Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thể dục>Kinh tủng nhạc viên> đệ 1206 chương hải đạo quy lai ( thập )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lao phòng.

Hôn ám đích lao phòng.

Phong nhãn tại vô sổ đích lao phòng lí đãi quá, đãn nữ vương phục cừu hào thượng đích giá cá, hiển nhiên thị dữ chúng bất đồng đích, phủ tắc…… Dã quan bất trụ phong nhãn giá dạng đích giác sắc.

Đông —— đông ——

Hốt nhiên, nhất trận thập phân độc đặc đích cước bộ thanh hưởng khởi.

Tha xuyên thấu liễu khởi phục đích hải lãng thanh, do khinh biến hưởng, do viễn cập cận, truyện nhập liễu phong nhãn đích nhĩ trung.

Phong nhãn bất dụng khán đô tri đạo, lai đích nhân thị hắc hồ tử.

“Nhĩ thị lai tu nhục ngã đích mạ?” Một đẳng đối phương trạm định, phong nhãn dĩ khai khẩu vấn đạo.

“Ngã…… Một hữu tu nhục nhĩ đích tư bổn.” Hạ nhất miểu, hắc hồ tử đích thân ảnh tiện tòng âm ảnh trung tẩu xuất, hiển hiện tại liễu bất toán thái minh lượng đích đăng quang hạ.

Phong nhãn sĩ khởi đầu, vọng liễu đối phương nhất nhãn; cách trứ lao phòng đích sách lan, tha khán đáo liễu nhất trương thần tình phục tạp đích diện dung.

“Thành vương bại khấu.” Phong nhãn tiếp đạo, “‘ thắng lợi ’, bất tựu thị tư bổn mạ?”

“Thắng lợi?” Hắc hồ tử tương na lưỡng cá tự trọng phục liễu nhất biến, lãnh tiếu nhất thanh, phản vấn đạo, “Thập ma thắng lợi? Ngã doanh đáo thập ma liễu?”

Phong nhãn một hữu hồi đáp giá cá vấn đề.

“Danh thanh?” Hắc hồ tử biên thuyết biên phủ định đạo, “Ngã dĩ kinh thị hỗn độn chi hải đích bá chủ liễu, hoàn yếu chẩm dạng đích danh thanh?” Tha đốn liễu đốn, “Tài phú?” Tha lộ xuất bất tiết đích biểu tình, “Thả bất thuyết nhĩ đích thuyền, dĩ cập thượng diện đích sở hữu đông tây đô dĩ kinh trầm nhập đại hải…… Tựu toán một trầm, na tao thuyền thượng duy nhất năng nhượng ngã cảm hưng thú đích đông tây tựu thị tha bổn thân liễu.”

Thuyết đáo giá nhi, tha tiếu ý canh thậm, đãn tiếu dung trung khước thấu xuất kỉ phân phúng thứ đích ý vị: “A…… Tái thối nhất bộ giảng, tựu liên ‘ sát lục đích khoái cảm ’ hòa ‘ thành tựu cảm ’ giá ta đông tây, ngã đô một năng đắc đáo; giá dạng đích ‘ thắng lợi ’…… Ý nghĩa hà tại?”

“Na nhĩ lai trảo ngã thị vi liễu thập ma?” Phong nhãn ứng đạo, “Nan đạo nhĩ chuẩn bị bả ngã phóng xuất lai cân nhĩ đan thiêu?”

“Cáp!” Hắc hồ tử càn tiếu nhất thanh, thùy mục vọng hướng liễu phong nhãn đích hữu kiên.

Thử khắc, na cá kiên bàng đích hạ phương…… Dĩ kinh một hữu ca bạc liễu.

“Hoàn thị đẳng nhĩ đích thủ trọng tân trường xuất lai tái thuyết ba.” Hắc hồ tử diêu trứ đầu niệm đạo.

“Thập ma ý tư? Nhĩ hoàn đả toán nhượng ngã hoạt hạ khứ?” Phong nhãn thần tình vi biến, thí tham trứ vấn đạo.

“Thị đích.” Hắc hồ tử bình tĩnh địa hồi đạo.

“Giá ngoạn tiếu tịnh bất hảo tiếu.” Phong nhãn thuyết giá cú thời, dã đích xác một hữu tiếu.

