Trủng bổn ngôn đạo: “Sư phụ đối ngã môn thuyết…… Tha toán đáo tự kỷ mệnh sổ tương tẫn, nhi tha giá nhất sinh tối đại đích di hám tựu thị —— một năng bả ‘ tha ’ cấp tiêu diệt.
“Tuy nhiên sư phụ đương niên tương ‘ tha ’ tựu địa phong ấn liễu, đãn giá chủng phong ấn hòa ma vương thần xã lí đích na cá nguyên thủy phong ấn tương soa thậm viễn……
“Nguyên lai đích na cá phong ấn, thị xuất tự cổ thời mỗ vị đại âm dương sư chi thủ, phi thường ổn cố, nhi thả mỗi niên thôn dân môn hoàn hội cử hành tam xã tế, tá do tam vị bồ tát đích lực lượng lai củng cố thượng diện đích pháp lực.
“Khả thị, sư phụ đích phong ấn hoàn viễn đạt bất đáo na dạng đích hiệu quả, tha tri đạo…… Giá cá phong ấn trì tảo hữu nhất thiên hội bị ‘ tha ’ sở phá, giới thời tất định sinh linh đồ thán.
“Sở dĩ, sư phụ tưởng tại tha ly thế chi tiền, tương trừ điệu ‘ tha ’ đích nhậm vụ thác phó cấp liễu ngã môn giá ta đệ tử, hi vọng ngã môn cần gia tu luyện, hữu triều nhất nhật năng tương ‘ tha ’ triệt để tiêu diệt.”
Tha thuyết đáo giá nhi thời, diêu đầu thán tức nhất thanh: “Ai…… Giao đại hoàn giá ta hậu đích đệ nhị thiên, sư phụ tiện viên tịch liễu. Vạn vạn một tưởng đáo…… Tha lão nhân gia nhất tử, sư huynh môn tựu khai thủy tranh đoạt tha lưu hạ đích địa vị hòa di vật, ti hào một hữu bả sư phụ đích chúc phù phóng tại tâm thượng……”
“Đãn nhĩ bất đồng thị mạ?” Phong bất giác thuận thế tiếp đạo.
Trủng bổn điểm điểm đầu: “Na chi hậu, ngã chuẩn bị liễu lưỡng cá nguyệt đích thời gian, thiêu liễu cá dương thời dương nhật…… Lai đáo liễu trọng cửu tiểu học.” Tha đốn liễu đốn, “Na…… Chính hảo thị cự kim lục niên tiền đích hạ thiên; nhân vi học giáo dĩ kinh phế khí liễu ngận cửu liễu, ngã ngận khinh dịch địa tựu tiến lai liễu.
“Ngã ký đắc ngận thanh sở…… Tại na cá thịnh hạ đích chính ngọ, nhất tẩu tiến giá gian học giáo ngã toàn thân đích hãn mao đô thụ liễu khởi lai. Ngận hiển nhiên, túng nhiên thị tại bị phong ấn đích trạng thái, ‘ tha ’ nhưng nhiên năng đối chu vi đích không gian thi gia ảnh hưởng.”
“Thả mạn……” Nhược vũ giá thời đả đoạn đạo, “Kí nhiên ‘ tha ’ dĩ kinh lệ hại đáo ‘ đỉnh thịnh thời kỳ đích nại lương pháp sư đô vô pháp tương kỳ tiêu diệt ’ đích địa bộ, na đương thời đích nhĩ…… Khởi bất thị lai dĩ noãn kích thạch?”
“Ngã khả một thuyết lục niên tiền ngã thị lai tiêu diệt tha đích.” Trủng bổn hồi đạo, “Ngã chỉ thị tưởng lai xác nhận nhất hạ ‘ tha ’ cứu cánh hữu đa cường…… Giá dạng ngã tài năng tri đạo tự kỷ tu luyện đáo thập ma trình độ thời tài năng hoàn thành sư phụ đích chúc thác.”
“Nga ~” phong bất giác thính đáo giá nhi, khinh tùng tiếu đạo, “Sở dĩ nhĩ tựu thiêu cá liễu ‘ tương đối an toàn ’ đích thời gian điểm lai đáo liễu trọng cửu tiểu học, tịnh tưởng đương nhiên địa nhận vi —— xử vu phong ấn trạng thái hạ đích ‘ tha ’ bất năng bả nhĩ chẩm ma dạng. A…… Kết quả, na thứ trinh sát nhậm vụ……” Tha thuyết trứ, trùng trủng bổn oai liễu hạ đầu, “…… Nhượng nhĩ lạc đáo liễu hiện tại giá bàn điền địa.”
“Ai……” Trủng bổn văn ngôn, hựu thị trường thán nhất thanh, “Sự đáo như kim, ngã đối tự kỷ hội lạc cá thập ma dạng đích kết cục…… Dã dĩ kinh vô sở vị liễu……” Tha túc nhiên ngôn đạo, “Lục niên liễu, ngã đích thân thể vô nghi dĩ kinh hủ lạn, nhi ngã đích hồn phách…… Tắc nhất trực bị khốn tại giá cá ‘ dương ’ đích huyễn cảnh lí, nan nhập luân hồi. 【△ võng w ww.Ai Qu xs.】”
“‘ tha ’ vi thập ma chỉ thị khốn trụ nhĩ, nhi bất đối nhĩ tố điểm biệt đích thập ma ni?” Phong bất giác vấn giá cá vấn đề thời đích ngữ khí hữu ta vi diệu, tựu phảng phật tại thuyết “Nhĩ trách hoàn một bị ngược thành tra tra ni?”
