Tạc thiên đích đan chương thái đoản liễu, hảo tượng dã một thuyết thanh sở, nhân vi xác thật thị một thời gian, hữu ta sự dã bất năng cú thuyết đắc thái tường tế.
Sở dĩ, ngã giác đắc hoàn thị tái phát cá thiếp tử thuyết nhất hạ bỉ giác hảo.
Quan vu toàn cần du hí đích sự tình, giá dạng trung đoạn ngã dã giác đắc bất thái hảo, ngã đắc cấp đại gia đạo khiểm.
Ngã dã hi vọng đại gia năng lý giải, toàn cần giá cá sự nhi, dã bất thị thuyết ngã tự kỷ tưởng trung đoạn tài trung đoạn đích, tịnh bất thị thuyết ngã lại đắc khứ tả giá mỗi thiên tứ thiên tự đích canh tân, ngã tài bất tả liễu.
Thật tại thị ngã công tác tiến độ bài bất khai, hữu thái đa hữu hạn định chu kỳ đích tả tác nhậm vụ yếu khứ hoàn thành.
Giá cá nguyệt ngã đô dĩ kinh kiên trì liễu bán cá đa nguyệt liễu, nhĩ môn dĩ vi ngã tưởng đoạn ma?
Kỳ thật thượng bán nguyệt ngã bổn lai dĩ vi giá cá nguyệt đích tả tác tiến độ hoàn thị khả dĩ đích, hoàn hữu thời gian ngoạn nhất hạ du hí thập ma đích, đãn thập thất hào na thiên tiếp liễu cá tân nhậm vụ, tiếp hạ lai chí thiếu yếu mang nhất cá đa nguyệt.
Như quả ngã nhất khai thủy tựu tri đạo hội hữu giá dạng đích tình huống, ngã tại nguyệt sơ đan chương, thậm chí thượng cá nguyệt tựu hội phát giá cá thông tri.
Ngã tả thư na ma cửu, dĩ tiền ngận thiếu phát đan chương, hiện tại cơ bổn dã chỉ thị nhất cá nguyệt nhất thứ, ngã ấn tượng trung thất tín vu nhân dã tựu giá ma nhất thứ, như quả hữu nhân bả ngã thượng cá nguyệt đích thân thể nguyên nhân thị vi dã thị nhất thứ đích thoại na ma lưỡng thứ.
Thuyết thật thoại ngã thị ngận bất hỉ hoan giá chủng cảm giác đích, hữu thời hầu nhĩ môn khán ngã tại đan chương lí dụng đích thố từ bỉ giác “Tiện”, tức sử sinh bệnh liễu dã hòa nhĩ môn hi hi cáp cáp, cảm giác ngã dã tịnh một hữu đa đại sự nhi.
Kỳ thật ngã chỉ thị bất tưởng bả na chủng phụ diện đích đích đông tây nã xuất lai hòa biệt nhân phân hưởng, thân thể nan thụ, thông tiêu cản cảo ngạnh đỉnh, luy, giá ta thuyết xuất khứ, cấp nhân gia bình thiêm phiền não; nhân gia thị lai khán nhĩ đích tiểu thuyết đích, bất thị lai khán nhĩ dụng văn tự thượng diễn bỉ thảm tú đích.
Sở dĩ na ta phụ diện đích đông tây tựu ngã tựu đỉnh trứ, ngã bất nã xuất lai, ngã chỉ nã xuất quan chúng tưởng khán đích đông tây lai.
Ngã thị một hữu tưởng đáo, ngã tự dĩ vi thiện ý đích cử động, hoán lai đích khước thị ngận đa nhân đích ngộ giải, phảng phật ngã giá thị hiêu trương, phảng phật ngã tựu thị hỉ hoan vô cố đoạn canh, tựu hảo tượng tả tiểu thuyết đích nhân mỗi thiên kỉ thiên thượng vạn tự, nhiên hậu tượng tôn tử nhất dạng cầu phiếu, cân độc giả xưng huynh đạo đệ, na tài thị chính thường đích.
Dã hứa na đích xác thị chính thường đích, thị nghiệp giới thường thái, đãn nhĩ môn giác đắc ngã hiêu trương ngã dã yếu thuyết, bão khiểm, ngã bất thị na chủng nhân, dĩ tiền bất thị, hiện tại bất thị, tương lai dã bất hội thị.
Ngã lý giải na ta chi trì ngã đích độc giả, dã lý giải na ta đối đoạn canh sản sinh bất mãn tình tự đích độc giả.
Ngã giác đắc song phương một tất yếu tranh sảo, ngã bất nhu yếu hữu nhân cấp ngã tẩy địa, ngã hội đối tự kỷ đích hành vi phụ trách.
Như quả hữu nhân thảo yếm ngã, giác đắc ngã khiếm tha môn đích, ngã nhận, vô sở vị.
Thuyết thật thoại, ngã hiện tại ngận tưởng niệm dĩ tiền na chủng trừ liễu chính văn thập ma đô bất phát đích nhật tử, thiếu liễu ngận đa sự nhi, ngã dã bất nhu yếu khứ giải thích na ma đa.
Ngã dĩ hậu bất hội tựu canh tân vấn đề ngoạn nhậm hà du hí, hoặc giả tố nhậm hà đích thảo luận.
Ngã bất cảm thuyết ngã tả đích văn tự hoặc tình tiết hữu đa ưu tú, đãn ngã đối tác phẩm phụ trách. Ngã tả ngã tưởng tả đích cố sự, tẫn ngã tối đại nỗ lực, ngã tả đích tựu thị mạn, tựu thị nhu yếu thời gian.
Giả như hữu thập ma đột phát tình huống, ngã chỉ năng ưu tiên khứ cản hữu chu kỳ hạn chế đích cảo tử, nhân vi ngã dã đắc đối na ta cảo tử phụ trách.
Như quả hữu nhân giác đắc ngã canh tân mạn thị khiếm tha đích, khả dĩ, nhĩ khứ cân duyệt văn đàm, nhĩ xuất cá ngã hòa duyệt văn đô năng tiếp thụ đích giới tiền, nhượng tha môn cấp ngã tại ngã đích hợp đồng lí gia cá phụ gia điều khoản, mỗi thiên tất tu canh đa thiếu tự.
Na chủng khán trứ đạo bản hoàn lai ngã thư bình khu thôi cảo đích, vấn ngã canh tân mạn đối bất đối đắc khởi độc giả đích, giác đắc tự kỷ thị đại gia đích, bão khiểm, bất tý hầu. ( vị hoàn đãi tục. )