“Nhĩ…… Kỉ thời thính thuyết quá……” Hắc hồ tử dã thu khởi liễu tiếu dung, dụng cư cao lâm hạ đích nhãn thần khán trứ đối phương, trầm thanh đạo, “…… Ngã hắc hồ tử hội khai ngoạn tiếu?”

Phong nhãn ngạc nhiên, tiếp trứ, tha trầm mặc, tha tư khảo……

Thập dư miểu quá khứ, phong nhãn tưởng thông liễu: “Nhĩ tưởng tòng ngã giá lí đắc đáo thập ma?”

“Hồi đáp ngã kỉ cá vấn đề tựu hành liễu.” Hắc hồ tử tiếp đạo.

“Hanh……” Phong nhãn đích thái độ hoàn thị ngận soa, “Ngã khả bất cảm bảo chứng, tự kỷ hội thuyết thật thoại.”

Đãn hắc hồ tử hảo tượng tịnh bất tại ý giá ta, tha vô thị liễu đối phương na “Bất thức sĩ cử” đích phản ứng, trực tiếp vấn đạo: “Hồng hoàn…… Hoàn hoạt trứ mạ?”

Tha khẩu trung đích giá cá “Hồng hoàn”, dã thị nhất danh xú danh chiêu trứ đích đại hải đạo; cư hắc hồ tử sở tri, “Hạt tảo hào” ứng cai thị hồng hoàn đích thuyền, nhi bất thị phong nhãn đích.

“Nguyên lai như thử…… Nhĩ thị yếu vấn giá cá a……” Phong nhãn tưởng liễu tưởng, hồi đạo, “Tha tử liễu.”

“Nhĩ sát đích?” Hắc hồ tử truy vấn liễu nhất cú.

“Càn thập ma? Nhĩ tưởng vi tha báo cừu?” Phong nhãn dụng vấn đề hồi đáp liễu vấn đề.

“Vị tất.” Hắc hồ tử tắc dụng nhất cá mô lăng lưỡng khả đích đáp phục trọng tân bả cầu thích liễu hồi khứ.

“A……” Phong nhãn lãnh tiếu nhất thanh, “Tùy tiện ba…… Phản chính nhĩ dã bất thị ‘ tha ’ đích đối thủ.”

“‘ tha ’?” Hắc hồ tử nhãn thần nhất lăng, tiếp đạo, “Thị nhĩ khẩu trung đích giá cá ‘ tha ’…… Sát tử liễu hồng hoàn mạ?”

“Một thác nhi.” Phong nhãn hồi đạo, “Giá sự nhi ngã dã một tất yếu man nhĩ…… Phản chính hữu ngận đa nhân đô khán kiến liễu, bất dụng đa cửu, tiêu tức tựu hội truyện biến chỉnh cá hỗn độn chi hải……” Tha sảo sảo đình đốn liễu nhất miểu, hồi ức đạo, “Đại ước thị tại lưỡng thiên tiền, ngã hòa kỉ danh thủ hạ tại cát phí đảo đích tửu quán lí hát tửu, đương thời hồng hoàn dã tại; hoàng hôn thời, ‘ tha ’ lai liễu…… Xuyên trứ nhất thân tăng lữ bào, tượng cá vô hình đích u linh; đương ‘ tha ’ tẩu tiến tửu quán đích na nhất khắc, quý tiết phảng phật đô biến liễu…… Biến thành liễu đông thiên.” Thuyết đáo giá nhi, phong nhãn thôn liễu khẩu thóa mạt, “‘ tha ’ tiến môn chi hậu, kính trực tẩu hướng hồng hoàn, dụng chỉ hữu tha môn lưỡng thính đắc đáo đích âm lượng thuyết liễu ta thập ma; ngã bất tri đạo đàm thoại đích cụ thể nội dung, ngã chỉ tri đạo…… Hồng hoàn đương tràng tựu đại phát lôi đình, tịnh chuẩn bị tại tửu quán lí trực tiếp động thủ sát nhân.”

“Đãn…… Tối hậu tang mệnh đích khước thị hồng hoàn tự kỷ?” Thính đáo giá nhi, hắc hồ tử tiếp liễu nhất cú.

