“Uy uy…… Giá đài từ tự tằng tương thức a……” Phong bất giác tâm lí giá dạng tưởng trứ, thủ dã một cảm đình, thử thời, tha dĩ kinh tòng khố tử khẩu đại lí nã xuất liễu tự kỷ na nhất tiểu đại **.
“Đối, tựu giá dạng nhi, mạn mạn địa…… Nhất kiện nhất kiện địa bả đông tây phóng đáo địa thượng.” La hán kiến đối phương dĩ kinh tựu phạm liễu, tiện tương bình cử đích thủ tí thu hồi, biến thành thủ trửu kháo trứ thân thể đích tư thái, giá dạng cử thương khả dĩ khinh tùng nhất ta.
Phong bất giác sĩ liễu sĩ mi mao, tố liễu cá bất trí khả phủ đích biểu tình, tùy tức hoãn hoãn loan yêu, tương thủ trung đích ** khinh khinh địa phóng đáo liễu địa thượng.
“Ngận hảo ~ kế tục, hạ nhất kiện.” La hán tiếp trứ mệnh lệnh đạo.
Phong bất giác ba bất đắc như thử, phóng mạn động tác chính hảo khả dĩ vi tha tranh thủ thời gian. Vấn đề thị…… Tha thân thượng đích vật phẩm, trứ thật bất đa……
“Ân…… Chẩm ma bạn ni……” Giác ca tâm lí tầm tư trứ, “Tiên tiền tòng thụ thượng sách hạ đích nhiếp tượng cơ dĩ kinh đâu điệu liễu ( đệ nhị thứ ngộ đáo bối nhĩ thời tha tiện xá khí liễu na đài nhiếp tượng cơ, nhân vi tha nguyên bổn đích ‘ tự phách bộ liệp ’ kế hoa dĩ tùy trứ hành tung bại lộ nhi phá sản ), mục tiền ngã sở trì hữu đích vật phẩm…… Thị nhất phó thủ khảo, nhất tiểu đại **, nhất bả quân sạn hòa nhất bả tiểu đao. Túng nhiên bả thủ khảo thược thi dã toán thượng, dã chỉ hữu ngũ kiện nhi dĩ……” Tha đích thị tuyến miết liễu nhất nhãn dĩ nhiên bị các tại địa thượng đích quân sạn, “Tối đảo môi đích thị…… Quân sạn tòng nhất khai thủy tựu dĩ kinh phóng tại địa thượng liễu ( do vu vật phẩm lan bị tỏa, giác ca thị vô pháp bả đông tây phóng tiến thứ nguyên khẩu đại đích, nhất lộ thượng tha nhất trực bả quân sạn nã tại thủ thượng, hưu tức thời tựu phóng tại thủ biên )…… Hiện tại bả ** nhất các, tựu chỉ thặng tam kiện vật phẩm liễu……” Tha tập trung khởi tinh thần, tư duy tự thiểm điện bàn dược động khởi lai, “Tựu toán ngã dĩ nhị thập miểu nhất kiện đích tốc độ bả đông tây vãng ngoại nã, lưu cấp ngã tưởng bạn pháp đích thời gian, dã chỉ hữu nhất phân chung……”
Niệm cập thử xử, tha dĩ tương thủ khảo đích thược thi tòng khẩu đại lí nã xuất, phủ thân triều địa thượng phóng khứ.
“Giá thị thập ma đông tây đích thược thi?” La hán vấn đạo.
“Thủ khảo.” Phong bất giác hồi đạo.
“Nhĩ thân thượng hoàn hữu thủ khảo?” La hán hựu đạo.
“Thị đích, ngã chính chuẩn bị bả tha nã xuất lai.” Phong bất giác hồi giá thoại thời, hốt nhiên thần tình nhất động, “Nga, đối liễu…… Ngã hữu cá kiến nghị……” Tha bả thủ khảo thược thi phóng hạ hậu, sĩ khởi đầu đạo, “Bất như giá dạng, ngã bả tự kỷ khảo khởi lai, nhiên hậu nhĩ bả thược thi đái tẩu, nhưng điệu, giá dạng ngã nhất dạng hội thất khứ hành động năng lực, nhi thả dã bất tất đả đoạn tự kỷ đích thối liễu.”
“Bất hành.” La hán ngận quả đoạn địa cự tuyệt liễu giá cá đề nghị, “Cận cận thị bị khảo trụ, tịnh bất năng xác bảo nhĩ bị đào thái, nhĩ hoàn toàn khả dĩ đái trứ thủ khảo kế tục tại đảo thượng hoạt động.” Tha lãnh hanh nhất thanh, “Tái thuyết…… Tức sử một hữu thược thi, lộng khai thủ khảo đích phương pháp dã bất thiếu. Ngã cảm đả đổ…… Nhĩ chí thiếu hội kỳ trung đích nhất chủng.”
“Ngọa tào……” Phong bất giác đương thời tựu kinh liễu, tha tại tâm trung hống đạo, “Tỷ tỷ nhĩ thị bán tiên a? Cảm bất cảm bất yếu giá ma thần cơ diệu toán a!”
