Giá thứ tiến bổn, hệ thống một hữu cấp dư phong bất giác thập ma hạn chế; tại tất hắc đích hải để, tha diệc năng bằng tá sổ cư thị giác khán thanh ngận đa đông tây.
Sở dĩ, tại dược nhập thủy trung hậu, giác ca nhất nhãn tựu khán thanh liễu để hạ đích tình cảnh.
Đãn kiến, nhất chỉ thể hình bỉ phi châu tượng hoàn yếu đại đích chương ngư chính ngọa tại hải sàng thượng, dụng tha đích thân thể triền trụ liễu nữ vương phục cừu hào đích thuyền miêu; na tứ danh hạ hải tra khán đích hải đạo, toàn đô bị quyển tại liễu chương ngư đích xúc thủ trung.
“Đáo để thị hắc hồ tử hải tặc đoàn đích thuyền viên, cánh nhiên đô hoàn hoạt trứ……” Tại triều hạ tiềm đích quá trình trung, phong bất giác tâm trung niệm đạo, “Tòng na vị ‘ khai bình khí ’ lão huynh lạp động thuyền miêu thời đích tình huống lai khán, giá chỉ chương ngư đích trọng lượng ứng cai bỉ chỉnh tao nữ vương phục cừu hào hoàn yếu trọng, đãn thị, tiền giả đích thể tích khước liên hậu giả đích tam phân chi nhất đô bất đáo…… Khả kiến giá quái vật đích thân thể mật độ cực cao.
“Bị giá chủng sinh vật triền hấp quyển trụ, tức sử thị kim chúc đô hữu khả năng biến hình, phổ thông nhân loại khẳng định hội tại thuấn gian tựu bị tễ thành nhục nê đích; đãn thị…… Giá kỉ danh thuyền viên, khước năng tại bế khí đích trạng thái hạ chi xanh chí thử.”
Tuy nhiên bất hội du vịnh, đãn thị kháo trứ tại thủy hạ phát động nguyệt bộ, giác ca nhất dạng năng bảo trì cực cao đích cơ động tính.
Bất đa thời, tha dĩ nhiên kháo cận liễu mục tiêu.
Bá ——
Thuyết thời trì, na thời khoái! Tựu tại phong bất giác tiến nhập quái vật đích công kích phạm vi đích sát na, nhất điều xúc giác thuận thế tựu triều kỳ quyển liễu quá lai.
“A…… Thể hình soa cự thập ma đích, hoàn chân thị nhượng nhân một triệt ni……” Phong bất giác một hữu chẩm ma do dự, tại nội tâm đoản tạm địa thổ tào hậu, tiện triệu xuất liễu 【 mã tôn 】.
Tùy trứ giác ca triệu hoán chuyên tinh đích bất đoạn thành trường, giá tối sơ chỉ hữu d cấp đích triệu hoán vật, như kim dĩ thị thỏa thỏa nhi đích a cấp chiến lực; biệt thuyết đối phó cá chương ngư liễu, cảo định cá bả quái thú ( kỳ thật tòng thiết định thượng lai giảng, 《 áo đặc mạn 》 hệ liệt trung đích đại bộ phân quái thú đô phi thường cường, viễn bất chỉ thị thể hình đại, hội sách sách mô hình kiến trúc nhi dĩ ) đô bất tại thoại hạ.
“Siêu…… Cô…… Hoàng kim…… Cô lỗ…… Trung hoa trảm…… Ca lạp lạp…… Vũ!”
Dã bất tri đạo vi thập ma, minh minh thị tại thủy hạ, minh minh chủy giác hoàn điêu trứ yên đấu, minh minh chỉ thị diện đối nhất chỉ trí năng hữu hạn đích vô tích chuy động vật…… Phong bất giác y nhiên thị cận hồ chấp trứ địa nhất biên thổ khí phao nhất biên niệm xuất liễu chiêu thức đích danh tự.
Vô luận như hà, mã tôn đích công kích hoàn thị ngận tấu hiệu đích, đối vu chương ngư giá chủng động vật lai thuyết, trảm kích vô nghi thị tương đương khắc chế tha đích nhất chủng công kích thủ đoạn.
Đoản đoản sổ miểu, na quái vật đích nhất chỉnh điều xúc thủ tựu bị thiết thành liễu hảo kỉ thập đoạn, toái liệt phù tán.
