“Kính hoa thủy nguyệt”, tự nhiên bất thị hạ dương tín thứ na tứ cá đồ đệ đích chân danh, na chỉ thị tha môn tại “Giang hồ truyện thuyết” trung bị nhân thụ dĩ đích danh hào bãi liễu.
Tha môn đích bổn danh, trừ liễu bổn nhân dĩ ngoại, tựu chỉ hữu hạ dương tín thứ tri đạo.
Thập đa niên tiền, tứ nhân tùy sư phụ lai đáo trung nguyên, duy hữu “Thủy” đắc đáo liễu “Lãnh dục thu” giá dạng nhất cá cố định đích giả danh tự; nhi kỳ tha tam nhân đích trạng huống thị —— “Kính” nhất trực tại hoán thân phân, dụng biệt nhân đích danh tự; “Hoa” mỗi thứ chấp hành hoàn nhậm vụ, tựu đắc hoán cá tân đích giả danh; chí vu “Nguyệt”…… Tác vi nhất cá nhất trực tại cảo tiềm phục hòa ám sát đích nhân, tha canh bất khả năng sử dụng chân danh liễu.
Đãn kim thiên, giá chủng ẩn tính mai danh, hoạt tại âm ảnh trung đích sinh hoạt, dĩ toán thị đáo đầu liễu.
“Phương bộ đầu, biệt lai vô dạng.” Nguyệt tại thuyết giá cú thoại thời, dĩ kinh xuất hiện tại liễu phương tẫn hòa nhứ hoài thương đích thân hậu.
Tha tựu tượng thị cá quỷ mị, lai khứ vô tung, tức tiện thị nhứ hoài thương, tại đối phương kháo cận đáo tự kỷ chu thân ngũ mễ đích phạm vi chi tiền, dã một hữu sát giác đáo nguyệt đích tồn tại.
“Ngã môn……” Phương tẫn giới bị địa hồi đầu, nghi đạo, “…… Kiến quá?”
Giá lưỡng thiên kiến đắc cao thủ đích đa liễu, đối vu giá chủng hữu nhân tòng bối hậu đột nhiên mạo xuất lai đích trạng huống, phương tẫn dĩ thị kiến quái bất quái; tái giả, nhãn hạ đối phương dĩ chủ động khai khẩu đả liễu chiêu hô, kí một hữu phát động thâu tập, dã một hữu hiển lộ sát khí, sở dĩ phương bộ đầu dã một lý do thái quá hoảng loạn.
“Kiến thị kiến quá……” Nguyệt hồi đạo, “Đãn khủng phạ, phương bộ đầu thị nhận bất xuất ngã lai liễu.”
Tha đích trường tương đích xác thị một thập ma đặc điểm, chúc vu vãng nhân quần lí nhất trạm tựu bất kiến đích na chủng, đãn giá tịnh bất thị tha yếu biểu đạt đích ý tư.
“Kỉ niên tiền, ngã môn tại giang nam kiến quá nhất thứ, na thời hầu…… Ngã đích thân phân, thị phong ba phiêu cục đích nhất danh tranh tử thủ.” Nguyệt tiếp đạo, “Ngã ký đắc, ngã hoàn hòa bộ đầu tại nhất trương trác thượng cật quá phạn, chỉ thị…… Một năng thuyết thượng kỉ cú thoại.”
“Na ma……” Phương tẫn dã bất cân tha quải loan mạt giác, tha tri đạo tranh tử thủ thập ma đích chỉ thị cá giả thân phân bãi liễu, “Các hạ hiện tại đích thân phân thị……”
“A……” Nguyệt tiếu liễu tiếu, bất khẩn bất mạn địa tòng hoài trung thủ xuất liễu nhất khối kim bài, sĩ thủ tiện tại lưỡng nhân diện tiền nhất lượng, “Ngã tưởng…… Phương bộ đầu đối giá cá, hoàn thị đĩnh thục tất đích ba?”
Phương tẫn tự nhiên thị thức đắc na khối kim bài đích, tha tự kỷ dã hiểm ta thành vi liễu thân hoài giá chủng kim bài đích nhân, đãn thị…… Tha một hữu.
Nhân vi, tha hoàn hữu lương tâm.
“Nguyên lai thị mật tham đại nhân…… Thất kính……” Bất quản tâm lí chẩm ma tưởng, cật trứ hoàng lương đích phương tẫn, hoàn thị đắc đối nhãn tiền giá vị “Thượng soa” biểu kỳ nhất hạ tôn trọng đích.
“Ân……” Nguyệt điểm điểm đầu, thị tuyến di đáo liễu nhứ hoài thương đích thân thượng, tịnh vấn đạo, “Bất tri…… Giá vị nữ hiệp hựu thị……”
“Nhứ hoài thương.” Nhứ hoài thương một đẳng phương tẫn lai giới thiệu tự kỷ, tự kỷ tiện báo xuất liễu danh hào.