Thử khắc đích giác ca, chân thị do trung địa bội phục giá đảo thượng npc đích trí thương……
Một thác, phong bất giác đích xác tri đạo hảo kỉ chủng bất dụng thược thi giải tựu tránh thoát thủ khảo đích phương pháp. Sự thật thượng…… Tha hoàn luyện tập quá ( bất yếu vấn ngã vi thập ma ). Diện đối giá chủng nhất bàn đích liên thức thủ khảo, chỉ yếu cấp tha nhất căn thiết ti, nhất cá biệt châm, thậm chí thị nhất trương bỉ giác đĩnh quát đích chỉ, tha đô năng khinh tùng tương kỳ giải khai. Tức sử ngộ thượng an toàn tính canh cao, canh tiên tiến đích thủ khảo, tha dã hữu nhất chiêu sát thủ giản —— mẫu chỉ thoát cữu pháp. Đương nhiên liễu, giá cá bạn pháp bất thị mỗi cá nhân đô thích dụng đích, thủ thái phì đích nhân, sinh lý thường thức soa đích nhân, ý chí lực nhược đích nhân…… Đô bất hành. Bất quá giác ca thỏa thỏa nhi địa khả dĩ tố đáo…… Hoàn thị na cú thoại, tha luyện quá……
“Hảo ba hảo ba…… Nhĩ khán xuyên ngã liễu.” Giác ca ngận khoái bình phục liễu nội tâm đích úc muộn, tịnh tiếu liễu khởi lai, “A a…… Giá chân hữu thú……”
“Nga?” La hán thiêu mi vấn đạo, “Nhĩ giác đắc hữu thú?”
“Thị a…… Đối ngã lai thuyết, bị nhất cá cao minh đích đối thủ trục tiệm bức nhập tuyệt cảnh đích quá trình, thị nhất chủng hưởng thụ.” Phong bất giác nhất biên tiếu trứ, nhất biên tương thủ tái độ thân hướng liễu khố đại, “Mỗi đương ngã tưởng đáo nhất cá sách lược, nhĩ tựu lập khắc tương kỳ hóa giải, vu thị ngã tựu đắc tái tưởng nhất cá canh cao minh đích sách lược…… A a…… Giá chủng tại nghịch cảnh trung dữ nhân bác dịch, bất đoạn bị bức chí cực hạn đích cảm giác, giản trực nhượng ngã hưng phấn đáo chiến đẩu……” Tha một khai ngoạn tiếu, tha đích thủ chân đích tại vi vi chiến động, “Ngã thuyết đích giá ta…… Nhĩ năng lý giải mạ? La hán tiểu tỷ.”
“Bất năng.” La hán đích hồi đáp tấn tốc nhi giản khiết.
Tha tại thính thủ giác ca giá đoạn thoại thời, biểu tình tựu tại bất đoạn biến hóa. Thử thời, tha khán giác ca đích nhãn thần dĩ phảng phật tại thuyết —— “Nguyên lai nhĩ thị cá biến thái”.
“Cáp…… Na chân thị thái di hám liễu.” Phong bất giác trường thán nhất thanh, đồng thời, tha dĩ tương khố đại lí đích thủ khảo nã xuất, phóng đáo liễu địa thượng.
Giá nhất khắc, giác ca đích khố đại dĩ bị đào không, tha thân thượng cận thặng hạ nhất kiện vật phẩm ——【 bối nhĩ đích nhật thường tiểu đao 】.
“Đẳng đẳng! Nhĩ yếu nã đao liễu thị mạ?” Khán đáo giác ca tương thủ thân hướng liễu đao sao, la hán cảnh giác địa hát chỉ liễu tha.
“Đối.” Phong bất giác hồi đạo.
La hán văn ngôn, tưởng liễu lưỡng miểu, nhiên hậu mệnh lệnh đạo: “Nhĩ hướng tả chuyển, trắc thân đối trứ ngã, nhượng chỉnh bả đao xuất hiện tại ngã thị tuyến trung.” Tha huy liễu huy thủ thượng đích thương, “Tương tả thủ phóng đáo hữu kiên thượng, dụng hữu thủ mạn mạn địa bả đao sao tòng bì đái thượng giải hạ lai.” Tha ác khẩn liễu thưởng bả nhi, “Ngã cảnh cáo nhĩ…… Nhược thị nhĩ đả toán bạt đao đột tập, hoặc thị đột nhiên bả đao đâu quá lai……”
“…… Nhĩ tựu hội khai thương.” Phong bất giác đả đoạn liễu đối phương, tiếp đạo, “A…… Ngã tri đạo liễu, nhĩ bất dụng phản phục giảng.”
Thoại âm vị lạc, giác ca tiện dĩ nhiên chiếu trứ la hán đích chỉ kỳ khứ tố liễu.
Kiến đối phương như thử “Thính thoại”, la hán dã sảo sảo phóng tâm liễu nhất ta, chí thiếu tòng biểu diện thượng khán…… Nhãn tiền đích “Sử đế phân. Thán” tịnh một hữu phát động võ lực để kháng đích ý đồ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!