Hậu cung thành, chỉnh cá thánh nguyên thế giới vô nhân bất tri đích mộng huyễn chi thành.
Giá thị nhất cá nhượng nhân nhạc bất tư thục đích địa phương.
Anh hùng, mỹ nhân, ái hận, tình cừu…… Tha tựu hảo tượng nhất cá ** đích tuyền qua, bất đoạn tương nhân môn thôn phệ.
Nhi na ta thâm hãm kỳ trung giả…… Cánh dã tử nhi vô oán.
Thánh nguyên lịch kỳ lân ngũ thập nhị niên, giá tọa thành thị tự thị tòng thiên nhi hàng nhất bàn, xuất hiện tại liễu mang hải chi tân.
Tương truyện, hậu cung thành đích do lai, dữ nhất kiện "Vô thượng chí bảo" hữu quan, nhi na kiện pháp bảo cứu cánh thị thập ma, chỉ hữu cơ phong lung bổn nhân tài tri đạo.
Hoàn hữu truyện ngôn xưng…… Cơ phong lung đích tu vi tiến cảnh chi sở dĩ như thử chi khoái, dã thị nhân vi hữu liễu na kiện "Pháp bảo" đích phụ trợ.
Giá ta bộ phong tróc ảnh đích thoại ngữ, tuy bất khả tẫn tín, đãn hữu nhất kiện sự thị khả dĩ khẳng định đích —— hậu cung thành trung xác hữu nhất kiện trấn thành chi bảo. Chính thị giá kiện bảo vật đích lực lượng, duy hệ trứ thành thị đích kết giới.
…………
Thánh nguyên lịch, kỳ lân thất thập nhị niên. Lưỡng danh bất tốc chi khách, tòng hậu cung thành nam môn tiến nhập liễu thành nội.
Tựu liên tha môn tự kỷ đô bất tri đạo, tha môn đích đáo lai, tương đái lai nhất tràng cự biến……
"Giá nhai thượng hoàn chân thị xuất hồ ý liêu đắc nhiệt nháo ni……" Tẩu tại nhai thượng đích giác ca nhất biên tứ xử trương vọng, nhất biên đối lỗ đặc thuyết đạo.
Tha hội cảm đáo ý ngoại dã thị ngận chính thường đích, thùy hựu năng tưởng đáo…… Tại tiến thành điều kiện như thử hà khắc đích tình huống hạ, thành trung nhưng thị hành nhân như chức, nhiệt nháo phi phàm.
"Giá tịnh bất kỳ quái." Lỗ đặc hồi đạo, "Tại thánh nguyên thế giới, đãn phàm thị tu hành giả, thọ mệnh đô hội nhân cảnh giới đích đề cao nhi diên trường. Dã tựu thị thuyết…… Phiết khai dung mạo hòa trí tuệ bất đề, chỉ yếu thị tư chất tại nhất định thủy chuẩn chi thượng đích nữ tính, thả hữu điều kiện tiến hành tu luyện đích, tảo vãn đô năng luyện đáo chân nguyên vô cực cảnh giới…… Luyện thành liễu, tựu năng tiến lai liễu."
"Ân…… Nan quái giá nhất lộ thượng ngã khán đáo bất thiếu khủng long ni." Phong bất giác trầm ngâm đạo.
"Thính nhĩ giá khẩu khí…… Phảng phật tự kỷ đích dung mạo quá quan liễu nhất dạng." Lỗ đặc ngận quả đoạn địa đối giác ca đích khả ác ngôn hành tố xuất liễu phản phúng.
"Nhĩ một thính nhân gia thuyết ma…… Ngã chỉ soa nhất điểm điểm lạp ~" phong bất giác giảo biện đạo.
Lỗ đặc lãnh tiếu nhất thanh: "A…… Tuy nhiên ngã đối nhĩ môn nhân loại tại xã giao trung đích các chủng hư ngụy ngôn hành bất thậm lý giải, đãn tòng sổ cư khố phân tích đích kết quả lai khán…… Đối phương na cú ‘ soa nhất điểm điểm ’, hữu 67 đích khả năng chỉ thị tại cân nhĩ khách khí."
"Cha môn năng hoán cá thoại đề mạ? Hoàn năng bất năng tố bằng hữu liễu!" Phong bất giác hư trứ nhãn đạo, "Cha hoàn thị lai liêu liêu thế giới quan thập ma đích ba!"
"Khả dĩ." Lỗ đặc tất cánh thị trình tự, kí nhiên giác ca đề xuất liễu yếu cầu. Tha dã bất hội nữu niết, thoại đề thuyết hoán tựu hoán, "Tựu tòng cương tài đề đáo đích na bộ phân dẫn thân trứ giảng ba……" Tha quá độ nhất cú, tựu trực tiếp khai thủy liễu giảng giải. "Giá cá thế giới đích phổ thông nhân, bình quân thọ mệnh phi thường đoản, thông thường chỉ năng hoạt đáo tứ thập tuế tả hữu. Đương nhiên liễu, giá tịnh bất thị tha môn đích thể chất vấn đề. Giả như bất xuất ý ngoại, tha môn dã thị khả dĩ hoạt đáo thất thập tuế dĩ thượng đích niên linh tài tự nhiên tử vong đích. Khả tích…… Giá thị nhất cá đa tai đa nan đích thế giới. Các thế lực chi gian đích chiến tranh, bất khả dự tri đích thiên tai, lạc hậu đích y học thủy bình, dĩ cập cường giả vi tôn đích xã hội hình thái…… Đô quyết định liễu na ta nhược giả ngận dung dịch tử vu phi mệnh."
