“Na thị nhất cá sơ hạ đích dạ vãn.
Lục danh cao trung sinh lai đáo liễu học giáo đích hậu sơn.
Nhất hành nhân giai thị nam sinh, danh tự phân biệt thị: Lý bân, giả minh, hồ thanh, triệu quan, hoàn hữu vương tiểu văn, vương tiểu võ.
Giá thiên, thị cao khảo hậu đích đệ tam thiên. Tuy nhiên thành tích công bố tiền, nhất thiết đô hoàn thị vị tri sổ, đãn giá tịnh bất hội ảnh hưởng tha môn tại tiếp hạ lai giá bán cá nguyệt trung đích cuồng hoan.
Nhi kim vãn, tha môn chuẩn bị đích cuồng hoan phương thức…… Tựu thị dụng giáo khoa thư tác nhiên liêu, cảo nhất thứ thiêu khảo đại hội.
Hoặc hứa khán thượng khứ hữu ta hoang đường, đãn đối vu đương thời đích tha môn lai thuyết, giá tuyệt đối thị cá hảo chủ ý. Lục nhân tại khảo hoàn thí đích đệ nhị thiên, tựu dĩ kinh thương định hảo liễu giá cá kế hoa. Tha môn tuyển trạch liễu học giáo đích hậu sơn tác vi tụ hội địa điểm, thời gian tắc định tại vãn thượng cửu điểm.
Thị dạ, dạ mạc hàng lâm chi hậu, lục nhân lục tục lai đáo liễu học giáo phụ cận đích xa trạm.
Vương tiểu văn hòa vương tiểu võ lưỡng huynh đệ lai đắc tối tảo, tha môn lưỡng đái lai liễu thiêu khảo dụng đích thực tài; tùy hậu lai đích thị triệu quan, tha đái lai liễu nhất cá thủ đề băng tương, lí diện trang mãn liễu băng trấn ti tửu; lý bân hòa giả minh dã tiên hậu cản đáo, tha môn phụ trách đái thiêu khảo đích khí cụ hòa xan cụ; tại lâm cận cửu điểm chi tế, hồ thanh dã lai liễu, tha đái đích thị khí du hòa hỏa sài.
Đương nhiên liễu, trừ liễu dĩ thượng giá ta đông tây chi ngoại, tha môn mỗi cá nhân…… Đô đái liễu nhất cá thư bao, lí diện trang mãn liễu giáo khoa thư.
Lục nhân bính diện hậu, tiện tòng nhất điều tiểu lộ nhiễu thượng liễu sơn khứ.
Học giáo đích hậu sơn tịnh bất thị na chủng đẩu tiễu đích sơn phong, thuyết bạch liễu tựu thị cá hoang vu đích sơn pha nhi dĩ, nhất bàn lai thuyết tẩu thập ngũ phân chung tựu năng đáo đạt sơn đỉnh. Sơn thượng đích lâm tử dã tịnh bất mậu mật, do vu thường niên vô nhân đả lý, thụ mộc đa bán dĩ kinh khô tử, lộ biên tạp thảo tùng sinh.
Lục danh nam sinh đô thị huyết khí phương cương đích thanh thiếu niên, tuy thị đái trứ trọng vật, đãn thượng sơn đích tốc suất kỉ hồ một thụ thập ma ảnh hưởng.
Nhị thập phân chung bất đáo, tha môn tựu lai đáo liễu hậu sơn đỉnh thượng.
Tại giá lí, khả dĩ thiếu vọng đáo hạ phương na học giáo đích toàn cảnh. Tòng giáo xá đáo thảo tràng, nhất mục liễu nhiên.
Bất đa thời, tha môn tựu đáp hảo liễu thiêu khảo sở nhu đích dụng cụ, chuẩn bị hảo liễu nhiên liêu, tịnh điểm khởi liễu hỏa.
Nhất hành nhân hữu thuyết hữu tiếu địa vi tọa tại hỏa đôi bàng, khai thủy liễu thiêu khảo.
Tha môn bả na ta chiết ma liễu tự kỷ vô sổ cá viết dạ đích giáo khoa thư đương tố chỉ cân, dụng lai sát thủ sát chủy, thời bất thời tái tê hạ kỉ trương hoặc chỉnh bổn đâu tiến hỏa lí khứ.
Tha môn dao vọng trứ viễn xử đích giáo xá, hứa đa phục tạp đích tâm tự dũng thượng tâm đầu. Na lí xác thật hữu ngận đa tao cao đích hồi ức, đãn dã hữu mỹ hảo đích sự vật……
Vô luận như hà, tại na lí đích tam niên, thị tha môn thành trường kinh lịch trung bất khả mạt khứ đích nhất bộ phân. Dã hứa kim thiên giác đắc khổ sáp đích đông tây, tại ngận đa niên dĩ hậu, tựu hội trầm điến xuất biệt đích vị đạo.
Tửu quá tam tuần, thực quá tương thiên.
Kỉ cá tiểu thời hậu, đái lai đích thực tài bị tha môn cật quang liễu, giáo khoa thư cơ bổn thượng dã bị thiêu liễu cá thất thất bát bát.
Bất quá ti tửu hoàn cú, đại khái hoàn hữu tam phân chi nhất.
