“Thị đích.” Mệnh vận thuận trứ giác ca đích thoại tiếp đạo, “Nhị thập tam…… Dĩ kinh viễn viễn việt giới liễu; ngũ địch, dã ngận thanh sở tha đích động hướng, chỉ bất quá…… Nhân vi nhị thập tam hoàn một hữu đối ngã môn giá cá vũ trụ bổn thân biểu hiện xuất nhậm hà đích địch ý, sở dĩ ngũ địch tạm thời dã một hữu thải thủ nhậm hà hành động.” Tha đốn liễu đốn, “Đãn án chiếu hiện tại đích xu thế phát triển hạ khứ, nhị thập tam nhượng bổn vũ trụ đích ma thần môn cảm đáo uy hiếp, dã chỉ thị thời gian vấn đề…… Nhất đán phát sinh na dạng đích tình huống, tha, hoàn hữu ngã, hào vô nghi vấn đích…… Đô tương tao ngộ bất khả tị miễn đích hủy diệt.”
“Nhi nhĩ nhận vi…… Ngã hữu năng lực bang trợ nhĩ, trở chỉ na chủng tình huống đích phát sinh?” Phong bất giác vấn đạo.
“Ngã tịnh bất giá ma nhận vi nhĩ hữu na chủng năng lực.” Mệnh vận hồi đạo.
“Cáp?” Giác ca văn ngôn, dã thị nhất lăng, tùy tức hựu đạo, “Na nhĩ trảo ngã càn ma?”
“Bi ai đích thị……” Mệnh vận tiếp đạo, “Tại giá cá vấn đề thượng, ngã chỉ năng cầu trợ vu nhĩ…… Tức tiện nhĩ năng cải tả ‘ vị lai ’ na ta ‘ tất nhiên ’ đích khả năng tính vi hồ kỳ vi, đãn tại vô sổ cá thành công suất vô hạn tiếp cận vu linh đích phương án trung, nhĩ y nhiên thị tối hữu hi vọng đích nhất cá.”
“A…… A a……” Phong bất giác càn tiếu kỉ thanh, hư nhãn ứng đạo, “Na hoàn chân thị nan vi nhĩ liễu a……”
“Nhĩ cảm đáo liễu bất khoái.” Mệnh vận tiếp đạo, “Ngã khả dĩ lý giải.”
“Bất khoái?” Giác ca tương na lưỡng cá tự trọng phục liễu nhất biến, tiếu liễu tiếu, “A a…… Một hữu a, nhĩ na nhi khán xuất ngã bất khoái liễu?”
“Ngã khả dĩ trực tiếp thông quá thần kinh liên tiếp cảm tri đáo nhĩ đích tình tự ba động.” Hạ nhất miểu, mệnh vận tiện bất giả tư tác địa tiếp đạo, “Lánh ngoại, dĩ ngã nhất trực dĩ lai đối nhĩ đích quan sát hòa phân tích thôi đoạn, nhĩ tiếp hạ lai đích ứng đối ngận khả năng thị…… Cải biến dữ ngã đàm thoại đích thái độ, đoạt thủ đối thoại đích chủ đạo quyền, tịnh thả dụng phi thường bất lễ mạo đích, tại la tập thượng cực cụ xâm lược tính đích ngữ ngôn hòa hành vi lai đối ngã thi gia áp lực.” Tha vi đốn bán miểu, “Cử lệ lai thuyết…… Nhĩ hữu 83% đích khả năng hội bãi xuất nhất phó phi thường khiếm tấu đích biểu tình, đối ngã thuyết ‘ cầu nhân tựu cai hữu cầu nhân đích thái độ, tổng chi nhĩ tiên lộ xuất hung bộ ngã môn tái liêu ’ chi loại đích đài từ.”
“Ách……” Giá nhất khắc, phong bất giác đích tiếu dung sinh sinh cấp biệt hồi khứ liễu.
Tha ngận tưởng châm đối mệnh vận đích giá đoạn thoại tiến hành giảo biện, đãn tha ngận khoái tựu ý thức đáo, tự kỷ đích biện giải chi từ bát thành dã thị hào vô tác dụng nhi thả hội bị đối phương nã xuất lai tố phân tích đích.
Nhân thử, tại nhất phiên phi thường giản đoản đích tư tưởng đấu tranh hậu, phong bất giác quyết định hoàn thị thiếu thuyết lưỡng cú, bất càn na tự thủ kỳ nhục đích sự nhi.
“Bị nhân ‘ khán xuyên ’, tịnh thả hoàn bị nhân tương khán xuyên đích nội dung ‘ sự tiên thuyết xuất lai ’ đích cảm thụ ngận tao cao thị mạ?” Sổ miểu đích trầm mặc hậu, mệnh vận tái độ khai khẩu liễu.
“A…… Nhất bàn lai thuyết, ngã hoàn thị bỉ giác tập quán vu cấp biệt nhân đái khứ giá chủng cảm thụ.” Phong bất giác vọng trứ địa bản, na mô dạng hoàn hiển đắc đĩnh ủy khuất.
“Na nhĩ minh bạch ngã vi thập ma yếu giá ma tố mạ?” Mệnh vận hựu đạo.
“Ân?” Bị tha giá ma nhất vấn, phong bất giác thần sắc nhất biến, mỗ chủng linh cảm tự thiểm điện bàn tại kỳ não trung nhất lược nhi quá, “Nhĩ…… Tại hướng ngã ‘ diễn kỳ ’ thập ma mạ?”
