạo.
“Phong tiên sinh…… Tại sự tình biến đắc bất khả thu thập tiền, ngã khuyến nhĩ……” Tư khoa phỉ nhĩ đức giá thoại một năng thuyết hoàn.
Phong bất giác tựu đả đoạn đạo: “Một đái đích thoại, tựu dụng ngã giá bả ba.”
Giá thời, tư khoa phỉ nhĩ đức tài tòng tối sơ đích kinh nhạ trung hoãn quá thần lai, cảo thanh liễu trạng huống. Tha định liễu định thần, tấn tốc tẩu thượng tiền, tiếp quá liễu phong bất giác thủ thượng đích thương. Nhiên hậu song thủ cử thương, miểu chuẩn trứ ba đốn, tịnh cao thanh hạ lệnh đạo, “Đặng phổ địch, bả ba đốn tiên sinh khảo khởi lai.”
“Thị…… Thị!” Đặng phổ địch lăng liễu nhất hạ, hoàn thị chiếu bạn liễu. Tuy nhiên tha dã bất minh bạch nhãn tiền cứu cánh thị thập ma trạng huống, đãn thính tòng trường quan đích mệnh lệnh ứng cai một thác.
Đương ba đốn bị khảo khởi thời, khoa nhĩ tư đốn băng hội liễu, tha than tọa tại địa, chỉnh cá nhân phảng phật khoảnh khắc gian lão liễu thập tuế, na thất hồn lạc phách đích nhãn thần bả tha đích gia nhân môn toàn đô hách phôi liễu.
Áo đại tháp, kiệt khắc hòa nam hi đô bào liễu quá lai, vi tại phụ thân thân biên, thí đồ khứ sam phù tha.
“Sự đáo như kim, ngã thị cai khiếu nhĩ ước hàn. Ba đốn.” Phong bất giác đạo, “Hoàn thị…… Ước hàn. Lạc phu khắc lạp phu đặc?”
Thử ngôn nhất xuất, ốc lí đích nhân toàn đô triều ba đốn khán khứ, bao quát cương xảo thôi trứ thôi xa tiến môn đích áo lợi phất tại nội, sở hữu nhân đô cương trụ liễu……
Giá đoản đoản sổ phân chung nội đích biến cố, dĩ cập phong bất giác thử khắc đích giá cú thoại, tự hồ dĩ nhiên yết kỳ liễu nhất thiết.
“Nhĩ thị thập ma thời hầu khai thủy hoài nghi ngã đích?” Ba đốn trầm thanh đạo.
“Thập ma thời hầu ni……” Phong bất giác kiến cục diện dĩ kinh khống chế trụ liễu, tiện trọng tân nã khởi đao xoa, vãng chủy lí tống khởi thực vật lai, “Tại biệt thự ngoại đích thảo bình thượng, hòa cảnh tham nhất khối nhi khám sát đích thời hầu ba.”
“Nan đạo ngã tại đan ni tư đích khách phòng song ngoại, lưu hạ liễu thập ma ngân tích mạ?” Ba đốn vấn đạo.
“Bất, hòa na vô quan.” Phong bất giác đạo, “Ngã thị tại khán quá liễu khoa nhĩ tư đốn lão gia ốc ngoại đích na khỏa thụ hậu, tài cơ bổn xác tín liễu nhĩ tựu thị hung thủ.”
“Nhĩ……” Ba đốn lăng trụ liễu, “A…… A a a…… Cáp cáp cáp cáp……” Tha đại tiếu khởi lai, tùy hậu tiếp đạo, “Ngã thái tiểu khán nhĩ liễu, liên na chủng tế tiết nhĩ đô năng phát hiện mạ……”
“A, na thị đương nhiên.” Phong bất giác lãnh lãnh ứng đạo, “Nhi đương ngã bả nhĩ liệt vi trọng điểm hoài nghi đối tượng hậu, nhĩ tiên tiền đáo ngã diện tiền tố đích na phiên chuyết liệt biểu diễn, kỳ trung na ta phá trán hòa bại bút, dã tựu trục nhất hiển lộ liễu xuất lai.” Tha diêu liễu diêu đầu, “Họa xà thiêm túc, tự quật phần mộ, dụng lai hình dung bổn án trung đích nhĩ, tái kháp đương bất quá liễu.” ( vị hoàn đãi tục. )