“Cảnh quan tiên sinh, như quả yếu trảo đích thoại tựu thỉnh tiên bả tha trảo tẩu ba, nhĩ khán giá gia hỏa đích dạng tử tựu tri đạo tha bất thị hảo nhân liễu.” Giá thời, na cá xuyên trứ ca sa đích hòa thượng thuyết thoại liễu. Tha hào bất tị húy địa đương diện chỉ trứ thân biên đích na cá hà đồng ‘ tinh ’, chuẩn bị nộ mại đội hữu.
“Uy……” Na hà đồng đích phản ứng đảo dã bất đại, chỉ thị chuyển đầu khán hướng hòa thượng, lãnh lãnh đạo, “Thân vi sư phụ, ngộ đáo sự tình đích thời hầu lập khắc xuất mại đệ tử, tựu bất giác đắc khả sỉ mạ?”
“Thiếu la sách!” Hòa thượng hát liễu nhất cú, kế tục đối khuyển chi trợ đạo, “Cảnh quan, ngã cân giá cá nhân nhất điểm quan hệ đô một hữu, nhĩ yếu tương tín ngã.” Tha trừng đại liễu nhãn tình, thượng tiền trảo trụ liễu khuyển chi trợ đích song thủ, “Ngã khả thị na cá trứ danh đích tam tàng pháp sư a! Xuất gia nhân bất đả cuống ngữ!”
“A a……” Khuyển chi trợ càn tiếu nhất thanh, “Ngã hoàn thị thánh đức thái tử ni, nhĩ tỉnh tỉnh ba.” Tha nhất bả tương đối phương thôi khai, “Nhĩ yếu thị tái đột nhiên bính ngã, ngã tựu giảo tử nhĩ, tịnh tại báo cáo thư lí tả thượng ‘ tập cảnh ’.”
“Đối bất khởi, ngã thác liễu, ngã tựu bất cai bị sinh hạ lai.” Tam tàng đương thời tựu đê đầu nhận liễu cá thác.
“Cư nhiên nhận thác liễu……” Tác vi vi quan giả đích tiểu thán đương thời tựu bị giá hóa suý liễu nhất kiểm tiết ‘ thao ’, tha bất cấm niệm thao, “Giá gia hỏa dã thị cú một kiểm một bì đích a…… Bất quá…… Tòng tạo hình lai khán…… Giá kỉ cá gia hỏa mạc phi chân đích thị……”
“A…… Một thác.” Phong bất giác thối liễu lưỡng bộ, thấu đáo tiểu thán thân bàng, khinh thanh tiếp đạo, “Giá tam cá gia hỏa, tựu thị nhật hòa vũ trụ đích tam tàng sư đồ.”
“Ách……” Tiểu thán một khán quá hữu quan tha môn đích cố sự, cố nhi nghi ‘ hoặc ’ đạo, “Sở dĩ…… Na cá hòa thượng thị tam tàng, hầu tử thị ngộ không, nhi hà đồng nam…… Thị ngộ tịnh?”
“Đối.” Giác ca điểm đầu hồi đạo.
“Ai? Bát giới khứ na nhi liễu?” Tiểu thán hựu vấn đạo.
“Bị tha môn cật điệu liễu.” Phong bất giác dụng ngận bình ổn đích ngữ khí tấn tốc hồi đạo.
“Cáp?” Tiểu thán hảo tượng một thính thanh sở nhất dạng, lăng liễu nhất hạ, “Nhĩ thuyết thập ma?”
Phong bất giác tủng tủng kiên: “Khuyển chi trợ bất thị dĩ kinh thuyết đắc ngận thanh sở liễu mạ……‘ nhất cá nhân loại, nhất chỉ hầu tử hòa nhất cá hà đồng nhất khởi tập kích liễu nhất chỉ trư, nhiên hậu tha môn tựu khiên trứ nhất thất bạch mã triều tây đào tẩu liễu ’……”
“Ngã thuyết…… Giá nhật hòa vũ trụ đáo để thị cá chẩm dạng đích thế giới a……” Vương thán chi cảm giác tự kỷ đích đồng niên hảo tượng bị hủy liễu, “Thuyết hảo đích cảo tiếu ni…… Ngã chẩm ma giác đắc giá lí phát sinh đích cố sự đô hảo hắc ám a!”
“Yếu đạm định.” Phong bất giác đạo, “Tuy nhiên lãnh tĩnh hạ lai tưởng tưởng thị hữu ngận đa phi thường khả phạ đích tình tiết, đãn sạ khán chi hạ hoàn thị man cảo tiếu đích ma.”
“Nhĩ giá thoại thuyết phản liễu ba……” Tiểu thán tiếp đạo. “Tòng ngữ khí đáo tiền hậu nội dung đô phản liễu ba!”
Tha lưỡng thuyết thoại chi tế, đối diện na vị “Ngộ không” dĩ tẩu đáo liễu khuyển chi trợ đích diện tiền, banh trứ kiểm thuyết đạo: “Cảnh quan tiên sinh, nặc danh cử báo thập ma đích…… Chẩm ma khả dĩ tương tín ni. Dã hứa chỉ thị hữu thập ma nhân khán ngã môn sư đồ bất thuận nhãn, vu thị tùy ý biên tạo liễu nhất khởi sở vị đích ‘ hung sát án ’, tưởng yếu hãm hại ngã môn.”
“Đối a! Cáp cáp!” Tam tàng nhất thính giá thoại, hỉ hình vu ‘ sắc ’. Lập khắc hoán thượng liễu đắc ý đích chủy kiểm, đối khuyển chi trợ đạo. “Thuyết ngã môn tập kích liễu bát giới, chứng cư tại na lí ni?”