"Nhượng ngã sai sai…… Bãi thoát bi thảm mệnh vận đích duy nhất phương pháp tựu thị —— tu luyện?" Phong bất giác tiếp đạo.
"Thị đích." Lỗ đặc điểm đầu hồi đạo, "Bất quá, dã bất thị thập ma nhân đô khả dĩ khứ tu luyện đích……" Tha giải thích đạo, "Phàm nhân tưởng yếu tu luyện, tựu đắc bái nhập mỗ cá môn phái, hoặc mỗ cá nhân đích môn hạ; nhi na ta môn phái hoặc cá nhân, tự nhiên dã hội thiết lập nhất định đích thu đồ môn hạm. Nhất bàn lai thuyết. Danh môn đại phái thu đồ đích điều kiện đô phi thường hà khắc, đối môn đồ đích tư chất, nhân phẩm, nãi chí xuất thân, tương mạo đô hội hữu yếu cầu; nhi na ta nhị tam lưu môn phái đích bái sư điều kiện tắc tương đối khoan tùng nhất ta, đãn dã bất hội thái tùy tiện."
"Dã tựu thị thuyết, tại thánh nguyên thế giới lí, năng thành vi tu luyện giả. Bổn thân tựu dĩ kinh thị kiện đĩnh liễu bất khởi đích sự liễu." Phong bất giác đạo.
"Đối phàm nhân lai thuyết xác thị như thử." Lỗ đặc ứng đạo, "Na phạ thị tư chất phi thường đê hạ đích tu luyện giả, tức luyện đáo phàm thể hữu cực cửu chuyển chi hậu tựu vô pháp tái đề thăng tằng thứ đích na chủng nhân…… Kỳ thật lực dã tương đương vu na ta võ hiệp tiểu thuyết trung đích nhất lưu cao thủ liễu. Chỉ yếu một bệnh một tai, hoạt đáo cá nhất bách nhị thập lai tuế bất thành vấn đề." Tha đốn liễu nhất hạ, tiếp trứ đạo, "Nhi tư chất bình bình tu luyện giả, nhất bàn năng luyện đáo phàm thể vô cực hoặc chân nguyên hữu cực đích cảnh giới. Tiền giả đại trí đẳng đồng vu ngũ tuyệt cấp biệt đích tuyệt đỉnh cao thủ, thọ mệnh tại nhất bách bát thập tuế dĩ thượng; nhi hậu giả…… Dĩ thành công tương nội lực chuyển hóa vi chân nguyên. Khả ngự khí thi thuật, bất miên bất thực. Nghiễm nhiên thị siêu việt liễu ‘ võ giả ’ đích cảnh giới, chân chính khóa nhập liễu tiên giả chi cảnh. Giá bộ phân nhân, hoạt thượng tam bách niên thị một vấn đề đích."
"Nga……" Phong bất giác nhược hữu sở tư địa tiếp đạo, "Sở dĩ thuyết…… Năng tại thử chi thượng, luyện đáo chân nguyên vô cực đích nhân, dĩ toán thị tư chất pha cao liễu?"
"Một thác." Lỗ đặc triều tứ chu tảo liễu nhất nhãn. "Giá tọa thành thị lí, đáo xử đô thị giá chủng nhân." Tha liêu khai liễu nhất lũ bị phong xuy chí ngạch tiền đích tú phát, tiếp đạo, "Chân nguyên vô cực cảnh giới đích nhân nhất bàn năng hoạt tứ bách dư tuế, kỳ trung thiếu bộ phân khả dĩ tố đáo ngự kiếm phi hành, chân nguyên ngoại phóng."
"Na ma…… Thánh nguyên cảnh giới ni?" Phong bất giác hựu vấn đạo.
"Tiên tiền bị nhĩ sát tử đích nhậm bất phàm. Tựu thị thánh nguyên hữu cực tứ chuyển." Lỗ đặc hồi đạo, "Nhĩ cận cự ly quan sát quá tha chiến đấu thời đích sổ cư cường độ, đối kỳ thật lực ứng cai dĩ hữu liễu bỉ giác trực quan đích liễu giải. Chí vu tha đích thọ mệnh ma…… Thánh nguyên cảnh giới giả, hoạt ngũ bách đáo nhất thiên niên đô hữu khả năng, cụ thể hoàn đắc khán tu hành tạo hóa."
"Tạo hóa?" Phong bất giác nghi đạo, "Giá khái niệm hữu điểm nhi huyền liễu ba?"
"Ân…… Quan vu giá sáo lý luận, ngã dã bất thị ngận lý giải. Hảo tại ngã đích sổ cư khố trung dã hữu quan vu tông giáo tín ngưỡng phương diện đích nội dung, kết hợp hệ thống cấp xuất đích thiết định lai thuyết đích thoại……" Lỗ đặc thuyết giá đoạn thoại đích thời hầu hiển đắc hữu ta vi nan.[,! ], tự hồ thị bất tri đạo cai dụng chẩm dạng đích thố từ lai tiến hành thuyết minh, "…… Giá cá thế giới lí, thị hữu ‘ nhân quả thiện ác ’ nhất thuyết đích. Tại minh minh chi trung, tồn tại trứ nhất chủng loại tự vu ‘ chí cao ý chí ’ đích lực lượng. Giá cổ lực lượng hội đối cai vũ trụ trung na súc liễu thái cửu, hoặc thị tác ác thái đa đích sinh mệnh thể thi gia ảnh hưởng……
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!