Phong nhãn vi vi điểm đầu, kế tục thuyết đạo: “Ngã tòng một kiến quá na dạng đích nhân…… Như quả ‘ tha ’ hoàn toán ‘ nhân ’ đích thoại.” Tha tủng liễu tủng kiên, “Dĩ ngã đích phán đoạn, tha đích lực lượng chí thiếu dữ chi tiền phong bất giác nã xuất đích na bả 【 ma kiếm · diêm đế 】 chúc đồng nhất cấp biệt, thậm chí canh cường…… Sở dĩ, đương ‘ tha ’ bả hồng hoàn lộng đắc hôi phi yên diệt, nhiên hậu tẩu đáo ngã đích diện tiền, vấn ngã ‘ hữu một hữu hưng thú thành vi hạt tảo hào đích thuyền trường ’ thời, ngã hồi đáp liễu ‘ thị ’.”

“Nhĩ thị tưởng thuyết……” Hắc hồ tử tiếp đạo, “Nhĩ đái lĩnh hải tặc đoàn lai tiến công ngã, kỳ thật thị ‘ tha ’ đích ý tư.”

“Cáp! Cáp cáp cáp cáp……” Thử ngôn nhất xuất, phong nhãn đại tiếu xuất thanh, “Thiếu vãng tự kỷ kiểm thượng thiếp kim liễu, hắc hồ tử. Tại ‘ tha ’ đích nhãn lí, nhĩ…… Ngã…… Đô thị tiểu nhân vật. Ngã kim thiên hội ngộ thượng nhĩ, thuần túy thị xảo hợp, nhi tiến công nhĩ…… Dã thị ngã đích chủ ý; ‘ tha ’ chỉ thị tại ngã đề xuất giá cá chủ ý hậu biểu kỳ liễu tán đồng nhi dĩ.”

“Na ma……‘ tha ’ nguyên bổn đích ‘ mục đích ’ thị thập ma?” Hắc hồ tử hựu vấn đạo, “Hoàn hữu……‘ tha ’ hiện tại hựu tại na nhi?”

“Thiết…… Ngã hoàn tưởng tri đạo ni.” Phong nhãn phẫn phẫn niệm đạo, “Tựu tại tiến công khai thủy tiền, na gia hỏa đột nhiên trảo liễu cá tá khẩu, bào tiến liễu thuyền thương, chi hậu ngã tựu tái dã một kiến quá tha liễu. Chí vu ‘ tha ’ đích ‘ mục đích ’…… Nhĩ giác đắc tha khả năng hội cáo tố ngã mạ? Ngã duy nhất tri hiểu đích tựu thị, tha tưởng khứ đích địa phương…… Thị trớ ma đảo.”

“Trớ ma đảo” giá tam cá tự nhất xuất, hắc hồ tử tức khắc hãm nhập liễu trầm tư.

Hắc hồ tử dụng khứ phiến khắc, chỉnh lý liễu nhất phiên tư tự, giá tài tái độ khai khẩu: “Tối hậu nhất cá vấn đề……” Tha vi đốn bán miểu, vấn đạo, “Nhĩ tối sơ phát xạ đích na mai pháo đạn, cứu cánh thị thập ma đông tây?”

“Cáp?” Phong nhãn văn ngôn, minh hiển nhất lăng, quá liễu kỉ miểu tài phản ứng quá lai, “Nga…… Nhĩ thuyết na cá a. Na phát pháo đạn thị ‘ tha ’ tại phát xạ tiền bất cửu bằng không sang tạo xuất lai đích, cư tha sở thuyết, giá thị ‘ vi liễu bảo hiểm khởi kiến, dự tiên mai hạ đích phục binh ’.” Tha than khai song thủ, tiếp đạo, “Đãn trừ liễu phi đắc đặc biệt viễn chi ngoại…… Ngã hoàn toàn một khán xuất na ngoạn ý nhi hoàn hữu thập ma bất phàm chi xử.”

“Hanh……” Hắc hồ tử thính đáo giá cú, lãnh tiếu nhất thanh, niệm đạo, “Giá dạng a……”

“Thính nhĩ giá khẩu khí……” Phong nhãn sát giác đáo liễu thập ma, “Na pháo đạn hữu thập ma vấn đề?”

“Đương nhiên hữu vấn đề, nhi thả vấn đề ngận nghiêm trọng……” Hắc hồ tử hồi đạo, “Bán tiểu thời tiền, ngã tựu nhượng ngã đích đại phó đáo hải để khứ tra khán na mai pháo đạn đích tình huống.” Tha đích kiểm sắc âm trầm hạ lai, “Kết quả…… Tha đáo hiện tại hoàn một hồi lai.” ( vị hoàn đãi tục. )