Thập nhất nguyệt thập ngũ nhật, vãn, cửu điểm tứ thập phân. Yếu khán thư
Mã tuấn kiêu, tức trứ danh chức nghiệp ngoạn gia “Thôn thiên quỷ kiêu”, thuận lợi bị cảnh phương cứu xuất.
Thuyết thị thuyết “Cứu xuất” kỳ thật tha thị bị “Phóng xuất” lai đích.
Tại đông phong bị bộ hậu bất cửu, na tam cá bảng phỉ tiện tiếp đáo liễu nhất điều thích phóng nhân chất đích “Điện thoại chỉ lệnh”, tha môn tuy hữu ta do nghi, đãn hoàn thị chiếu tố liễu.
Sổ phân chung hậu, ly khai liễu na đống cư dân lâu đích quỷ kiêu ngận khoái tựu bị đóa tại ám xử đích cảnh viên bảo hộ liễu khởi lai.
Vãn, thập điểm thập ngũ phân, tại dữ gia nhân tương tụ hậu, quỷ kiêu hựu khứ y viện tố liễu cá giản đan đích kiểm tra. Nhiên hậu, tại tha bổn nhân đích ý nguyện hạ, tha cân trứ thiền ca nhất khối nhi hồi đan vị chuẩn bị bỉ tái khứ liễu.
Lánh nhất phương diện, bảng giá quỷ kiêu đích tam danh “Chấp hành nhân”, tại thập điểm chỉnh thời, chấp hành liễu “Triệt thối phương án”, kết quả nhất xuất môn tựu tao đáo liễu đãi bộ.
Tại một hữu nhân chất đích tình huống hạ, cảnh phương yếu chế phục tha môn giản trực thị dịch như phản chưởng trực đáo bị áp thượng cảnh xa thời na tam nhân tài hậu tri hậu giác địa ý thức đáo tối hậu na kỉ điều chỉ lệnh tự hồ bất thị “Sách hoa giả” bổn nhân hạ đạt đích.
Khả tích tha môn sát giác đắc thái vãn liễu.
Tại cửu khoa đích thụ ý hạ, cảnh phương tương na tam danh chấp hành nhân liệt vi liễu chủ yếu hiềm nghi nhân, án kiện tựu đáo thử vi chỉ. Trịnh phó cục trường hòa lánh ngoại na vị ngọa để dã đô tại bất cửu hậu lang đang nhập ngục tha môn đích thủ cước bổn tựu bất càn tịnh, sở dĩ tài hội bị đông phong uy hiếp; kinh quá thử sự, giá lưỡng vị dã tựu bị nhất tịnh xử lý điệu liễu.
Nhi đông phong ni lạc đáo liễu cửu khoa đích thủ lí, tựu liên phong bất giác dã bất tri đạo giá hóa đích mệnh vận tương hội như hà.
Phản chính giác ca một cân trứ bao thanh nhất khởi tiến cửu khoa bổn bộ, tha tại xác nhận liễu quỷ kiêu dĩ kinh hoạch cứu hậu, tiện nhượng tiểu thán kim vãn, giá vị cao phú soái y sinh khai trứ hào xa lai cấp bằng hữu đương liễu hồi tư cơ khai xa tống tự kỷ hồi khứ liễu.
Túng quan kim thiên đích chỉnh cá sự kiện, mục tiền duy nhất nhất cá thượng vị bị yết lộ đích bí mật tựu thị “Chủ mưu đích thân phân”, tức hoa tiền cố dong đông phong đích na cá nhân đích thân phân.
Đương nhiên liễu, giá cá nhân thị thùy tịnh bất trọng yếu. Đông phong tiến liễu cửu khoa dĩ hậu, khẳng định hội bả giá vị cố chủ đích thân phân cấp giao đại xuất lai đích. Tức sử tha chân đích cực hữu chức nghiệp thao thủ, để tử bất thuyết dĩ cha môn cổ khoa trường đích năng lực khoa phổ nhất hạ, cổ trần niên khinh thời chủ yếu tố quá tam cá chức nghiệp, phân biệt thị: Y sinh, thú quỷ giả, dĩ cập trinh tham. Cận bằng thôi lý dã năng trảo xuất chủ mưu đích thân phân.
“Cụ bị bàng đại đích tư sản”, “Hữu năng lực tham dữ đáo cự ngạch đích phi pháp đổ bác trung”, “Năng liên hệ đáo đông phong giá chủng phạm tội tư tuân sư” phù hợp giá ta đặc chinh đích nhân tịnh bất nan tra đáo. Phong bất giác dã ngận thanh sở giá điểm, sở dĩ tha tịnh một hữu họa xà thiêm túc địa khứ thâm oạt chủ mưu giá điều tuyến tác, tha chỉ thị cứu xuất quỷ kiêu, nhiên hậu tiện thâm tàng công dữ danh địa hồi gia khứ liễu.
Thập nhất nguyệt thập lục nhật, linh điểm.
Điên phong tranh bá s2 đích tối hậu nhất tràng bán quyết tái. Chung vu tại diên trì liễu cận nhị thập cá tiểu thời hậu khai đả liễu.
Tại quỷ kiêu hòa kỳ gia nhân đích yếu cầu hạ, trật tự tịnh một hữu công bố nhậm hà quan vu bạch thiên na thứ bảng giá sự kiện đích tiêu tức.