“Nga…… Bị hại nhân đích danh tự khiếu bát giới mạ?” Khuyển chi trợ thính đáo giá lí, đào xuất liễu tùy thân huề đái đích nhất bổn tiểu bổn tử, tại thượng diện ký liễu kỉ bút.
“Chân thị đại bạch si……” Ngộ tịnh vọng trứ tam tàng đích bối ảnh, lãnh lãnh địa bổ thượng liễu nhất cú trào phúng.
“Trụ khẩu! Nhĩ giá nghịch đồ!” Tam tàng hồi đầu hát đạo, “Vi sư bất quá thị bất tiểu tâm thuyết lậu liễu chủy nhi dĩ, giá chủng thời khắc, ngã môn yếu đoàn kết!”
Sấn trứ tha môn đối phún đích gian khích, ngộ không tự hồ hựu tưởng đáo liễu chủ ý. Tha tái độ khai khẩu đối khuyển chi trợ đạo: “Cảnh quan tiên sinh, bổn lai thị hữu nhất cá khiếu tố bát giới đích nam nhân hòa ngã môn tam cá nhất khởi đồng hành đích, đãn kim thiên thượng ngọ tha dĩ kinh độc tự ly khai liễu, ngã môn dã bất tri đạo tha khứ liễu na lí.”
“Thị mạ……” Khuyển chi trợ hồ nghi địa niệm đạo.
“Cáp!” Giá thời, phong bất giác đại đạp bộ địa trùng thượng tiền lai, lãnh tiếu nhất thanh, “Tự kỷ tẩu đích?” Tha tương đối phương đích thuyết từ trọng phục liễu nhất biến. Ngữ khí trung sung mãn liễu bất tiết, “Na hảo…… Nhĩ môn đảo thị thuyết thuyết, tha lâm tẩu tiền cân nhĩ môn thuyết liễu thập ma?”
“Tha thuyết liễu……” Ngộ không cương yếu khai khẩu hồi đáp.
“Thả mạn!” Phong bất giác cao hát trứ đả đoạn liễu tha, “Nhất cá nhất cá lai.” Tha chỉ liễu chỉ khuyển chi trợ cảnh quan, “Thỉnh nhĩ môn tam vị luân lưu…… Tiểu thanh địa bả bát giới lâm tẩu tiền sở thuyết đích thoại, chuyển thuật cấp khuyển chi trợ cảnh quan.”
Thử ngôn nhất xuất. Na tam nhân giai thị thần ‘ sắc ’ đẩu biến.
“Chẩm ma liễu? Hữu khốn nan mạ?” Giác ca khán trứ tha môn đích biểu tình biến hóa, đương tức tiếu đạo, “Tố tặc tâm hư liễu ba?”
“Vô phương……” Bất liêu, ngộ tịnh ngận khoái tựu khôi phục liễu lãnh tĩnh, dụng bình ổn đích ngữ khí hồi liễu nhất cú, tịnh đối ngộ không hòa tam tàng sử liễu cá nhãn ‘ sắc ’, “…… Thật thoại thật thuyết tựu thị liễu.”
…………
Tam phân chung hậu……
Tuân vấn kết thúc liễu.
“Cảnh quan. Tha môn thuyết đắc đô nhất dạng mạ?” Phong bất giác vọng trứ tòng viễn xử tẩu hồi lai đích khuyển chi trợ vấn đạo.
Ngận hiển nhiên, cương tài ngộ tịnh na tòng dung đích thái độ, nhượng giác ca cảm đáo liễu nhất ti bất an.
“Bất nhất dạng.” Khuyển chi trợ hồi đạo.
“A cáp!” Phong bất giác đương tức chuyển đầu khán hướng liễu tam tàng sư đồ nhất hành nhân, “Giá hạ…… Nhĩ môn hoàn hữu thập ma thoại hảo thuyết?”
Nhiên nhi, nghênh tiếp tha đích, khước thị tam trương lãnh tiếu trứ đích, đắc ý đích kiểm.
“Ân?” Giác ca kiến trạng nhất lăng, hựu hồi đầu khán liễu khán khuyển chi trợ.
Khuyển chi trợ tiếp trứ thuyết đạo: “Tuy nhiên tha môn sở thuyết đích nội dung bất nhất dạng, đãn ý tư soa bất đa……” Tha sảo sảo đình đốn liễu lưỡng miểu, tự thuật đạo, “Quan vu bát giới lâm tẩu tiền sở thuyết đích thoại, tam tàng đích bản bổn thị……‘ đẳng đẳng, trụ thủ, chân đích bất yếu a, ngã chân đích bất hảo cật a, cật khởi lai tựu tượng mã phẩn lạp, chân đích! ’” tha sĩ trảo chỉ liễu chỉ ngộ không, “Ngộ không đích bản bổn thị……‘ nhĩ môn ba càn ma nhất biên đả lượng ngã nhất biên thiết thiết ‘ tư ’ ngữ a…… Khoái đình chỉ lạp! Cảm giác hảo kỳ quái đích nha! ’” tha hựu chỉ liễu chỉ ngộ tịnh, “Nhi ngộ tịnh đích bản bổn thị……‘ ngã thuyết a, thập ma yếu bất yếu cật lạp, na biên hảo cật lạp, giá chủng hắc ‘ sắc ’ ngoạn tiếu tựu bất yếu tái khai liễu ba! Ai? Bất thị ngoạn tiếu? ’”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!