“Tại kim thiên dĩ tiền, ngã dã bất tri đạo giá thị vi thập ma, đãn……” Trủng bổn thần sắc vi biến, hồi đạo, “Tựu tại cương tài, ngã minh bạch liễu.” Tha phân biệt khán liễu khán giác ca hòa nhược vũ, “Thử khắc, nhĩ môn na tứ danh thân xử ‘ âm ’ chi huyễn cảnh trung đích đồng bạn, chính tại nhất cá ‘ tha ’ giả phẫn đích ‘ trủng bổn tường thái ’ đích dụ đạo hạ, trục bộ giải khai phong ấn……”
“Nga…… Giá dạng a.” Thính đáo giá thập phân khẩn cấp đích tình báo, giác ca khước hiển đắc đạm định như cố, tha một hữu cấp trứ khứ tuân vấn cai như hà phản hồi “Âm” đích huyễn cảnh, nhi thị tuyển trạch tiên bả khả dĩ tham minh đích tình báo thống thống cảo thanh sở, “Giá ma thuyết lai, ‘ tha ’ thị vi liễu giả phẫn nhĩ, tài lưu trứ nhĩ đích hồn phách đích?”
“Thị đích.” Trủng bổn hồi đạo, “Âm dương sư đích hồn phách hòa nhất bàn nhân đích bất nhất dạng, phổ thông nhân đích hồn phách nhược thị vô pháp tiến nhập luân hồi, tiện hội mê thất, hủ hủ, tiêu vong, nãi chí yêu ma hóa…… Đãn âm dương sư vô luận tử khứ đa cửu, dã bất hội ‘ mê thất ’, ngã môn đích hồn thể bất đãn khả dĩ bảo lưu ký ức, tại ngoại mạo thượng dã bất hội hòa hoạt trứ đích thời hầu hữu đa đại biến hóa; nhi ‘ tha ’ chính thị lợi dụng liễu giá điểm…… Tá do khốn tại ‘ dương ’ giá nhất diện đích ngã, vu ‘ âm ’ đích na nhất diện chế tạo xuất nhất cá hồn phách đích kính tượng, tịnh phụ thân tại thượng diện…… Dụ phiến nhĩ đích đồng bạn môn.”
“Ân…… Nguyên lai như thử.” Phong bất giác tư tác liễu kỉ miểu, lý liễu lý tư tự, tùy tức hựu đạo, “Đối liễu, ngã hoàn hữu nhất sự một lộng thanh sở…… Đương niên hoạt hạ lai đích nhân cộng hữu thất cá; nhi kim thiên đáo tràng đích thị lục nhân, na ma…… Ban trường độ biên khứ na nhi liễu ni?”
…………
Dữ thử đồng thời, “Âm chi huyễn cảnh” trung.
Tiểu thán tha môn tứ nhân tại “Trủng bổn” đích đái lĩnh hạ trọng tân hồi đáo liễu nhị lâu, tiến nhập liễu giáo trường thất trung.
“Giác ca! Nhĩ môn hoàn hảo mạ?” Nhất tiến môn, tiểu thán tựu khoái bộ lai đáo liễu na cá tửu diếu đích nhập khẩu xử, triều trứ địa bản hạ diện đại hảm nhất thanh.
Nhiên nhi…… Một hữu nhân hồi ứng tha.
“Chẩm ma hồi sự?” An nguyệt cầm dã tẩu quá lai, thần tình khẩn trương địa niệm đạo, “Nan đạo tha môn xuất sự liễu?”
“Nhĩ môn đích đồng bạn…… Dĩ kinh bất tại na lí liễu.” Giá nhất khắc, trủng bổn hốt địa khai khẩu đạo.
“Nhĩ thị thuyết……” Quỷ kiêu vọng trứ trủng bổn đạo, “Tha môn dĩ kinh……” Tha một hữu bả hậu diện đích thoại thuyết xuất lai, nhi thị đẳng trứ trủng bổn giảng hạ khứ.
Thử xử, quỷ kiêu hiển nhiên thị lưu liễu cá tâm nhãn nhi đích, tha giá “Bán cú thoại”, thị nhất chủng ngận hảo đích thí tham —— tòng nhất danh ngoạn gia đích giác độ lai thuyết, tha hoàn toàn khả dĩ thông quá đoàn đội lan xác nhận lưỡng danh đội hữu đích tồn hoạt trạng thái, đãn Npc/ quái vật tịnh bất tri đạo giá điểm; nhân thử, giả như nhãn tiền giá cá tự xưng âm dương sư đích gia hỏa trảm đinh tiệt thiết địa thuyết na lưỡng nhân dĩ kinh bị “Tha” càn điệu liễu, na tha hiển nhiên tựu thị tại cố ý thuyết hoang.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!