Phanh phanh phanh ——
Hạ nhất miểu, chỉ thính tam thanh liên tục đích muộn hưởng sạ khởi……
Hoặc hứa thị sát giác đáo liễu thật lực đích soa cự, hoặc hứa thị bổn năng địa cảm đáo liễu nguy hiểm, na chương ngư tại dữ giác ca giao thủ liễu nhất hợp chi hậu, tiện quả đoạn địa tùng khai liễu thuyền miêu, liên phún kỉ khẩu mặc trấp, toàn thân dục độn.
“Bỉ tưởng tượng trung canh vi giảo hoạt ni……” Đối phong bất giác lai thuyết, na ta mặc trấp căn bổn một hữu ý nghĩa, tha đích quan sát phương thức bất hội thụ đáo na chủng đông tây đích ảnh hưởng, “Bổn lai thị khả dĩ phóng nhĩ tẩu đích, đãn nhĩ tại giá chủng trạng huống hạ cư nhiên hoàn đả toán bả na tứ cá nhân cấp nhất khởi đái tẩu…… Giá tựu vị miễn hữu ta tham liễu ba.”
Tư tác chi tế, giác ca dĩ nhiên sử xuất 【 linh thức tụ thân thuật - cải 】, tịnh dụng liên tỏa nguyệt bộ cao tốc truy liễu thượng khứ.
Chương ngư giá chủng động vật, thuấn gian bạo phát xuất đích du tốc phi thường kinh nhân, tha môn hoàn hội lợi dụng thể quản phún xuất thủy lưu đích phương pháp, lai đạt đáo thôi tiến gia tốc đích mục đích.
Khả tích, luận tốc độ, phong bất giác tại chỉnh cá chủ vũ trụ trung dã toán đệ nhất thê đội, một lý do thâu cấp giá chủng đê giai đích quái vật.
Truy, khảm.
Mã tôn đích trì tục thời gian thị túc cú đích, túc dĩ nhượng phong bất giác bả na chỉnh điều chương ngư khảm tử.
Đương nhiên liễu, tối chung…… Tha hoàn thị một hữu na ma tố.
Na quái vật đích trí năng đích xác bỉ giác ca tưởng tượng trung canh cao, tại tao đáo truy kích chi hậu, tha tấn tốc địa ý thức đáo liễu tự kỷ bị truy đích lý do, tùy tức tựu phóng khai liễu nhưng bị kỳ hấp tại hấp bàn thượng đích tứ danh hải đạo.
Nhất khán na tứ danh thuyền viên đắc cứu liễu, phong bất giác dã tựu bất tái thâm truy liễu, tất cánh giá dã bất thị na chủng đả tử quái vật năng thu đáo kinh nghiệm, bạo xuất trang bị đích du hí, cản tẫn sát tuyệt dã một hữu thái đại ý nghĩa.
Trường thoại đoản thuyết……
Ngũ phân chung hậu, phong bất giác hòa na tứ danh hải đạo giai hồi đáo liễu nữ vương phục cừu hào thượng.
Thử thời, ốc cách tiên sinh dã dĩ kinh chỉ huy kỳ tha nhân bả thuyền miêu cấp thu thượng lai liễu.
Hắc hồ tử tượng cá cục ngoại nhân nhất dạng, đối chỉnh kiện sự lãnh nhãn bàng quan, thập ma bình luận đô một phát biểu, chỉ thị tại sự tình giải quyết hậu, thôi liễu nhất cú: “Khả dĩ khởi hàng liễu mạ?”
Nhi na tứ cá bị cứu khởi lai đích hải đạo, dã chỉ thị giản đan địa đối giác ca thuyết liễu kỉ thanh “Tạ tạ”, thính khởi lai hoàn đĩnh phu diễn.
Tựu giá dạng, tại bình tức liễu giá tràng tiểu tiểu đích phong ba hậu, hải đạo thuyền trọng tân dương phàm, khai thủy tầm trảo tân đích đăng lục địa điểm.
…………
Dữ thử đồng thời, trớ ma đảo lánh nhất đoan.
Nhất cá xuyên trứ tăng lữ bào đích nhân ảnh tòng thủy diện hạ hoãn hoãn hành xuất, đạp thượng liễu trớ ma đảo đích thổ địa.
