Phong bất giác bất tri đạo u linh bưu soa hội tại hà thời, dĩ hà chủng phương thức cấp tự kỷ hồi tín, tha thậm chí bất xác định đối phương hội bất hội cấp tự kỷ hồi tín.
Hữu quan giá phương diện đích tín tức, na ta “Bàn tử” nPc giai biểu kỳ vô pháp hồi đáp, sở dĩ giác ca dã chỉ năng kiến cơ hành sự liễu……
“Na ma…… Hiện tại thị khứ tống đệ thập phong tín ni……” Ly khai liễu mộ địa đích bưu đồng hậu, phong bất giác hựu hồi đáo liễu tự hành xa bàng, niệm đạo, “Hoàn thị tiên khứ bổ sung nhất hạ thể năng ni……”
Kỵ thượng tự hành xa thời, tha tái độ kiểm thị liễu nhất hạ du hí thái đan. Nhãn hạ, tha đích sinh tồn trị dĩ kinh mạn mạn địa khôi phục đáo liễu 54%, bất quá, thể năng trị khước chỉ hữu 452/4800 liễu.
Giá tựu thị “Án chiếu giác sắc đích thật tế thể cảm lai kế toán thể năng trị” sở chế tạo đích nan độ liễu. Tại giác ca chi tiền kinh lịch quá đích nhất ta ngạc mộng nan độ kịch bổn trung, dã ngộ đáo quá kỉ thứ giá dạng đích thiết định, 《 hoang dã cầu độc 》 tựu thị cá hảo lệ tử.
Bất quản ngoạn gia đích đẳng cấp đa cao, hữu đa thiếu năng đề thăng thể năng trị đích đạo cụ, kỹ năng…… Tại giá chủng thiết định đích ngạc mộng bổn lí, nhĩ phẫn diễn đích nhân vật hữu đa thiếu thể lực, nhĩ tựu hữu đa thiếu thể lực. Như quả nhĩ bất kế tiêu háo địa lạm dụng, tối hậu đái lai đích ảnh hưởng bất ngôn nhi dụ.
“Ân…… Hoàn thị tưởng bạn pháp tiên lộng điểm bổ cấp phẩm ba……” Phong bất giác lược nhất tư thốn, tiện tố xuất liễu quyết trạch, “Tại u linh ca cấp ngã hồi tín chi tiền, kháo ngã tự kỷ phá giải ‘ chỉ lệnh đại mã ’ thị cực vi khốn nan đích. Phản chính tòng na ta ‘ thu tín nhân ’ thân thượng thu tập đáo đích tín tức dã dĩ túc cú liễu, một tất yếu dụng điệu ( ) tối hậu đích thể lực khứ tố ta kỉ hồ vô thu ích đích sự tình.”
Quyết định liễu hạ nhất bộ đích kế hoa hậu, tha tiện tòng khẩu đại lí nã xuất liễu tiểu trấn đích mê nhĩ địa đồ. Sảo vi khán liễu kỉ miểu. Tha tựu xuất phát liễu……
Trung ngọ thập nhị điểm chỉnh, phong bất giác lai đáo liễu trấn thượng duy nhất đích nhất gia tửu ba.
Tửu ba đích danh xưng tựu khiếu “Áo tháp khố”, chiêm địa diện tích bất quá nhất bách đa bình mễ. Hoàn một bưu cục đại.
Giác ca lai đáo giá nhi đích lý do ngận giản đan căn cư mê nhĩ địa đồ thượng đích sáp đồ hiển kỳ, giá gian phảng tây bộ phong cách đích tửu ba hữu trứ nhất phiến vô pháp quan bế đích đại môn…… Dữ kỳ thuyết thị đại môn, bất như thuyết thị lưỡng khối khả hoạt động đích mộc bản.
“Hanh…… Giá hạ tổng bất khả năng tiến bất khứ liễu ba?” Phong bất giác tiếu trứ thôi môn nhi nhập, tẩu tiến liễu áo tháp khố tửu ba.
“Ngã môn hoàn một khai thủy doanh nghiệp ni, tiên sinh.” Nhi nghênh tiếp giác ca đích, thị giá dạng nhất cú thoại.
Phong bất giác sĩ nhãn vọng khứ, khán hướng liễu na danh thuyết thoại giả.
Na thị nhất danh thân cao ước lưỡng mễ đích quang đầu nam tử. Nhất thân tửu bảo trang phẫn, trạm tại ba đài hậu diện, tĩnh tĩnh địa sát trứ pha li bôi.
“Ngã bất hội đãi thái cửu đích.” Phong bất giác vô thị đối phương đích khuyến trở. Kính trực tẩu hướng liễu ba đài.
Tại giá cá quá trình trung, tha dĩ tương chỉnh cá tửu ba đích hoàn cảnh tảo thị liễu nhất biến: Liêm giới đích á ma sắc tường chỉ, liêm giới đích mộc địa bản, liêm giới đích ba đài, liêm giới đích trác y, liêm giới đích sa phát, liêm giới đích chu trác cầu đài…… Trác cầu đài biên, hoàn trạm trứ nhất cá ngưu tử đả phẫn đích đại hồ tử nam nhân, chính tại nhất cá nhân đả trác cầu.