Thử thời dạ sắc chính nùng, hồ thanh đột phát kỳ tưởng, thuyết đạo: ‘ đối liễu, nhĩ môn hữu một hữu thính quá…… Hữu quan giá cá hậu sơn đích quái đàm? ’
Giả minh lập tức tiếp đạo: ‘ thính quá a, hảo tượng thị khiếu…… Huyết nhiễm đích giáo hoa? ’
Lý bân đạo: ‘ ai? Ngã chẩm ma thính thuyết thị khiếu thí sinh cuồng ma a? ’
Vương tiểu văn hòa vương tiểu hổ tắc biểu kỳ: ‘ ngã môn thính quá đích bản bổn khiếu…… Thập hoang giả. ’
Triệu quan tủng tủng kiên, tiếp đạo: ‘ bồi hồi u linh. ’
‘ cáp? Nguyên lai ngã môn học giáo hậu sơn hữu na ma đa quái đàm a? ’ hồ thanh tự kỷ dã hách liễu nhất khiêu, tha bổn lai thị tưởng tá thử cơ hội thuyết cá quỷ cố sự hách hách giá bang tiểu tử, một tưởng đáo tha môn nhân nhân đô thính quá loại tự đích cố sự.
‘ yếu bất nhiên…… Đại gia các tự thuyết thuyết? ’ hồ thanh kiến nghị đạo.
Lánh ngoại kỉ nhân dã đô đồng ý, vu thị, tha môn hựu liêu liễu kỉ cú chi hậu, tiện trục nhất khai thủy liễu tự thuật.
Kỳ thật quái đàm giá chủng đông tây ni…… Thuyết đắc giản đan nhất ta, tam ngũ cú thoại, thậm chí nhất cú thoại tựu năng khái quát xuất lai. Bất quá giá ta gia hỏa thiêm du gia thố, đương quỷ cố sự lai thuyết, đảo chân thị xả liễu ngận cửu.
Giả minh thuyết đích na cá ‘ huyết nhiễm đích giáo hoa ’, đại trí tựu thị giảng…… Hữu nhất cá trường đắc ngận phiêu lượng đích nữ sinh, nhân vi tương mạo nhi tao đáo kỳ tha nữ đồng học đích bài tễ hòa khi lăng. Chung vu hữu nhất thiên, tha bất kham nhẫn thụ liễu. Tha lai đáo hậu sơn, dụng mỹ công đao cát lạn liễu tự kỷ đích kiểm, lưu huyết nhi tử. Tại giá chi hậu đích tam cá nguyệt lí, na ta tằng kinh khi phụ quá tha đích nữ sinh toàn đô lục tục tử tại liễu giá tọa sơn thượng. Tha môn tử vong thời, kiểm đô bị nghiêm trọng nữu khúc, hảo tự hữu nhất song vô hình đích thủ, tưởng bả tha môn đích kiểm niết thành lánh nhất cá nhân đích dạng tử……
Lý bân na cá ‘ thí sinh cuồng ma ’ đích cố sự tắc thị giảng…… Hữu cá biến thái sát nhân cuồng lão sư, chuyên môn dĩ học giáo lí đích học sinh vi mục tiêu hành hung. Tha mỗi thứ sát điệu nhất cá học sinh hậu, tựu tương kỳ toái thi tịnh tàng tại giá hậu sơn thượng. Trực đáo mỗ cá vãn thượng…… Tha hựu nhất thứ thượng sơn khí thi, khước tái dã một hữu hạ lai. Hậu lai, cảnh phương tại sơn thượng trảo đáo liễu tha đích thi thể, tịnh tại kỳ chu vi trảo đáo liễu đại lượng kỳ tha nhân đích thi thể toái phiến. Na ta toái phiến tượng thị trùng quần nhất dạng phúc tại giá cá lão sư đích thi thủ thượng, xả đô xả bất hạ lai.
Vương thị huynh đệ đích thập hoang giả quái đàm tối vi giản đan, tựu thị thuyết…… Tại sơn thượng, hữu thời hội xuất hiện nhất cá thân hình ủ lũ, bối trứ khuông đích thanh diện lão nhân. Như quả tha cân nhĩ đả chiêu hô, nhĩ thiên vạn bất yếu hồi đáp, trang tác một thính kiến tựu hành, phủ tắc nhĩ tựu hội bị tha nhưng tiến khuông lí đái tẩu……
Nhi triệu quan đích ‘ bồi hồi u linh ’ thị thuyết…… Tòng tiền hữu cá ngận nọa nhược đích học sinh, nhân vi hại phạ bá lăng, sở dĩ bất cảm khứ thượng học. Vu thị, tha mỗi thiên tảo thượng ly gia hậu, tựu đóa tiến hậu sơn lí, nhất trực đãi đáo thiên hắc tái hồi gia. Giá dạng quá liễu nhất đoạn viết tử, do vu trường kỳ cật bất đáo ngọ phạn, tha đích thân thể việt lai việt hư nhược; tái gia thượng nhất chỉnh thiên đô tại phát ngốc, tinh thần dã biến đắc hoảng hoảng hốt hốt đích. Hậu lai, học giáo hòa gia trường chung cứu thị phát hiện liễu giá kiện sự, tha môn bất do phân thuyết địa bả trách nhậm toàn đô quy đáo liễu giá cá học sinh đích đầu thượng, gia lí nhân canh thị ngoan ngoan tấu liễu tha nhất đốn. Kết quả tại đệ nhị thiên, giá cá học sinh hựu tượng vãng thường nhất dạng ly khai liễu gia, tịnh thả tái dã một hữu hồi lai. Cư thuyết tòng na thiên dĩ hậu, thời thường hữu nhân hội tại sơn thượng khán đáo nhất cá nhân ảnh tại bồi hồi, đãn chỉ yếu hữu nhân tiếp cận, tha tựu hội tiêu thất, vĩnh viễn một nhân năng trảo đáo tha……
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!