“Hồi lai lạp?”
Lăng thần tứ điểm bán, phong bất giác nhất tiến ốc tựu thính đáo liễu giá ma nhất cú..
“Ai? Bỉ tái kết thúc hậu nhĩ bất thị hồi phòng thụy giác liễu mạ?” Giác ca nhất biên hoán hài, nhất biên hồi ứng đạo.
Thử thời, nhược vũ chính đoan trứ nhất oản phao diện, khỏa trứ thụy bào, tọa tại khách thính đích sa phát thượng khán khủng phố phiến.
“Nhĩ xuất môn tiền đích động tĩnh bả ngã kinh tỉnh liễu, tê ——” nhược vũ thuyết trứ, xuyết liễu khẩu diện điều, “Nhiên hậu ngã tựu thụy bất trứ liễu.”
“A a……” Phong bất giác hoán hảo liễu hài, vi tiếu trứ tẩu nhập khách thính, “Kí nhiên giá
“Như quả nhĩ tưởng nhượng ngã cân trứ, tựu bất hội tam canh bán dạ nhất cá nhân quỷ quỷ túy túy địa bào xuất khứ liễu.” Nhược ngộ hồi đạo, “Ngã hựu hà tất tự thảo một thú ni.”
Tha giá thoại…… Chẩm ma thính đô tượng thị tại cân giác ca nháo biệt nữu, nhi giá…… Dã nhượng phong bất giác đích tiện lực tại khoảnh khắc gian thượng thăng đáo liễu nhất cá nhân loại sở vô pháp tưởng tượng đích cao độ.
Chú: Tiện lực, thị nhất chủng độc đặc đích, vô hình đích, dụng lai hành lượng sinh vật “Tiện đích trình độ” đích sổ trị. Nhĩ một tưởng thác, giá cá thiết định thị ngã tại xao đả giá hành tự thời duang nhất hạ phát minh xuất lai đích.
“Ải ~ du ~” hạ nhất miểu, giác ca lập mã dụng nhất chủng lãm khách bàn đích khẩu vẫn lai liễu lưỡng ngữ khí trợ từ, tịnh tiếp đáo, “Giá thị cân thùy trí khí ni ~”
Nhược vũ thính liễu, hư khởi nhãn, hồi đầu thuyết đạo: “Nhĩ tái dụng na chủng khẩu khí thuyết nhất cá tự……” Tha ngận nghiêm túc địa niệm đạo, “Ngã tựu đả nhĩ.”
Tha giá ma nhất thuyết, phong bất giác hoàn chân tựu bế chủy liễu.
Tha đảo bất thị phạ bị đả, nhi thị giác đắc đối phương đích hồi ứng trứ thật thị thái khả ái liễu, nhân vi nhược vũ đích đài từ mạo tự thị bát tuế dĩ hạ đích hài tử tài hội sử dụng đích.
“Hành ~ ngã thác liễu.” Trầm mặc liễu kỉ miểu hậu, phong bất giác thân vi nam nhân, tự nhiên hoàn thị tiên đạo khiểm liễu, “Hạ hồi ngã khiếu thượng nhĩ nhất khởi.”
“Bất tất liễu.” Nhược vũ khước lập khắc ứng đạo.
“Bất tất thập ma?” Giác ca nghi đạo.
“Nhĩ bất tất đạo khiểm, nhân vi nhĩ tịnh một hữu tố thác thập ma.” Nhược vũ hồi đạo, “Chân hữu hạ hồi, nhĩ dã bất tất khiếu thượng ngã nhất khởi khứ. Nhân vi ngã kỳ thật dã lại đắc khứ.” Tha hựu chuyển quá đầu khứ, tiếp trứ cật phao diện, “Tê —— ngã tri đạo nhĩ tố thập ma sự đô tự hữu lý do, dã hữu phân thốn…… Chỉ thị nhĩ quỷ quỷ túy túy địa man trứ ngã nhượng ngã bất sảng.”
“Ân……” Phong bất giác văn ngôn, tưởng liễu tưởng, “Hữu ngận đa sự…… Ngã dĩ hậu hội mạn mạn cáo tố nhĩ đích, đãn hiện tại…… Hoàn bất thị thời hầu.”
“Vô phương.” Nhược vũ bình tĩnh địa hồi đạo, “Ngã khả dĩ đẳng.”
Giá thời, phong bất giác dĩ tẩu đáo nhược vũ bàng biên, tọa liễu hạ lai.
Tha đích nhãn thần ngận kiên định, đãn tha một hữu khứ trực thị đối phương đích kiểm: “Phóng tâm…… Ngã bất hội nhượng nhĩ đẳng thái cửu đích.”
…………
Thập nhất nguyệt thập nhị nhật. Chính ngọ, phong bất giác đích hội nghị thất trung.
Tòng tảo thượng bát điểm khởi, giác ca tựu đãi tại giá nhi liễu. Dĩ phi thụy miên mô thức đích thời gian bỉ lệ hoán toán, dã hữu bát cá tiểu thời chi cửu……
Giá bát cá tiểu thời lí, tha nhất trực dụng bát bội tốc ( giác ca tại du hí thế giới đích não tốc viễn siêu thường nhân, thục luyện liễu dĩ hậu, tha tại giá đoạn nhật tử lí khán lục tượng sử dụng đích bội tốc dã việt lai việt cao ) quan khán trứ hạ nhất tràng bỉ tái đối thủ đích lục tượng.