Tại quan chúng môn khán lai nhất thiết chính thường, chỉ đãi nhất tràng tinh thải đích thắng phụ.
Nhiên nhi, một hữu nhân tưởng đáo, giá tràng bỉ tái tối hậu đích kết quả cánh nhiên hội thị
“Khí quyền” đương phong bất giác hòa đội hữu môn tại hội nghị thất lí khán đáo giá điều công cáo thời. Kỉ hồ thị dị khẩu đồng thanh địa dụng kinh nghi đích khẩu vẫn niệm thao liễu giá ma nhất cú.
Thùy hựu năng tưởng đáo trật tự đối chư thần đích giá tràng điên phong chi chiến, cánh hội dĩ chư thần đích khí quyền nhi thảo thảo thu tràng.
“Bất hội ba giá căn bổn một lý do a” hoa gian khán đáo tân văn hậu tiện nghi hoặc đạo.
“Nan đạo kim thiên đích bảng giá án chân đích hòa tha môn hữu quan” tiểu thán tắc khán hướng giác ca thuyết đạo, “Đương tha môn hiện quỷ kiêu an nhiên vô dạng thời, tựu tố tặc tâm hư trực tiếp khí quyền liễu”
“Bất thi long bất thị na dạng đích nhân.” Phong bất giác dụng trảm đinh tiệt thiết đích ngữ khí tiếp đạo.
Thi long, thị thấp bà tại hiện thật trung đích bổn danh, tha tại du hí trung dụng liễu nhất cá ấn độ thần chi đích danh húy, nhi tại hiện thật trung tha dã hữu trứ nhất cá pha vi hưởng lượng đích tính danh.
“Tuy nhiên ngã hòa tha bất toán ngận thục, đãn ngã năng khán xuất giá gia hỏa đích nhân phẩm, bỉnh tính đô hoàn bất thác.” Giác ca sĩ nhãn khán hướng tiểu thán, “Thuyết khởi lai tha dã thị nhất cá phú nhị đại ni.”
“Uy uy vi thập ma nhất đàm khởi phú nhị đại tựu triều ngã giá biên khán a” tiểu thán bất cấm thổ liễu cá tào.
“Hảo ba” phong bất giác thuyết trứ, chuyển đầu khán hướng liễu đội lí đích tam vị mỹ nữ. “Tha ni dã thị nhất cá phú nhị đại.”
Thoại âm vị lạc, tam cá nhân thủ thượng đích linh thực tựu đồng thời phi xuất, tấn hồ liễu giác ca nhất kiểm.
“okok” giác ca mạt liễu bả kiểm, tái đạo, “Tha hòa kim phú quý loại tự dã thị nhất cá phú nhị đại.”
Thuyết bãi, tha hựu khán liễu khán đội hữu môn đích phản ứng nã tích bộ cử lệ, đại gia hảo tượng tựu một thập ma ý kiến liễu.
Vu thị, phong bất giác tiếp trứ thuyết liễu hạ khứ: “Chúng sở chu tri, phú nhị đại dã thị phân đương thứ đích bỉ như nhĩ môn kỉ vị đích gia tộc, đại khái tương đương vu a lạp bá quốc gia hoàng trữ đích na chủng đương thứ; nhi kim phú quý gia lí ni. Toán thượng bất động sản, tư sản dã thị quá ức đích, đãn bỉ khởi chư vị lai tựu soa viễn liễu.” Tha đốn liễu đốn, “Chí vu thi long tha môn gia bỉ kim phú quý gia hoàn yếu hào cá thập kỉ bội ba. Sở dĩ ni. Đồng dạng thị tại nhị thập xuất đầu đích niên kỷ, kháo trứ gia lí đích tư trợ khứ sang nghiệp kim phú quý tựu chỉ năng tòng tiểu hình đích du hí công tác thất khởi bộ, nhi thi long tắc thị trực tiếp tòng đại công tư tố khởi.”
Giác ca thuyết trứ, đoan khởi trác thượng đích ẩm liêu hát liễu nhất khẩu: “Thuyết cú đề ngoại thoại ngã giác đắc dĩ hiện thật trung đích vận doanh năng lực nhi ngôn, tối đa lưỡng niên, kim phú quý tựu năng cản thi long liễu; ngận hiển nhiên, hậu giả canh thích hợp đương cá chức nghiệp tuyển thủ. Tại vận doanh phương diện thi long cơ bổn tựu thị cá suý thủ chưởng quỹ. Tại chư thần thành lập hậu đích giá kỉ niên lí, công tác thất nhật thường đích đại tiểu sự nghi đô thị biệt nhân lai thế tha đả lý đích. Ngã tưởng giá dã thị vi thập ma chư thần thủy chung bị trật tự áp nhất đầu đích nguyên nhân; tòng căn bổn thượng lai thuyết, thi long tịnh bất thị cá sinh ý nhân, tha vãng vãng thị trạm tại nhất cá ngoạn gia hoặc giả nhất cá chiến đội đội trường đích giác độ khứ khán đãi vấn đề đích, nhi bất thị dĩ nhất cá tư bổn gia, vận doanh giả đích thị giác khứ khán. Tuy nhiên tòng mỗ ta phương diện lai thuyết, giá dạng đích tố pháp dã hữu kỳ ưu thế, đãn trường viễn lai giảng tịnh bất lợi vu xí nghiệp đích doanh lợi hòa triển.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!