Đăng lục không gian, mỗ hội nghị thất trung.
“Hắc hắc hắc…… Ngận hảo, đệ nhất nhân thuận lợi thành công.” Ngũ địch tương lưỡng thối giao xoa trứ kiều tại trác thượng, song thủ chẩm trứ đầu, khán trứ chuyển bá bình mạc niệm đạo.
“Nhĩ giá khẩu vẫn phảng phật thị tại miêu thuật nhất mai ‘ kỳ tử ’ dĩ kinh ‘ vật tẫn kỳ dụng ’ liễu.” Văn sâm đặc tựu tọa tại hội nghị trác đích đối diện, du nhiên tiếp đạo.
“Nan đạo bất thị giá ma hồi sự mạ?” Ngũ địch phản vấn đạo.
Hội nghị trác lánh nhất biên đích tịch đức thuyết đạo: “Phản chính ngã thị tưởng bất minh bạch, tại tồn tại như thử đa biến lượng đích tình huống hạ, giá cá kế hoa thị chẩm ma tiến hành đáo giá nhất bộ đích……”
“Bất thị cân nhĩ giải thích quá liễu ma……” Văn sâm đặc ngữ trọng tâm trường địa chuyển đầu giáo huấn đạo, “Đặc yêu ngoạn gia đích thiết định, tựu thị vi liễu xác bảo na ‘ thập nhân ’ khả dĩ xuất hiện tại lỗ đặc diện tiền.”
“Tựu thị giá điểm tối kỳ quái ba……” Tịch đức đạo, “Hiện tại nhứ hoài thương căn bổn một hữu tiến nhập quyết tái a, khởi bất thị khuyết liễu nhất nhân?”
“Đối…… Giá xác thật thị cá vấn đề.” Văn sâm đặc thuyết trứ, thiên quá đầu khứ khán hướng liễu ngũ địch, “Ngã dã tưởng vấn nhĩ ni.”
“Hắc hắc hắc…… Ngận giản đan, nhân vi hữu nhân tại 【 điệp chi chiến 】 tiến hành phân tổ thời tố liễu thủ cước.” Ngũ địch âm trắc trắc địa tiếu trứ hồi đạo.
“Nga? Thùy?” Văn sâm đặc vấn đạo.
“Thuyết thật thoại, ngã dã bất thanh sở…… Ứng cai thị đại thiên sử trường chi nhất ba.” Ngũ địch thôi liễu thôi tha na phiếm trứ bạch quang đích nhãn kính.
Tịch đức diện lộ nghi hoặc đạo, “Khả giá kỉ thiên lí, một thính thuyết hữu đại thiên sử trường bị sát điệu hoặc giả đọa thiên a……”
Ngũ địch tiếu trứ hồi đạo: “Hắc hắc hắc…… Phóng tâm, bất thị tây mông ngoạn hốt chức thủ, nhi thị tác vi bỉ tái tổ chức giả đích ngã, mặc hứa liễu tha môn đích hành vi.”
“Giá dạng khả dĩ mạ?” Văn sâm đặc đạo.
“Đương nhiên khả dĩ.” Ngũ địch hồi đạo, “Điên phong tranh bá chiến bất quá thị du hí trung đích nhất thứ hoạt động, kỳ bổn thân đích quy tắc dữ đổ cục vô quan. Ngã tác vi du hí đích thiết kế giả, kiêm vận doanh thương, kiêm kỹ thuật giam đốc, tự nhiên ủng trứ đối vu giá tràng bỉ tái đích quản lý quyền.”
“Dã tựu thị thuyết…… Chỉ yếu nhĩ bất đề xuất **, na canh cải phân tổ đích sự tình tựu toán yết quá khứ liễu?” Văn sâm đặc đạo.
“Hắc hắc hắc…… Một thác.” Ngũ địch âm tiếu trứ.
“Nga…… Ngã đổng liễu.” Văn sâm đặc đạo, “Giá thị nhất thủ diệu chiêu a.”
“Khả bất thị ma.” Ngũ địch đạo.
