Đệ 1208 chương thừa nặc
“Na giá hạng năng lực đích khai khải hựu cấp ngã đái lai liễu thập ma ảnh hưởng ni?” Phong bất giác vấn đạo.
“Hắc hắc hắc……” Ngũ địch tiếu trứ hồi đạo, “Thủ tiên, nhĩ na tư duy điện đường lí dụng lai quan nhân đích ‘ lung tử ’ tiêu thất liễu bất thị mạ?”
“Nga…… Na cá a……” Phong bất giác đạo, “Ngã tòng nhất khai thủy tựu hữu ‘ lung tử ’ đích ‘ thược thi ’ a, tựu toán bất tiêu thất dã nhất dạng ba.”
“Hắc hắc…… Na chẩm ma năng nhất dạng ni?” Ngũ địch tiếp đạo, “Năng trảo đáo tịnh chưởng ác ‘ thược thi ’, na thị nhân vi nhĩ đích tinh thần cường đại; đãn ‘ lung tử ’ đích bổn thể tiêu thất…… Tắc dự kỳ trứ năng lực đích giác tỉnh.” Tha đốn liễu đốn, “Hoàn hữu…… Nhĩ biệt dĩ vi lung tử tiêu thất dĩ hậu tự kỷ năng an nhiên vô dạng thị lý sở đương nhiên đích sự tình; chính thường nhân đích thân tâm đô thị hữu cực hạn đích, nhược bất thị cổ trần hòa tề trị tha môn cường hóa liễu nhĩ đích linh thể, tựu toán thị nhĩ…… Dã hữu tinh thần băng hội đích nguy hiểm.”
“Ân……” Phong bất giác tưởng liễu tưởng, “Nan quái nhĩ thuyết tha môn ‘ xuất liễu bất thiếu lực ’ a.” Tha nhược hữu sở tư địa niệm đạo, “Kỳ thật ngã dã hữu tưởng quá giá sự nhi…… Án lý thuyết, đan tựu ‘ thời khắc năng cảm thụ đáo địa cầu tự chuyển ’ giá nhất điểm, tựu túc cú bả nhất cá nhân bức phong liễu. Đãn thị…… Ngã khước thị ngận khoái tựu thích ứng liễu na chủng cảm tri lực.” Tha vi đốn bán miểu, tái đạo, “Sự thật thượng, ngã bất đãn thích ứng liễu, hoàn cảm giác du nhận hữu dư đích dạng tử, vu thị…… Ngã hựu tố liễu các chủng thật nghiệm.”
“Nga?” Ngũ địch câu khởi chủy giác, vấn đạo, “Bỉ như?”
“Tựu nã ‘ cảm tri lực ’ lai thuyết ba……” Phong bất giác đạo, “Trừ liễu địa cầu đích vận động ngoại, ngã hoàn năng cảm thụ đáo tự kỷ thể nội đích các chủng sinh lý hiện tượng, bỉ như huyết dịch tại huyết quản lí lưu động, không khí tiến nhập phế bộ, hoàn hữu thực vật tại tràng vị lí đích tiêu hóa tiến trình đẳng đẳng.”
“Giá ngã tri đạo.” Ngũ địch hồi đạo.
“Nhi tại thử cơ sở thượng.” Phong bất giác hựu tiếp trứ đạo, “Ngã hoàn thí trứ khứ cảm thụ liễu canh đa ngoại tại đích, cụ thể đích sự vật —— bỉ như không khí đích lưu động, thủy đích lưu động, biệt nhân thể nội huyết dịch đích lưu động, biệt nhân đích hô hấp, biệt nhân đích tâm khiêu đẳng đẳng.”
“Hắc hắc hắc…… Hữu thu hoạch mạ?” Ngũ địch vấn đạo.
“Kết hợp ngã na ta kinh quá đoán luyện đích trinh tham kỹ năng……” Phong bất giác đạo, “Ngã hiện tại cơ bổn dĩ kinh khả dĩ bách phân chi bách địa biện biệt nhất cá nhân hữu một hữu thuyết hoang.” Thuyết hoàn giá cú, tha đình liễu bán miểu, bổ sung đạo, “Nga, đương nhiên, ngã thuyết đích thị nhất bàn ý nghĩa thượng đích nhân loại, kinh quá đặc thù huấn luyện đích đặc công hoặc giả nhĩ giá chủng gia hỏa bất tại giá cá phạm vi nội.”
Ngũ địch thính bãi, tiếu đạo; “Hắc hắc…… Nhĩ đích thường thí thị cơ vu ‘ thật tế ứng dụng ’ đích, giá ngận hảo, bất quá…… Dã chính nhân như thử, nhĩ đích đoán luyện phương pháp oai liễu.”
“Thử thoại chẩm giảng?” Phong bất giác vấn đạo.
“Ngận giản đan.” Ngũ địch hồi đạo, “Tòng đoán luyện năng lực đích giác độ xuất phát…… Kí nhiên nhĩ yếu luyện đích thị ‘ cảm tri lực ’, na ma chỉ nhu yếu chuyên chú vu ‘ cảm tri ’ giá kiện sự bổn thân tựu hành liễu, một hữu tất yếu tái khứ kết hợp nhĩ na dĩ kinh đoán luyện thuần thục đích quan sát hòa thôi lý năng lực tiến hành vận dụng.”
