Đệ 1229 chương hạ nhật đích hồi ức ( nhị thập nhất )
“Hành liễu…… Nhị vị……” Vi quan liễu phiến khắc hậu, phong bất giác khai khẩu chế chỉ liễu na lưỡng cá trủng bổn đích tranh sảo, “Hầu hí tựu đáo thử vi chỉ ba.”
Na lưỡng vị hoàn chân thính thoại, đương thời tựu đình liễu hạ lai, tịnh song song chuyển đầu khán hướng liễu giác ca.
Tòng du hí đích giác độ lai giảng, giá lưỡng cá NPC đích phản ứng dã toán hợp lý —— tha môn chính tại đẳng trứ na danh “Trì hữu quan kiện tính đạo cụ đích ngoạn gia” tố xuất na “Tối hậu đích tuyển trạch”.
“Giá chủng như đồng lưỡng cá bát phụ đối trứ mạ nhai đích tranh biện, trì tục tái cửu dã bất hội hữu thập ma kết quả đích.” Phong bất giác đạo, “Nhân vi nhĩ môn hỗ tương bác xích liễu bán thiên, khước một hữu nhậm hà thật chất tính đích nội dung.”
“Sở dĩ…… Hoàn thị do ngã lai kỳ phạm nhất hạ hảo liễu.” Tha thuyết đáo giá nhi, đình đốn liễu lưỡng miểu, tương thị tuyến đầu hướng liễu dương chi huyễn cảnh trung trủng bổn, “Tựu nã nhĩ đề cung đích tín tức lai thuyết ba, hữu kỉ kiện sự tòng la tập thượng lai thuyết căn bổn trạm bất trụ cước. Bỉ như…… Nhĩ thuyết tiêu diệt ‘ tha ’ thị nhĩ sư phụ nhất sinh đích túc nguyện, trực đáo lâm chung tiền tha hoàn thị cảnh cảnh vu hoài.
“A…… Na ngã đảo thị hảo kỳ liễu, tại ngộ đáo ‘ tha ’ chi hậu, đáo nhĩ sư phụ cách thí chi tiền…… Giá nhị thập niên gian, nhĩ sư phụ vi thập ma bất trảo kỳ tha đích âm dương sư bang mang lai xử lý tha ni? Nhĩ khả biệt cáo tố ngã toàn nhật bổn tựu chỉ thặng hạ nhĩ môn giá nhất cá âm dương liêu ( nhật bổn cổ đại đích chính phủ cơ cấu, loại tự trung quốc cổ đại đích tư thiên đài; quan vu âm dương liêu đích tối tảo ký lục khả truy tố đáo công nguyên 675 niên, nhi kỳ phế chỉ ô minh trị 3 niên, tức 1870 niên; thử xử giác ca sở thuyết đích âm dương liêu thị chỉ na ta tại nhị thập thế kỷ hậu nhưng nhiên dĩ âm dương liêu tự cư đích, loại tự võ lâm môn phái đích dân gian âm dương sư tổ chức ) liễu a…… Nhĩ cương tài hoàn biểu kỳ, nhượng ngã môn đào tẩu xuất khứ dĩ hậu trảo ‘ pháp lực cao cường đích âm dương sư ’ lai, giá tựu thuyết minh thế thượng đích âm dương sư hoàn hữu ngận đa bất thị mạ?”
Thuyết bãi, phong bất giác hựu chuyển thân diện hướng liễu âm chi huyễn cảnh trung đích trủng bổn: “Hoàn hữu nhĩ…… Nhĩ na cá quan vu chính phủ cấp hài tử môn tẩy não đích cố sự cô thả hoàn toán khả tín ba, đãn…… Nhĩ na sáo thuyết từ đích kỳ dư bộ phân, hòa nhĩ na vị ‘ song bào thai huynh đệ ’ hữu trứ đồng dạng đích vấn đề.” Giác ca thuyết đáo giá nhi, than khai song thủ, “Giả như nhĩ sở thuyết đích thống thống chúc thật, tại na trường đạt lục niên đích thời gian lí, nhĩ vi thập ma bất trực tiếp khứ trảo tứ ngũ cá âm dương sư đồng hành lai giá lí bả ‘ tha ’ cấp bạn liễu ni? Hoán thành ngã đích thoại…… Giá điểm phá sự nhi, lục thiên ngã năng bạn lưỡng hồi liễu.”
Thoại thuyết đáo giá cá phân nhi thượng, na lưỡng vị trủng bổn đích thần sắc đô khởi liễu biến hóa.
Bất quá, án chiếu kịch bổn lưu trình lai thuyết, “Tuyển trạch quyền” y nhiên hoàn tại ngoạn gia thủ lí, sở dĩ……
“Thuyết liễu na ma đa.” Bỉ giác lãnh tĩnh đích trủng bổn giá thời trọng tân khai khẩu liễu, “Nhĩ đáo để chuẩn bị tương tín thùy ni?”
Giá cá vấn đề, tựu hảo bỉ thị tối hậu thông điệp, tại thử, giác ca tất tu lập khắc tố xuất quyết đoạn…… Yếu ma tại lưỡng cá trủng bổn chi gian tuyển nhất cá, yếu ma tựu cản khẩn bả kịch tình đái đáo “Ẩn tàng chân tương” đích na điều tuyến thượng; phủ tắc…… Tha ngận khả năng tựu hội xúc phát tối tao cao đích đoàn diệt kết cục liễu.