Tịch đức đô thính sỏa liễu, tha tả cố hữu phán nhất phiên hậu, sáp chủy đạo: “Uy! Nhĩ môn tại thuyết thập ma a! Thính bất đổng a!”
“Thử nãi dục cầm cố túng, tá đao sát nhân chi pháp……” Văn sâm đặc văn trứu trứu địa niệm đạo.
“Lão sư! Thỉnh dụng nhân thoại lai giải thích ba!” Tịch đức hựu đạo.
“Hảo ba……” Văn sâm đặc tủng liễu tủng kiên, vỉ vỉ đạo lai, “Thủ tiên, căn cư ngũ địch sự tiên đích kế toán, tha nhu yếu thập cá nhân, phân biệt khứ kích phá lỗ đặc đích thập chủng hình thái. Chí vu nhân tuyển…… Tự nhiên thị tảo dĩ xác định liễu đích. Vi liễu giảm tiểu giá ta nhân tại tiến nhập quyết tái tiền ý ngoại đào thái đích khái suất, ngũ địch tiện thiết trí liễu ‘ đặc yêu ngoạn gia ’ đích tịch vị.”
Ngũ địch tiếp đạo: “Căn cư nguyên tiên đích an bài, hệ thống tại 【 điệp chi chiến 】 đích tùy cơ phân tổ trung, thị bất hội nhượng giá thập danh chủng tử tuyển thủ tương ngộ đích. Đãn thiên đường na biên hữu ta hảo sự chi đồ, tự hồ đối giá dạng đích an bài bất thái mãn ý. Sở dĩ…… Đương phân tổ công bố thời, xuất hiện liễu phong bất giác dữ nhứ hoài thương đích phối đối.”
“Đẳng đẳng…… Như quả tưởng đảo loạn đích thoại, vi hà bất càn thúy cảo thành thập danh chủng tử tuyển thủ toàn thể lưỡng lưỡng tương ngộ đích cục diện ni?” Tịch đức vấn đạo.
“Hắc hắc hắc…… Giá bất minh bãi trứ mạ?” Ngũ địch tiếu đạo.
“Nhĩ tiểu tử hoàn chân thị sổ thập niên như nhất viết đích…… Hào vô trường tiến a……” Văn sâm đặc tiếp quá thoại đầu, dụng bỉ thị đích nhãn thần thu trứ tịch đức thuyết đạo, “Ngã dĩ kinh bất tái xa cầu nhĩ khứ kế toán ngũ lục bộ chi hậu đích phát triển liễu, chỉ cầu nhĩ năng khán thanh tiếp hạ lai nhất lưỡng bộ lí đích biến hóa tựu hành. Khả nhĩ khước hoàn thị tại đề giá chủng vấn đề……” Tha diêu trứ đầu thán liễu khẩu khí, tùy tức phản vấn đạo, “Giả như nhân gia chân án nhĩ thuyết đích bạn pháp khứ lộng, na hoàn năng khiếu ‘ tố thủ cước ’ mạ?”
“Ân…… Thái minh hiển liễu thị ba……” Tịch đức đạo.
“‘ thập danh đặc yêu ngoạn gia tại 【 điệp chi chiến 】 giá nhất tràng bỉ tái lí chính hảo bị phân phối thành ngũ tổ ’ giá chủng sự tình……” Ngũ địch tiếp đạo, “Tựu toán ngã tín liễu, ngoạn gia môn dã bất tín a ~ đáo thời hầu tha môn tại luận đàn thượng nhất nháo…… Hắc hắc hắc…… Ngã chỉ yếu tá pha hạ lư địa phát điều công cáo ——‘ trọng tân tùy cơ ’, vấn đề tựu giải quyết liễu.” Tha đình đốn liễu nhất miểu, hựu đạo, “Tái giả, tố thủ cước đích nhân thủy chung hoàn thị đắc cố kỵ tây mông đích tồn tại, bất cảm tố đắc thái quá.”
