Đệ 1173 chương chủ bạn giả
Phong bất giác tòng giai thê tẩu hạ, lai đáo chủ thính đương trung hậu, nhưng tại bất đoạn địa quan sát tứ chu đích hoàn cảnh hòa nhân.
Tuy nhiên tiên tiền quảng bá trung dụng đáo liễu “Vãn yến” giá cá từ, đãn yến hội đích tổ chức giả hiển nhiên một hữu thỉnh đại gia vi tọa tại trác biên cật trung xan đích đả toán.
Đương nhiên liễu, chủ thính chi trung, thực vật hòa ẩm liêu hoàn thị hữu tại đề cung đích. Các chủng tửu thủy, hương tân thụ, dĩ cập hứa đa tức thực đích điểm tâm hòa tân tiên hải tiên…… Đô khả dĩ do khách nhân tự thủ.
Hoặc giả thuyết…… Dã chỉ năng tự thủ.
Nhân vi giá lí chỉ hữu phụ trách duy hộ trật tự đích tây trang mặc kính nam, nhi một hữu phục vụ viên.
Khảo lự đáo ngận đa khách nhân đô tuyển trạch liễu na chủng “Bất thoát hạ lai tựu vô pháp tiến thực” đích diện cụ, kỳ thật giá lí đích xan ẩm nhu cầu lượng thị đĩnh hữu hạn đích, giá dạng đích an bài tự hồ dã một thập ma bất thỏa.
Phiến khắc hậu, tại chủ thính lí khoái bộ du đãng liễu nhất chỉnh quyển đích giác ca, ức chế trụ thoát hạ diện cụ thặng phạn đích trùng động…… Trảo liễu cá kháo tường đích giác lạc trạm định, kế tục tĩnh quan kỳ biến.
“Ý liêu chi trung đích triển khai ni……” Khán trứ nhãn tiền hình hình sắc sắc đích khách nhân, phong bất giác tâm trung niệm đạo, “Tức sử đại gia đô đái trứ diện cụ, tố bất tương thức, đãn dĩ kinh hữu bất thiếu nhân kết thành liễu ‘ tiểu đoàn thể ’.”
Tha đích mục quang tật động, tại na ta tam ngũ thành quần đích nhân thân thượng trục nhất tảo quá.
“Tựu toán kiểm bị già trụ, thiện trường giao tế đích nhân y nhiên thiện trường giao tế.
“Thân tài, đàm thổ, khí chất; hoàn hữu đối vu tửu thủy, phục trang, thậm chí thị diện cụ đích phẩm vị…… Giá ta đô thị hiển tính đích, khả dĩ tấn tốc thể hiện tự ngã giới trị đích tư bổn.”
Tưởng đáo giá nhi, tha hựu khán hướng liễu lánh nhất ta nhân.
“Nhi bất thiện trường na ta đích nhân, tựu chỉ năng tạm thả sung đương phụ dung, hoặc thị hòa ngã nhất dạng các tự vi chiến.”
Tiếp trứ, tha khinh khinh hanh liễu nhất thanh.
“Hanh…… Nhiên nhi, tòng trường viễn lai khán, nhị giả dã tịnh một hữu thập ma khu biệt.
“Nhãn hạ tại đàm tiếu phong sinh đích na ta nhân, tha môn tâm lí dã đô minh bạch, tại giá chủng tình huống hạ kiến lập đích ‘ quan hệ ’, vô phi tựu thị phùng tràng tác hí, hỗ tương lợi dụng bãi liễu.
“Nhất đán đáo liễu thiệp cập tự kỷ lợi ích đích thời hầu, thùy đô khả dĩ khinh nhi dịch cử địa bối bạn đối phương……”
Phong bất giác sĩ đầu vọng liễu nhãn chủ thính đích nhị lâu; na lí…… Hữu nhất cá do chúng đa hắc tây trang bả thủ trứ đích, vô nhân khả dĩ kháo cận đích môn khẩu.
“Thuyết đáo để…… Tại thôi động trứ giá tràng hảo hí đích na danh ‘ chủ bạn giả ’ nhãn trung, thử khắc trạm tại giá cá chủ thính lí đích nhân, toàn đô thị cung kỳ thủ nhạc đích ngoạn vật……
“Hoa lệ đích y trang dã hảo, ưu tú đích xã giao năng lực dã bãi……
“Mại lộng học thức dã hảo, tao thủ lộng tư dã bãi……
“Vô luận tố thập ma, đô vô pháp yểm cái nhất cá tối cơ bổn đích sự thật —— lai đáo giá lí đích nhân, đô dĩ tẩu đầu vô lộ.
“Nhược bất thị tẩu đầu vô lộ, tựu bất hội lai đáo giá tao thuyền thượng.
“Nhược bất thị tẩu đầu vô lộ, dã bất hội đổ thượng tự kỷ đích nhân sinh.