“Ngã lưỡng cá đô tín.” Lưỡng miểu hậu, phong bất giác cấp xuất liễu đáp án, “Đồng thời…… Dã đô bất tín.”
“Nhĩ…… Giá hựu thị thập ma ý tư?” Hư nhược đích trủng bổn tùy tức vấn đạo.
“Nhĩ môn lưỡng cấp xuất đích tín tức, tịnh bất hoàn toàn thị giả đích.” Phong bất giác đạo, “Đãn dã đô sảm tạp liễu hư giả đích bộ phân……”
“Uy…… Na tha môn lưỡng đáo để na cá thị chân, na cá thị giả?” Thử thời, quỷ kiêu nhẫn bất trụ tại bàng vấn liễu nhất cú.
“A a……” Phong bất giác tiếu liễu tiếu, một hữu trực tiếp hồi đáp giá cá vấn đề, nhi thị tiếp đạo, “Tương giá lưỡng vị sở thuyết đích cố sự kết hợp khởi lai, tái đối kỳ trung na ta bất hợp la tập đích, dĩ cập ‘ vi dẫn đạo ngã môn hành động ’ nhi sản sinh đích nội dung tiến hành phẩu tích hòa nghịch hướng tư khảo, ngã dĩ đại trí hoàn nguyên xuất liễu chân thật đích bộ phân……”
Tha du nhiên địa tại phòng gian trung đạc bộ khởi lai, tựu như đồng nhất cá chính tại thượng diễn thôi lý tú đích trinh tham, tịnh thả…… Nhạc tại kỳ trung.
“Lưỡng vị trủng bổn quân quan vu ‘520 thảm án ’ na tiền nhân hậu quả đích miêu thuật, thị một hữu thập ma vấn đề đích…… Khả dĩ thuyết cơ bổn nhất trí.” Phong bất giác đạo, “Đãn tại nhất cá vấn đề thượng, tha môn lưỡng đô thuyết liễu hoang, na tựu thị…… Nhị thập lục niên tiền, nại lương pháp sư chế tạo đích phong ấn…… Chân đích bất lao cố mạ?”
Thử ngôn nhất xuất, lưỡng cá trủng bổn đích biểu tình đô hiển đắc ngận nghi hoặc.
“Ngã tưởng na thị bất khả năng đích.” Phong bất giác quan sát liễu nhất hạ tha môn đích thần sắc, vi tiếu trứ kế tục thuyết đạo, “Vu tình vu lý…… Đô thị bất khả năng đích. Tựu toán nại lương pháp sư tự kỷ năng tiếp thụ, bả tha thỉnh lai đích ‘ hữu quan bộ môn ’ dã bất hội tiếp thụ; nhân thử, ngã khả dĩ khẳng định, nhị thập lục niên tiền đích phong ấn ngận lao cố…… Thậm chí khả năng bỉ ma vương thần xã đích nguyên thủy phong ấn canh gia lao cố.”
Sảo đốn bán miểu hậu, giác ca tiếp trứ đạo: “Na ma…… Thử thời, thử địa, ngã môn vi thập ma hựu hội bị ‘ tha ’ khốn tại giá lí ni?” Tha ngận khoái tựu tự kỷ cấp xuất liễu đáp án, “Ngận hiển nhiên…… Giá kiện sự đích bối hậu, hữu nhất cá quan kiện đích nhân vật —— độ biên.”
Phong bất giác hựu đạc liễu kỉ bộ, thuận thế chuyển thân diện hướng đội hữu môn: “Chư vị ứng cai hoàn ký đắc 【 ẩn tàng nhậm vụ 】 giá đương tử sự nhi ba?”
“Kinh nhĩ giá ma nhất đề khẳng định thị ký khởi lai liễu……” Nhược vũ dụng tiếp cận thổ tào đích khẩu khí tiếp đạo.
“A a……” Giác ca trùng tha nhất tiếu, tái đạo, “Ngã cô thả bang đại gia tái bả na trương nhị niên A ban hợp ảnh thượng đích nhân đô quá nhất biến ba……” Tha sĩ khởi nhất thủ, bài trứ thủ chỉ đầu sổ đạo, “Thủ tiên thuyết na tứ cá đại nhân…… Giáo trường cung bổn, tại gia thượng điếu; ban chủ nhậm tá đằng, tinh thần thất thường; thượng bất tri đạo đích tính danh đích sinh vật lão sư hòa âm nhạc lão sư nhị nhân giai tại 520 thảm án trung tang sinh, thả hồn phách chí kim nhưng tại giá cá không gian lí bồi hồi.” Thuyết trứ, tha hựu sĩ khởi nhất thủ, “Tái lai thuyết cửu cá hài tử…… Linh mộc hiếu chi, tử vu hỏa tai, hóa vi lệ quỷ, nhi lệ quỷ linh mộc hựu bị ‘ tha ’ cấp càn điệu liễu nhất thứ; dã khẩu anh nhị, tử vu linh mộc sở hóa đích quỷ hồn, kỳ hồn phách dã khốn tại giá lí; chí vu phú 樫, nguyên, trạch điền, đột thủ, tam thiên viện, sơn điền giá lục nhân, tựu thị ngã môn lục cá……”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!