“Đương nhiên liễu, ngã giác đắc giá kỳ trung hoàn tồn tại trứ nhất ta cá nhân nhân tố.” Văn sâm đặc bổ sung đạo, “Vi thập ma tương ngộ đích lưỡng nhân thiên xảo thị phong bất giác hòa nhứ hoài thương ni? Giá vô nghi thị tại châm đối ngũ địch liễu……”
Ngũ địch tiếu đạo, “Hắc hắc hắc…… Ngã dã nhạc đắc như thử.”
“Tổng chi ni…… Nhứ hoài thương đích đào thái, tuy nhiên hội đối điên phong tranh bá đích quá trình sản sinh nhất ta ảnh hưởng, đãn kết quả thị bất hội cải biến đích.” Văn sâm đặc tiếp đạo, “Nhi thiên đường đích na ta gia hỏa, tự dĩ vi man thiên quá hải, chiêm đáo liễu tiện nghi, dã hội nhân thử an phân nhất trận tử.” Tha đích thần tình hốt địa biến đắc âm trầm hạ lai, “Ngũ địch đích trang lung tác ách, nhượng tha môn hữu liễu giá nhất thứ đích nghiêu hạnh, nhi giá thứ đích nghiêu hạnh…… Hoặc hứa tựu hội tại tương lai đích mỗ nhất thiên, thành vi tha môn hủy diệt đích phục bút……”
…………
Đồng nhất thời gian, thương thành các chuyển bá khu, dĩ cập các xã đoàn đích hội nghị thất trung.
Nhất chủng pha vi quỷ dị đích khí phân chính tại mạn diên trứ……
Tuy nhiên tuyệt đại đa sổ nhân hoàn bất chí vu nhân vi nhãn tiền đích bỉ tái tựu tưởng đáo nhất ta siêu tự nhiên đích thiết định thượng khứ, đãn quan chúng môn hoàn thị cảm giác đáo liễu giá tràng quyết tái đích phân vi hữu ta dị thường……
Hữu hứa đa dĩ kinh minh hiển trận vong đích ngoạn gia, kỳ thi thể khước tịnh vị hóa tác bạch quang tiêu thất. Cận giá điểm, tựu hòa du hí đích cơ bổn thiết định bất phù.
Lánh ngoại…… Na ta trận vong ngoạn gia đích hảo hữu môn, tòng hảo hữu danh đan lí tiến hành quan sát thời, tiện hội phát hiện giá ta tuyển thủ nhưng thị “Du hí trung” đích trạng thái. Giá dã thị bất hợp thường lý đích tình huống.
Tối hậu, tựu thị diễn sinh giả đích vấn đề liễu……
Sự đáo như kim, diễn sinh giả đích tồn tại, dĩ thị bất khả năng tái yểm cái đích sự thật. Quan chúng trung dã hữu bất thiếu nhân, đối “Diễn sinh giả” giá cá từ thị hữu sở nhĩ văn đích. Tha môn tảo tựu tại luận đàn thượng thính thuyết quá giá cá danh từ, đãn tòng vị hữu nhậm hà khả kháo đích quan phương cừ đạo chứng thật quá diễn sinh giả đích tồn tại.
Trực đáo kim thiên, tại điên phong tranh bá chiến đích vũ đài thượng, giá quần lung tráo trứ thần bí sắc thải đích “Kỳ đặc NPC” phấn mặc đăng tràng. Tha môn đích AI hòa thật lực, dĩ vô dung trí nghi; nhi tối nại nhân tầm vị đích thị…… Tha môn cánh trực tiếp bả tuyển thủ môn xưng vi “Ngoạn gia”.
Tha môn cứu cánh thị kinh tủng nhạc viên trung đích du hí thải đản? Hoàn thị cụ bị tự ngã ý thức đích thất khống sổ cư? Diệc hoặc giả thị biệt đích thập ma?
Thử khắc, nhân môn vô pháp tri đạo đáp án.
Đãn thị tha môn đô ẩn ẩn cảm giác đáo liễu…… Đương giá tràng điên phong tranh bá kết thúc chi hậu, kinh tủng nhạc viên, tương nghênh lai nhất thứ cự biến. ( vị hoàn đãi tục. )