“Ngận bão khiểm. Giá bất thị đãi đa cửu đích vấn đề.” Kiến giác ca nhược vô kỳ sự địa tọa hạ liễu. Quang đầu tửu bảo đích thần sắc vi biến đạo, “Phi doanh nghiệp thời gian, ngã môn bất tiếp đãi nhậm hà khách nhân, thỉnh nhĩ vãn thượng ngũ điểm hậu tái……”
“Hành liễu, dương, tựu nhượng tha tọa hội nhi ba.” Hốt nhiên, trác cầu đài biên đích đại hồ tử ngưu tử khai khẩu đả đoạn đạo, “Giá vị tiên sinh khán thượng khứ bất tượng thị hội nhạ ma phiền đích nhân……” Thuyết thoại gian. Tha đả xuất liễu nhất can, tịnh thuận thế trực khởi thân tử. Khán hướng giác ca đạo, “Ngã thuyết đắc một thác ba? Tiên sinh.”
“A…… Na thị đương nhiên đích.” Phong bất giác triều na đại hồ tử tiếu liễu tiếu, tùy tức chuyển quá đầu, khán trứ tửu bảo đạo, “Thỉnh vấn năng cấp ngã điểm nhi hát đích mạ? Thủy tựu khả dĩ.”
Quang đầu tửu bảo diện vô biểu tình địa khán liễu giác ca lưỡng miểu, nhiên hậu nã xuất nhất cá càn tịnh bôi tử, vi kỳ đảo liễu nhất bôi lương thủy.
“Thỉnh vấn…… Hữu thập ma cật đích mạ? Thập ma đô khả dĩ.” Phong bất giác hựu đạo.
Giá hồi, quang đầu tửu bảo đầu lai liễu nhất đạo hồ nghi đích mục quang: “Nâm xác định thân thượng hữu túc cú đích tiền phó trướng mạ? Tiên sinh.” Tha thuyết giá cú thoại thời, hoàn đặc ý tại tối hậu na thanh “Tiên sinh” thượng gia liễu trọng âm.
“Hữu a……” Phong bất giác hiện tại chỉ tưởng tiến thực ẩm thủy, sở dĩ thái độ ngận khách khí, tha nhất biên thuyết trứ, nhất biên dĩ thân thủ mạc hướng liễu tự kỷ đích tiền bao, “Như quả nhĩ nhu yếu đích thoại, ngã hiện tại tựu khả dĩ……”
“Úc ~ bất bất bất, niên khinh nhân, biệt giá dạng.” Giá thời, đại hồ tử cao thanh trở chỉ liễu giác ca đích hành vi, tịnh khoái bộ tẩu liễu quá lai.
Đãi hành đáo ba đài biên thời, đại hồ tử khán trứ tửu bảo đạo: “Dương, chẩm ma năng giá dạng cân khách nhân giảng thoại ni? Nan đạo nhĩ nhận vi giá vị tiên sinh thân thượng liên mãi nhất bôi thủy hát đích tiền đô một hữu mạ?”
“Bất, lão bản.” Quang đầu tửu bảo hồi đạo, “Ngã chỉ thị đam tâm tha hòa na ta tửu quỷ, lưu lãng hán nhất dạng, tại thân vô phân văn đích tình huống hạ tiến lai thặng cật thặng hát.”
“Nga…… Giá cá ngưu tử đại thúc quả nhiên tựu thị lão bản ma……” Phong bất giác văn ngôn tâm đạo. Kỳ thật tại na lưỡng nhân đối thoại chi sơ, tha tựu dĩ ẩn ẩn ý thức đáo giá điểm liễu, hiện tại na cá “Dương” trực tiếp hảm xuất liễu “Lão bản” nhị tự, toán thị nghiệm chứng liễu tha đích sai tưởng.
“A ~ dương, nhĩ thái đa lự liễu.” Đại hồ tử phách liễu phách giác ca đích kiên bàng, “Khán giá vị tiên sinh đích khí sắc hòa xuyên trứ, tựu tri đạo tha bất thị na chủng nhân.” Tha đả liễu cá hưởng chỉ, tịnh triều dương sử liễu cá nhãn sắc đạo, “Lai, nã điểm nhi linh thực cấp ngã, ngã chính hảo dã ngạ liễu.”
“Hảo ba…… Kí nhiên nâm đô giá dạng thuyết liễu……” Quang đầu tửu bảo tủng tủng kiên, ứng liễu nhất thanh.
Sổ miểu hậu, tha tiện tòng ba đài lí nã xuất liễu lưỡng cá điếm liễu chỉ cân đích tiểu trúc oản, lưỡng cá oản lí đô thịnh mãn liễu du tạc đích linh chủy.
“Tạ tạ, hỏa kế.” Phong bất giác đối dương đạo liễu nhất cú, hựu khán hướng đại hồ tử đạo, “Dã tạ tạ nhĩ, lão bản.”
Thuyết bãi, giác ca tiện trảo khởi liễu nhất đại bả linh thực, điền áp tự đích tắc tiến liễu tự kỷ đích chủy lí.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!