“Nhi thả, giá ta nhân…… Dữ tòng vị xúc cập quá xã hội thượng tằng tư nguyên đích để tằng dân chúng bất đồng; tha môn đô thị ‘ thành công nhân sĩ ’, ‘ xã hội tinh anh ’, ‘ nhân sinh doanh gia ’…… Tha môn đích năng lực, đảm thức, nhãn giới đẳng đẳng, đô hòa tiền giả bất nhất dạng.
“Đãn thị, tha môn hựu đô nhân vi mỗ chủng thác ngộ, sử tự kỷ đích nhân sinh lai đáo liễu vạn kiếp bất phục đích biên duyên.
“Tha môn…… Bỉ nhất bàn nhân canh cụ phạ bần cùng hòa thất thế.
“Đối phàm nhân lai thuyết, đương nhất cá phàm nhân, thị sinh hoạt, đãn đối thiên thần lai thuyết, đương nhất cá phàm nhân…… Tựu thị tối khả phạ đích hình phạt.
“Tại giá quần nhân tâm trung, đối vu thanh bần sinh hoạt đích ‘ cụ phạ ’, thậm chí siêu việt liễu đối tử vong đích khủng cụ —— chí thiếu, tại tha môn chân chính địa trực diện tử vong chi tiền, khẳng định thị giá ma tưởng đích.
“Sở dĩ, tha môn cô chú nhất trịch……
“Sở dĩ, tha môn lai đáo liễu giá lí……
“Vi liễu đào ly nhãn tiền đích thâm uyên, tha môn hưng trùng trùng địa bôn hướng liễu nhất tọa độc mộc kiều, khước tự khi khi nhân bàn địa hốt lược liễu…… Năng quá kiều đích chỉ hữu cực thiếu sổ đích nhân; nhi thặng hạ đích nhân, toàn đô hội tòng kiều thượng trụy lạc, lạc nhập lánh nhất cá canh gia thâm bất kiến để đích thâm uyên chi trung……”
Niệm cập thử xử, phong bất giác cánh thị tiếu liễu.
“A…… Khán trứ giá ta nhân tại tuyệt cảnh chi trung tránh trát trứ, hỗ tương tê xả trứ…… Trục tiệm bác ly điệu thân thượng na tằng tằng đích ngụy trang, lộ xuất quang tiên ngoại biểu hạ đích khảng tạng bổn chất, hoặc giả thuyết…… Bổn tính, tưởng tất thị nhất kiện cực hữu khoái cảm đích sự ba.”
Tha đích tiếu, hữu tự trào đích thành phân, dã hữu ta nan dĩ ngôn minh đích tình tự……
Khủng phạ giác ca tự kỷ dã dĩ ý thức đáo liễu…… Tha chi sở dĩ năng tưởng đáo giá ta, chính thị nhân vi tha nội tâm đích âm ám diện, dã tại khát cầu trứ giá tràng “Tú”.
…………
Vãn, thất điểm thập phân.
Hoặc hứa thị vi liễu bãi giá tử, hoặc hứa thị vi liễu cấp khách nhân môn lưu xuất sự tiên giao lưu đích thời gian, hựu hoặc hứa…… Đan thuần thị tùy tính nhi vi.
Tổng chi, kim vãn đích chủ giác, đáo giá thời tài san san lai trì, phấn mặc đăng tràng.
Na thị nhất cá thân trứ yến vĩ phục, thân cao nhất mễ bát tả hữu, lưu trứ hắc sắc trung phát đích hoàng chủng nhân nam tử.
Hòa khách nhân môn nhất dạng, giá vị “Chủ bạn giả” dã đái trứ diện cụ.
Sở dĩ, nhân môn khán bất đáo tha đích kiểm; năng cú tòng kỳ thân thượng xác nhận đích, tựu chỉ hữu phát sắc, phu sắc, thân cao, thể hình giá ta tín tức.
Đương giá cá nam nhân lai đáo nhị lâu đích hộ lan biên trạm định thời, chủ thính trung đích nhân quần tự nhiên nhi nhiên địa an tĩnh liễu hạ lai.
【 tồn tại cảm 】
Giá thị thử khắc nhân môn não hải trung thiểm quá đích từ hối.
Tha, một hữu thuyết thoại, dã một hữu tố thập ma hội hấp dẫn biệt nhân chú ý lực đích cử động. Tha đan thuần chỉ thị “Xuất hiện”, tịnh trạm tại na lí, tựu cấp nhân nhất chủng cường liệt đích, bất dung hốt thị đích tồn tại cảm.
Bất đa thời, chỉnh cá hội tràng tựu dĩ nha tước vô thanh, sổ bách đạo chước chước đích mục quang giai đình lưu tại liễu na cá nhân đích thân thượng.
Nhân môn tại đẳng đãi trứ…… Đẳng trứ tha lai thuyết ta thập ma.
Nhi giá chủng phản ứng, lệnh giá vị chủ bạn giả tương đương mãn ý.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!