Tuy nhiên tha thị tòng thủy để xuất hiện đích, đãn tha đích thân thượng tịnh một hữu triêm thượng na phạ nhất tích thủy; tuy nhiên tha đạp tại liễu sa than thượng, đãn tha đích hài để hòa y bãi dã một hữu triêm thượng nhất lạp sa.
Tựu phảng phật…… Hữu nhất cổ vô hình đích lực lượng, tương tha hòa chu vi đích hoàn cảnh cách tuyệt liễu.
“Bỉ tưởng tượng trung hoa liễu canh trường đích thời gian……” Bị phong nhãn xưng vi “Đại sư” đích giá cá nam nhân, tại thượng ngạn hậu tiện nam nam niệm đạo, “Bất quá…… Giá cá cự ly, vô nghi dĩ tại phong bất giác hòa ‘ na lưỡng cá gia hỏa ’ đích tham tra phạm vi chi ngoại liễu; vi liễu bảo chứng ‘ kế hoa đích đảo sổ đệ nhị bộ ’ vạn vô nhất thất, giá chủng trình độ đích cẩn thận hoàn thị tất yếu đích.”
Tựu tại tha thuyết thoại chi gian, hốt nhiên, lâm cận sa than đích thụ tùng trung, truyện lai liễu nhất trận hưởng động.
Đại sư đối thử một hữu biểu hiện xuất nhậm hà đích ý ngoại, tha chỉ thị mặc mặc địa trạm lập, đẳng đãi trứ biến cố đích lai lâm.
Sổ miểu hậu, nhất danh thân hình khôi ngô, hắc nhiêm cập yêu đích tráng hán tòng thụ lâm lí tẩu liễu xuất lai.
Giá cá tương mạo hung ác đích ca tát khắc nhân, tằng kinh dã tại phong bất giác đích diện tiền xuất hiện quá…… Tại 《 liệp nhân đảo 》 đích kịch bổn trung, tha dĩ phúc đức đích phó nhân thân phân đăng tràng, tịnh thả thân phụ trứ na cá kịch bổn đích “Ẩn tàng boss” thân phân; bất quá, giác ca tại na cá kịch bổn lí tịnh vị xúc phát giá nhất kịch tình, cố nhi một hữu dữ kỳ chính diện giao thủ quá.
“Thị nhĩ a……” Đại sư khán đáo na nhân, đạm định ngôn đạo, “Ngã ký đắc…… Thị khiếu ‘ y phàm ’ đối ba?”
Y phàm điểm điểm đầu, tha thị cá ách ba, chỉ năng dụng giá chủng phương thức tiến hành hồi ứng.
“Nhĩ lai giá nhi càn ma?” Đại sư vấn đạo.
Y phàm bỉ hoa liễu kỉ cá thủ ngữ.
“Nghênh tiếp ngã?” Đại sư lãnh tiếu, “A…… Ngã phát tín hào cấp nhĩ môn, khả bất thị vi liễu nhượng nhĩ môn hoa phí nhân lực lai tố giá chủng vô vị chi sự đích.”
Y phàm văn ngôn, tư khảo liễu nhất miểu, tùy tức đan tất quỵ địa, thần tình khẩn trương địa đê hạ liễu đầu.
“Hành liễu…… Khởi lai ba.” Đại sư bãi liễu bãi thủ, “Ngã hựu bất thị thập ma ma đầu, nhược thị liên giá chủng tiểu sự đô yếu sát nhân, ngã tảo tựu vô nhân khả dụng liễu.”
Y phàm tùng liễu khẩu khí, tòng địa thượng trạm liễu khởi lai, đãn tha kiểm thượng đích lãnh hãn hoàn thị tại vãng hạ lưu thảng, thân thể y nhiên thị nhất chủng khẩn banh đích trạng thái.
“Kí nhiên nhĩ đô lai liễu, tựu đầu tiền đái lộ ba.” Đại sư đình đốn liễu kỉ miểu hậu, tiếp đạo, “‘ tân tế đàn ’ đích kiến thiết ứng cai dĩ kinh hoàn thành liễu ba, tiên đái ngã khứ na lí khán khán.” ( vị hoàn đãi tục. )