“Minh bạch liễu……” Phong bất giác lĩnh hội đắc ngận khoái, “Dụng kiện thân lai bỉ dụ đích thoại tựu thị…… Ngã bất dụng khảo lự luyện xuất đích cơ nhục yếu phái thập ma dụng xử, chỉ yếu khứ luyện tiện thị.”
“Một thác.” Ngũ địch tiếp đạo, “Hiện tại nhĩ dĩ kinh tri đạo liễu năng lực đích chân tương, dĩ hậu tựu yếu chú ý liễu; tưởng yếu luyện tập ‘ cảm tri lực ’, tựu bất yếu tưởng thái đa…… Dã bất dụng đái trứ ‘ mục đích tính ’ khứ dụng, giá tài thị chính đạo.”
Ngôn chí thử xử, tha hảo tự tưởng khởi liễu thập ma vãng sự, đình đốn liễu kỉ miểu hậu, phương tài tiếu đạo: “Hắc hắc hắc…… Thuyết khởi lai, giá dạng đích kiến nghị, tằng kinh dã hữu nhân cấp quá ngã ni……”
“Nga? Nhĩ dã hữu thụ nhân chỉ điểm đích nhật tử a?” Phong bất giác nhất thính giá thoại tựu lai hưng trí liễu, nhân vi ngũ địch trứ thật thị ngận thiếu đề khởi tha tự kỷ đích sự tình.
“Hắc hắc hắc…… Na thị a, ngã dã bất thị nhất sinh hạ lai tựu tại địa ngục lí đích.” Ngũ địch tiếp trứ thuyết đạo, “Tại ngã cương thành vi ma quỷ đích thời hầu, hữu nhất vị tiền bối tựu cân ngã thuyết quá…… Phiết khai nhất ta bỉ giác cực đoan đích lệ tử, tại đại bộ phân tình huống hạ, tượng ‘ ngã môn giá dạng đích nhân ’, tu tập công pháp hoặc thị đề thăng năng lực đích tốc độ phản nhi bất như na ta sỏa qua.” Tha đốn liễu đốn, “Thần thị công bình đích…… Tha cấp liễu ngã môn cực hảo đích đầu não, nhi ngã môn dã tập quán vu dụng ‘ đầu não ’ khứ giải quyết vấn đề; đãn tại tu luyện giá đương tử sự nhi thượng, hữu thời hầu ‘ thập ma đô bất tưởng ’, phản nhi hội canh dung dịch tiến bộ.”
“Ân……” Giác ca điểm đầu ứng thanh, thâm dĩ vi nhiên; tuy thuyết tha hiện tại dã một luyện thành thập ma, đãn tha xác năng thể hội đáo đối phương ngôn hạ chi ý.
“Cổ trần nhĩ dã nhận thức ba?” Ngũ địch đích thoại dã hoàn tại kế tục, “Tha niên khinh thời tựu thị quái vật bàn đích tồn tại, nhất bàn ý nghĩa thượng đích thiên tài hòa tha nhất bỉ na chỉ năng toán thị phổ thông nhân bãi liễu. Đãn…… Kỳ linh năng lực đích giai vị, khước tại ngận trường nhất đoạn thời gian nội đô một hữu tái đề thăng; yếu thuyết vi thập ma? Tự nhiên bất thị nhân vi tha đích thiên phân bất cú, nhi thị nhân vi…… Tha khuyết phạp biến cường đích động cơ.”
“Nhĩ thị thuyết tỏa bại cảm mạ?” Phong bất giác tiếp đạo.
“Hắc hắc hắc…… Tỏa bại cảm dã thị kỳ trung đích nhất bộ phân, đãn quan kiện đích vấn đề kỳ thật tại vu một hữu nguy cơ cảm……” Ngũ địch thuyết đáo giá nhi thời, ngữ khí trung thấu xuất ta hứa vô nại, “Nhĩ năng lý giải ba? Biệt nhân dụng đại lực kim cương chưởng tài năng đả doanh đích đối thủ, cha môn dụng nhất sáo la hán quyền tựu cảo định liễu, nhân vi ngã môn giá chủng nhân…… Khả dĩ kháo trứ tự kỷ đích tài trí tương la hán quyền phát huy xuất hàng long thập bát chưởng nhất bàn đích uy lực. Vu thị…… Cha dã tựu nhất trực tại dụng la hán quyền liễu.”
“A…… Thâm hữu thể hội.” Phong bất giác hiển nhiên thị lý giải đích.
“Tổng kết khởi lai tựu thị……” Ngũ địch diêu đầu tiếp đạo: “Dụng hiện hữu đích điều kiện, kết hợp tự kỷ đích trí tuệ, tương bãi tại nhãn tiền đích khốn nan giải quyết, tịnh hưởng thụ chỉnh cá quá trình…… Giá, tựu thị ngã môn giá chủng nhân đích mao bệnh liễu.” Tha than khai song thủ, tiếu đạo, “Tương bỉ chi hạ, tính cách hòa đầu não đô bỉ giác đan thuần đích nhân…… Phản nhi một hữu giá chủng khuyết điểm. Tuy nhiên, tại điều kiện hoàn toàn đối đẳng đích tiền đề hạ, tha môn vãng vãng hội thâu cấp canh hữu tài năng đích nhân, đãn na vô phương…… Nhân vi tha môn hội tại thất bại trung hoạch thủ động lực, nhiên hậu dụng tự kỷ sở tri đích, tối trực tiếp đích phương pháp biến cường, kỳ tha thập ma đô bất tưởng.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!