Đệ 1059 chương tình
Đương viên kỳ hòa na bang điều tức hoàn tất đích võ lâm nhân sĩ nhất lộ mạc đáo anh thụ viên trung thời, đương tức khán đáo liễu giá dạng đích nhất mạc……
Đãn kiến, nhất cá trường đắc tam phân tượng nhân, thất phân tượng thi đích “Quái nhân”, chính tại truy đả nhất cá kỵ trứ lão hổ đích nữ nhân.
Nhi na đầu lão hổ, dã thị thập phân kỳ ba…… Tha trường liễu lưỡng khỏa siêu trường đích, tham xuất khẩu ngoại đích đại trường nha, kỳ thể hình hòa mao sắc đô thị tha môn sinh bình cận kiến.
Đương nhiên liễu, hòa giá cá nữ nhân tại đoạn hồn hiệp trung sở kỵ đích “Cự hình lão ưng” hòa “Thạch điểu quái” tương bỉ, giá lão hổ dĩ kinh toán thị đĩnh chính thường đích liễu…… Giá bang giang hồ cao thủ môn kim thiên dĩ kinh kiến liễu vô sổ điên phúc tha môn thường thức hòa tam quan đích quái sự, thử khắc cơ bổn thượng dĩ kinh một thập ma tha môn tiếp thụ bất liễu đích thiết định liễu……
“Minh chủ! Nhĩ khán!” Ngận khoái, tựu hữu nhân phát hiện liễu viên trung đích lánh ngoại lưỡng đạo thân ảnh.
Na lưỡng nhân…… Tự nhiên tựu thị phong bất giác hòa tào khâm.
“Minh chủ, ngã môn yếu bất yếu……” Đương nhất vị chưởng môn chuẩn bị tuân vấn viên kỳ thị phủ yếu thượng khứ bang mang thời.
Viên minh chủ hoàn một đẳng tha bả thoại thuyết hoàn tựu bãi thủ đạo: “Bất……”
Tha đích hồi ứng, tuy thuyết hữu ta vô tình, đãn đại gia dã đô lý giải…… Tất cánh thủy chuẩn soa thái đa liễu, tựu toán tha môn thượng liễu, ngận khả năng dã thị bạch bạch tống tử, thậm chí hội thành vi phong bất giác đích luy chuế.
Thùy tri, viên kỳ giá thoại hoàn hữu hậu bán cú nội dung: “…… Ngã, nhất cá nhân quá khứ, nhĩ môn lưu tại giá lí.”
Thử ngôn nhất xuất, chúng nhân vô bất hướng kỳ đầu khứ kính ngưỡng đích mục quang.
Khẩn tiếp trứ, nhân quần trung tiện thị nhất trận cổ táo, nhân môn phân phân khai thủy thuyết ta chư như “Minh chủ nghĩa bạc vân thiên”, “Minh chủ chân nãi đương thế anh hùng” “Ngã mỗ mỗ mỗ giá bối tử một bội phục quá thùy, đãn kim thiên phục liễu” chi loại đích đài từ……
Viên kỳ dã một hữu thái tại ý, tha chỉ thị lược vi đẳng liễu kỉ miểu, hựu tiếp đạo: “Chư vị…… Tào khâm đích võ công chi cao, nan dĩ sủy độ, tuy nhiên ngã môn hoàn một kiến quá tha xuất thủ, đãn tòng tha đồ đệ ‘ diêm vương ’ đích thủ đoạn lai khán…… Tha vô nghi dĩ bất tại phàm nhân cảnh giới.” Tha đốn liễu đốn, “Nhi na vị phong liêu chủ đích công phu ma…… Ân…… Đại gia dã đô khán quá tha na vị phu nhân đích kiếm pháp liễu…… Thuyết thị thần tiên thủ đoạn dã bất vi quá.”
Thuyết đáo giá nhi, tha đình đốn liễu nhất hạ, toán thị lưu cấp chúng nhân nhất ta tư khảo đích thời gian.
“Thử nhị nhân đích võ công giai thị ngã đẳng vọng trần mạc cập chi cảnh, tức sử thị viên mỗ…… Dã một hữu tự tín năng càn dự đáo tha môn đích thắng phụ.” Viên kỳ tiếp đạo, “Đãn…… Kim nhật ngã nhược bất khứ tranh giá đường hồn thủy…… Vạn nhất phong liêu chủ tối hậu thâu liễu, na tào khâm tiếp hạ lai tất nhiên hội lai đối phó ngã môn, đáo thời hầu…… Ngã môn đồng dạng thị tử lộ nhất điều.” Tha việt thuyết, thần sắc việt ngưng trọng, “Ai…… Tổng chi, kim nhật ngã môn năng phủ hoạt trứ ly khai táng tâm cốc…… Khủng phạ hoàn đắc khán thiên ý liễu.”
Ngôn tất, tha trú túc tiền vọng, trầm mặc liễu phiến khắc.
Tùy hậu, tha tự thị hạ định liễu thập ma trọng đại đích quyết tâm bàn, nhãn thần nhất biến…… Trùng liễu xuất khứ.
…………
Lánh nhất phương diện, thập ngũ phân chung tiền……
“Tào công công, nhượng nhĩ cửu đẳng liễu!” Phong bất giác hồi đáo tào khâm diện tiền thời, tiên cân tha đả liễu thanh chiêu hô.
