readx; giá cá nguyệt đích nguyệt sơ dự cáo…… Ứng cai toán thị hất kim vi chỉ tối hảo tả đích nhất thiên liễu. Mỗi lưỡng cá khán ngôn tình đích nhân đương trung, tựu hữu nhất cá chú sách quá °° võng đích trướng hào.
Như các vị sở kiến, do vu ngã tại thượng cá nguyệt ngoại ( cật ) xuất ( hát ) thủ ( ngoạn ) tài ( nhạc ) giác đa, dĩ chí vu canh tân đích tiến độ hữu ta trệ hậu.
Sở dĩ giá cá nguyệt yếu tả đích nội dung, cơ bổn thượng tại thượng cá nguyệt đô dĩ kinh dự cáo quá liễu.
Na ma…… Tiếp hạ lai cai thuyết ta thập ma hảo ni……
Tổng chi hoàn thị tiên lai thuyết điểm nhân dân quần chúng hỉ văn nhạc kiến đích tiêu tức ba, na tựu thị —— cửu nguyệt hòa thập nguyệt ngã kế hoa toàn cần.
Đương nhiên liễu, hoàn thị na cú thoại, kế hoa vĩnh viễn cản bất thượng biến hóa. Toàn cần năng phủ đạt thành, liên ngã tự kỷ đô bất tri đạo…… Giá chủng canh tân nan dĩ dự trắc đích cảm giác nhất định lệnh nhân phi thường du duyệt ba, hắc hắc hắc……
Tùy hậu yếu thuyết đích tựu thị nhất cá bỉ giác lệnh nhân bất duyệt đích thoại đề liễu, chí thiếu ngã cá nhân đối giá sự nhi thị bất thái hữu tính thú đích…… Na tựu thị nguyệt phiếu.
Nhĩ môn đô thị liễu giải ngã đích, ngã tại nhất niên lí đàm đáo giá phá sự nhi đích thứ sổ dã hữu hạn.
Bất quá, cận nhật bần đạo dạ quan tinh tượng, kết chỉ nhất toán, tái kết hợp vãng niên đích quy luật tiến hành thôi lý…… Cảm giác giá cá nguyệt đích nguyệt để, khởi điểm khả năng hội hữu song bội nguyệt phiếu đích dạng tử.
Cơ hội nan đắc, hi vọng giá cá nguyệt, thủ đầu hữu nguyệt phiếu đích đồng học môn năng sảo vi vi ngã hold nhất hạ, đãi nguyệt để song bội khai khải thời giao dư bổn nhân.
Nhất đán nhĩ môn hoàn thành liễu giá hạng sử mệnh, hắc hắc hắc…… Na dã thị thập ma hảo xử đô một hữu đích.
Thị bất thị nhất hạ tử tựu hữu động lực liễu ni?
Hảo liễu, tối hậu hòa chư vị liêu nhất đâu đâu ngã cá nhân sinh hoạt thượng đích sự tình ba……
Đối vu ngã tại mỗ công chúng xã giao bình đài thượng đích trướng hào hữu sở quan chú đích bằng hữu ứng cai đô tri đạo, ngã môn lưỡng khẩu tử tối cận chính tại trù hoa hôn lễ đích sự nghi.
Ngã dã bất tri đạo vi thập ma, ngận đa nhân hảo tượng đô nhận vi ngã thị nhất cá gia cảnh ân thật chi nhân, thậm chí thị phú nhị đại.
Tại thử, ngã khả dĩ bất khai ngoạn tiếu địa cáo tố các vị, ngã thị nhất cá địa địa đạo đạo đích cùng tam đại. Dã hứa ngã gia tại giải phóng tiền xác thật năng xưng đắc thượng thị đại hộ nhân gia, đãn tại vô sản giai cấp phiên thân đương chủ nhân chi hậu tựu bất thị liễu.
Cư ngã sở tri, giải phóng hậu, ngã đích tằng ngoại công tựu quang vinh địa gia nhập liễu vô sản giai cấp trận doanh. Gia trung sản nghiệp thống thống sung công, kim ngân tiền tài tán tẫn; tha đích nhị di thái thụ cựu xã hội tư tưởng đồ độc thái thâm, phạ tự kỷ dã bị sung công, vu thị thượng điếu liễu. Vãng hậu đích tam thập đa niên trung, tha lão nhân gia nhất trực đô tại vi nhân dân tảo lộng đường, công tư nhất phân một hữu, liên tảo trửu bá ki đô thị tự kỷ mãi đích, thời bất thời hoàn yếu giao phân kiểm thảo thư thượng khứ, dã bất tri đạo tại kiểm thảo điểm thập ma, khả năng đương thời đích chính phủ thị tưởng nhượng tha tự hành lĩnh hội thập ma khiếu tố “Sĩ khả sát dã khả nhục”.
Sở dĩ thuyết…… Nhận vi ngã gia để hậu, bất soa tiền đích bằng hữu môn, na thị nhĩ môn tưởng đa liễu. Tịnh bất thị thuyết ngã tả thư tả đắc mạn nhất ta, cầu phiếu cầu đắc thiếu nhất điểm, tựu thị y thực vô ưu đích biểu hiện liễu.
Tuy nhiên ngã đích nội tâm thủy chung đô tự dĩ vi thị địa lưu tồn trứ nhất phân sở vị “Văn nhân” đích thanh cao hòa phong cốt, đãn ngận đa thời hầu, ngã hoàn thị đắc hướng hiện thật thỏa hiệp đích.
Bỉ như nhãn hạ, bất quản toàn cần năng bất năng đạt thành, vi liễu hôn lễ, ngã dã đắc tẫn lượng đa tả đa canh.
Tại mỗ ta thời khắc, thỏa hiệp, thị vi liễu đam đương.
Nam nhân khả dĩ vĩnh viễn đô bất tòng trung nhị tất nghiệp, đãn nam nhân tu yếu vi liễu thân biên trị đắc trân tích đích nhân tố xuất thỏa hiệp.
Ngã bổn tưởng dụng dĩ thượng giá cú bất minh giác lệ đích thoại ngữ tác vi giá thiên văn tự đích kết vĩ, đãn tưởng liễu tưởng, tại giá nhi gia thượng nhất cá “—— bối cát tháp”, dã hứa hiệu quả hội canh hảo ma?
Toán liễu, ngã hoàn thị khứ tả chính văn ba. ( vị hoàn đãi tục. )xh123