“Đối.” Mệnh vận tiếp đạo, “Tiên ‘ diễn kỳ ’ nhất biến, ngã tài năng canh gia dung dịch địa tiến hành ‘ giải thích ’.”
“Na nhĩ giải thích giải thích bái.” Giác ca thiêu mi tiếp đạo.
“Dụng nhĩ môn nhân loại thường dụng đích khái niệm lai thuyết……” Mệnh vận đạo, “Ngã cương tài sở tố đích, tựu thị dụng ‘ ngữ ngôn ’, cải biến ‘ vị lai ’.”
“Đãn na tiền đề thị nhĩ năng cú chuẩn xác địa dự kiến đáo ‘ vị lai ’ ba.” Phong bất giác đạo.
“Bất, ngã bất năng.” Mệnh vận đạo, “Một hữu nhân…… Hoặc thị kỳ tha sinh linh khả dĩ tố đáo giá chủng sự, chí thiếu tại ngã sở tri đích tồn tại trung một hữu.”
“Hắc động nữ vương ni?” Phong bất giác lập khắc tưởng đáo liễu nhất cá khả năng đích lệ tử.
“Tha đương nhiên dã bất năng.” Mệnh vận hồi đạo, “Chỉ thị tha đích nhất ta biểu hiện, nhượng nhĩ giá cá duy độ đích sinh vật sản sinh liễu loại tự ‘ tha khả dĩ thao khống thời không ’ đích thác giác.”
Mệnh vận thuyết trứ, sĩ khởi nhất thủ, na nhất miểu, tha đích thủ chưởng thượng bằng không phù hiện liễu nhất cá do thấu minh đích dịch thể sở cấu thành đích cầu thể.
“Bỉ phương thuyết…… Giá cá thủy cầu, tựu thị hắc động nữ vương sở tại đích na cá vũ trụ.” Mệnh vận vi vi thiên quá đầu, khán trứ na đoàn huyền phù đích dịch thể thuyết đạo, “Thử thời thử khắc, cấu thành giá cá thủy cầu đích mỗi nhất tích thủy kỳ thật đô tại nhất khắc bất đình địa vận động trứ, đãn nhân vi thủy cầu đích tổng thể hình trạng bất biến, nhĩ dụng nhục nhãn vô pháp sát giác thủy đích lưu động.”
“Giá chủng ‘ lưu động ’…… Hoặc giả thuyết, ngã môn tam duy sinh vật đích cảm quan sở vô pháp sát giác đích ‘ biến hóa ’, tựu hảo bỉ thị ‘ thời gian ’?” Phong bất giác lý giải đắc phi thường tấn tốc, lập tức tiếp liễu nhất cú.
Mệnh vận điểm điểm đầu, tiếp trứ đạo: “Nhi giá cá thủy cầu đích ngoại luân khuếch, tắc đại biểu liễu ‘ không gian ’…… Đương nhiên liễu, ‘ không gian ’ dã thị tại biến hóa đích……” Thuyết đáo giá nhi, tha nhượng thủy cầu đích thể tích án bỉ lệ biến đại liễu nhất điểm nhi, “Đãn ngã một tất yếu bả nhãn tiền đích giá cá kỳ lệ biến đắc bỉ giá cá phòng gian hoàn đại, hoặc thị tiểu đáo nhĩ vô pháp khán kiến, phản chính nhĩ năng lý giải tựu hành……”
“Ân.” Phong bất giác ứng liễu nhất thanh, kỳ ý đối phương tiếp trứ giảng hạ khứ.
“Nhi hắc động nữ vương, tựu hảo bỉ thị……” Nhất miểu hậu, mệnh vận thủ thượng đích thủy cầu trung, đột nhiên xuất hiện nhất điểm dị sắc, “…… Tựu hảo bỉ thị giá thủy cầu đương trung đích nhất tích du.” Bạn tùy trứ tha đích giải thích, na tích du dã tại thủy cầu trung khoái tốc du dặc khởi lai, “Tha tại giá đoàn thủy lí, đãn…… Hựu bất dung vu giá ta thủy.”
“Sở dĩ…… Tha kí tại thời không chi trung, hựu bất tại thời không chi trung……” Phong bất giác nam nam niệm đạo.
“Một thác.” Mệnh vận đạo, “Đối tha lai thuyết, giá cá thủy cầu trung đích nhậm ý nhất điểm, đô thị khả dĩ tùy ý để đạt đích địa phương; nhậm ý đích nhất cá điểm thượng, đô khả dĩ tồn tại ‘ đồng nhất cá ’ hắc động nữ vương.” Thuyết thoại gian, na tích du khai thủy tại thủy cầu trung khoái tốc địa lai hồi di động, tiệm tiệm địa, nguyên bổn thấu minh đích cầu thể biến đắc việt lai việt hồn trọc, cầu thể nội thủy đích “Lưu động” quỹ tích dã biến đắc việt lai việt minh hiển, “Đãn…… Tha dã bất năng tứ ý địa khứ canh cải hoặc càn thiệp nhậm hà nhất cá thời không điểm thượng phát sinh đích kí định sự thật, nhân vi na hữu khả năng hội nhiễu loạn chỉnh cá vũ trụ đích trật tự.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!