Ngận hiển nhiên, giá thứ đích đối thủ phi đồng tiểu khả……
Nhi giá chi đội ngũ đích danh tự tựu thị ——【 đao phong 】.
Tuy nhiên ngã môn đô tri đạo tha môn kỳ thật thị “Cửu khoa” an sáp tại du hí thế giới đích điều tra đoàn đội, đãn tha môn đối ngoại đích hình tượng hoàn thị nhất cá du hí công tác thất.
Nhân thử. Công tác thất yếu tố đích sự tình, tha môn cơ bổn đô đắc tố. Tượng điên phong tranh bá giá chủng bỉ tái…… Vô luận tòng công tác thất đích giác độ xuất phát hoàn thị tòng tha môn đích bổn chức công tác lai giảng, đô thị bất năng thác quá đích.
Đương nhiên liễu, do vu tố sinh ý chỉ thị cá hoảng tử. Đao phong giá cá xã đoàn tại ngận đa phương diện đô tố đích nhượng nhân khán bất đổng……
Thủ tiên, tha môn đích quan võng tố đích phi thường giản đan, giản đan đáo liễu giản lậu đích địa bộ……
Ngận đa ngoạn gia đô bất lý giải, tha môn minh minh thị cá tại thật lực bài hành bảng thượng pha hữu phân lượng đích nhất tuyến công tác thất. Đãn vi thập ma quan võng tố đắc bỉ na ta tam lưu đích hoàn yếu soa.
Túng quan đao phong đích quan võng, năng tra đáo đích tín tức thiếu đắc khả liên. Tha môn bạn công địa chỉ na lan điền đích thị s thị mỗ điện tử thương vụ trung tâm lí đích mỗ nhất tằng; tha môn đích liên hệ phương thức chỉ hữu nhất cá bưu tương, liên điện thoại đô một hữu; nhi công tác thất ngoạn gia đích cơ bổn tín tức. Tựu chỉ hữu du hí id, niên linh, tính biệt đẳng tư liêu…… Liên chiếu phiến dụng đích đô bất thị bổn nhân đích, nhi thị du hí nội đích nhân vật hình tượng.
Chỉnh cá quan võng dã một hữu kỉ cá siêu liên tiếp hảo điểm, phiên lai phiên khứ tựu na ma điểm đông tây. Dữ kỳ thuyết giá thị nhất cá xí nghiệp đích võng trạm, bất như thuyết tượng thị mỗ cá học tập võng hiệt chế tác đích sơ học giả đích thí nghiệm phẩm.
Kỳ thứ, đao phong công tác thất bổn bộ thị bất chiêu thu toàn chức ngoạn gia đích…… Tòng lai bất.
Một hữu nhân tri đạo giá cá công tác thất đích chiêu sính cơ chế thị chẩm dạng đích, phản chính võng trạm thượng thị nhất trực hữu tả “Bổn công tư bưu tương bất tiếp thụ nhậm hà cầu chức giản lịch”.
Đãn thị, đao phong đích chức nghiệp ngoạn gia nhân sổ dã tịnh bất thiếu. Đương tha môn tại du hí trung bị ngoại nhân vấn khởi thị chẩm ma tiến công tư thời, sở hữu nhân đô khẩu kính nhất trí —— “Bằng hữu giới thiệu”; nhi đương kỳ tha nhân yếu cầu tha môn dã bang trứ giới thiệu giới thiệu thời, tha môn đô hội ngận kiên quyết địa biểu minh —— “Cha môn đan vị nhân viên bão hòa liễu”.
Bất quá ni…… Tuy nhiên đao phong bất chiêu thu tại hiện thật thế giới lí tọa ban đích nhân viên, đãn du hí nội đích xã đoàn thành viên tha môn hoàn thị hoan nghênh đích, đối vu na ta “Ngoại vi xã viên”, tha môn đích thái độ hòa kỳ tha công tác thất hoàn thị bỉ giác nhất trí đích.
Chí vu kỳ tha công tác thất sở thừa bạn đích na ta nhật thường nghiệp vụ, tha môn dã hữu tại tố. Tượng thập ma đái ( chú ý thị “Đái” nhi bất thị “Đại” ) luyện, xuất thụ hư nghĩ vật phẩm, đâu thụ chu biên thương phẩm đẳng đẳng. Chỉ thị…… Đao phong tại tố giá ta mãi mại thời, tổng cấp nhân nhất chủng “Bất chẩm ma thượng tâm” đích cảm giác.
Dã bất năng thuyết tha môn tố đích bất hảo…… Vô luận thị xuất thụ phục vụ hoàn thị xuất thụ thương phẩm, đao phong đích đông tây đô xưng đắc thượng thị giới cách công đạo, vật hữu sở trị, đãn…… Tại chiêu lãm sinh ý giá phương diện, tha môn ẩn ẩn đô hữu nhất chủng “Nhĩ ái lai bất lai, bất lai ngã hoàn khinh tùng điểm” đích thái độ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!