“Vô phương, ngã đảo thị khán liễu tràng hảo hí.” Tào khâm hồi thoại thời, hoàn thiên quá đầu khán liễu khán viễn xử đích huyết thi thần hòa huyết tường vi, “Thuyết khởi lai…… Na vị cô nương hòa tha đích đồng bạn môn, tự hồ dã hữu trứ dữ nhĩ môn phá kiếm trà liêu nhất dạng đích các chủng kỳ môn chi thuật.” Tha đích nhãn thần vi biến, “Nhĩ môn…… Cứu cánh thị thập ma nhân ni?”
“Ngã nhược cáo tố nhĩ, ngã môn giai lai tự ‘ thiên ngoại ’, hoặc giả thuyết…… Thị ‘ lánh nhất cá thế giới đích đầu ảnh ’.” Phong bất giác thí tham trứ hồi đạo, “Nhĩ thị bất thị tựu bất cân ngã đả liễu ni?”
“Nga?” Tào khâm văn ngôn, mị phùng khởi nhãn tình, trầm tư khởi lai.
Dĩ NPC đích giác độ nhi ngôn, tha đích tằng thứ vô nghi thị ngận cao đích, kỳ cường độ thỏa thỏa nhi đích chúc vu duy nhất tính sổ cư, nhi thả tha sở tại đích giá cá tinh cầu đồng dạng dã tại chủ vũ trụ đương trung.
Đãn thị, dĩ giác sắc sở tại đích thế giới bối cảnh nhi ngôn, tha chỉ thị nhất cá sinh hoạt tại nho giáo thế giới đích cổ nhân.
Do vu sở xử thế giới đích tự nhiên khoa học thủy bình hòa tri thức đô hữu hạn, tào khâm ngận nan nhận tri đáo loại tự vu “Duy độ” đích khái niệm.
Tại thiên khoa kỹ trắc đích thế giới lí, tức sử thị nhất ta thụ giáo dục trình độ bất cao đích NPC dã năng đắc tri giá phương diện đích tín tức; nhi tại na ta thiên thần thoại, ma pháp loại đích thế giới lí, tắc hữu “Cao vị thần” giá chủng cận hồ toàn tri đích tồn tại.
Chí vu tào khâm sở tại đích giá cá thế giới, tựu bỉ giác đảo môi liễu…… Giá lí đích NPC nhược tưởng kháo tự kỷ cảm tri đáo “Duy độ” đích tồn tại, na dã chỉ hữu kháo “Nhập đạo”, “Thành phật” giá loại thủ đoạn liễu.
Thiên thiên giá cá thế giới hoàn bất thị na chủng tu chân khởi lai phi thường phương tiện đích địa phương…… Giá nhi khả một hữu thập ma tu chân giả môn phái tồn tại, tượng thập ma công pháp, đan dược, tự đái lão gia gia đích pháp bảo đẳng đẳng…… Nhất khái một hữu.
Tại giá nhi tưởng yếu tu chân, yếu ma tập võ, yếu ma tu thiền……
Tiền giả, tu luyện đáo siêu phàm cảnh giới, phương khả mạc đáo tu chân đích môn hạm; nhi hậu giả, bỉ tiền giả canh gia khốn nan…… Cương tài tựu thuyết liễu, giá lí một hữu chuyên môn đích tu chân công pháp hoặc đan dược, sở dĩ…… Tu hành chi nhân tại tiến nhập tối cơ bổn đích trúc cơ kỳ chi tiền, thị một hữu tăng gia thọ nguyên đích thủ đoạn đích. Trừ phi nhĩ thị na chủng ngộ tính kinh nhân, thiên sinh hoạt phật bàn đích tồn tại…… Phủ tắc, yếu kháo tọa thiền tọa đáo thân hoài phật đạo chi lực…… Một hữu cá bách bát thập niên thọ mệnh tuyệt đối cảo bất định.
Tổng thượng sở thuật, tuy nhiên tào công công ngận cường, đãn phong bất giác sở thuyết đích “Thiên ngoại đầu ảnh luận”, đối tha lai thuyết nhưng thị cá tân tiên sự, nhi thả thị ngận nan tương tín đích tân tiên sự……
“A a…… Cáp cáp cáp cáp……” Tưởng liễu đại ước nhất phân chung, tào khâm đại tiếu khởi lai, “Giá thuyết pháp…… Xác thị ngận nan nhượng nhân tín phục, đãn…… Giả như nhĩ thuyết đích thị chân đích, hất kim vi chỉ sở hữu khốn nhiễu ngã đích nghi hoặc…… Tiện đô hữu liễu nhất cá hợp lý đích giải đáp.”
“Bất quý thị tào công công, bằng giá phân nhãn giới, nhĩ tựu bỉ thế thượng tuyệt đại đa sổ nhân yếu cường thượng hứa đa.” Phong bất giác tự kỷ tằng kinh dã thị cá bất tín quỷ thần chi nhân, tha khả dĩ lý giải tào khâm thử thời đích tâm tình —— đại khái tựu hòa tha đệ nhất thứ ngộ kiến ngũ địch thời soa bất đa.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!