“Nga……” Nguyệt trầm ngâm nhất thanh, hảo tượng dã một bả tha đương hồi sự nhi, hựu chuyển đầu đối phương tẫn đạo, “Phương bộ đầu, ngã tựu hữu thoại trực thuyết liễu ba.” Tha vi đốn bán miểu, triều chủ nhai đích phương hướng miết liễu nhất nhãn, “Na biên đích hạ dương tín thứ đại nhân…… Thị ngã đích dưỡng phụ, dã thị sư phụ, ngã đích danh tự thị hạ dương trí ngạn…… Như nhĩ sở tưởng, ngã dã thị đông doanh nhân.
“Thông quá ngã đích thân phân, nhĩ đại khái dã sai đáo liễu, kim nhật…… Ngã môn đích hành động, bất cận thị ngã sư phụ đích ý tư, canh thị đương kim thánh thượng đích chỉ ý……
“Sở dĩ, ngã đặc lai đề tỉnh nhĩ nhất thanh, hi vọng nhĩ năng cú thanh sở tự kỷ đích lập tràng……”
Tha đích thoại, nhượng phương tẫn giác đắc hậu tích phát lương, đãn tế tế tưởng lai, dã hợp tình hợp lý.
Tằng kinh nhất độ tiêu thất đích “Giang hồ”, kinh quá liễu giá ta niên, tại bất tri bất giác trung hựu tử hôi phục nhiên, thả tái thứ thoát ly liễu triều đình đích chưởng khống.
Giá hiển nhiên thị thống trị giai cấp sở bất nguyện ý khán đáo đích……
Nhi vi liễu thu phục giá phiến “Độc đặc đích” thất địa, tức tiện thị sử dụng hạ dương tín thứ giá dạng đích nhân, dã bất túc vi kỳ.
Phản chính đối vu triều đình lai thuyết, giá chủng “Hôi sắc địa đái” do thùy lai quản đô khả dĩ; mạc thuyết thị đông doanh nhân, na phạ thị tây dương nhân, man nhân, hoặc giả bất thị nhân…… Chỉ yếu tại triều đình diện tiền khẳng “Thính thoại”, kỳ tha đích tế tiết đô vô sở vị.
Sự thật thượng, tha môn ba bất đắc hạ dương tín thứ bả chỉnh cá trung nguyên võ lâm đô cấp đồ liễu, thuận đái bả tự cá nhi dã lộng cá bán tử bất hoạt, giá dạng triều đình khả tựu tỉnh tâm liễu.
“Nhĩ đích ý tư tựu thị, nhượng phương tẫn trạm đáo nhĩ môn na biên?” Sổ miểu hậu, phương bộ đầu hoàn một hồi thoại, nhứ hoài thương tựu thưởng tiên vấn đạo.
“Chẩm ma?” Hạ dương trí ngạn tòng nhứ hoài thương đích thoại trung thính xuất liễu kỉ phân địch ý, đãn tha đích thái độ dã ngận cường ngạnh, “Nhứ nữ hiệp…… Đối thử hữu thập ma dị nghị mạ?”
Giả như giá kiện sự phát sinh tại nhất cá canh tảo đích thời gian điểm thượng, nhứ hoài thương khả năng dã một thập ma ý kiến, đãn hiện tại…… Tha dĩ kinh khán đáo liễu địch phương trận trung hữu chức điền ái hòa tá tá mộc minh giá nhị nhân, na tha khẳng định bất năng nhậm do sự thái giá dạng phát triển hạ khứ……
Bỉ khởi tảo dĩ cân hạ dương tín thứ kết minh đích lưỡng danh chiến quốc ngoạn gia, cận cận tranh thủ đáo phương tẫn giá nhất cá đồng minh Npc đích nhứ hoài thương, nhược thị nhượng phương tẫn biến thành liễu hạ dương tín thứ đồ đệ đích cẩu thối…… Na tha tự kỷ khả tựu triệt để một lập tràng khả ngôn liễu.
“Nhĩ thuyết ni?” Nhứ hoài thương một hữu hồi đáp hạ dương trí ngạn na minh tri cố vấn đích vấn đề, nhi thị phản vấn liễu nhất cú.
Thoại âm lạc thời, song phương na kiếm bạt nỗ trương đích sát ý dĩ tại không trung bính chàng.
Tựu liên chu tao đích không khí, phảng phật đô vi chi nhất trầm.
Sất anh ——
Na nhất thuấn, nhất bả đao, xuất sao liễu.
Xuất đao đích nhân…… Cánh thị phương tẫn!
【 thanh điểu 】 phủ hiện, đao khí tuyệt đỉnh, giá đệ nhất đao, tiện thị khoát mệnh đích quyết sát.
Binh ——
Mục bất cập thuấn, đoản binh tương tiếp, kích xuất nhất ký truật lật đích đao minh.
Hạ dương trí ngạn ứng chiêu dụng đích binh khí, thị nhất bả đoản kiếm; tha ác kiếm đích thủ pháp, tắc thị phản thủ.
Nhất chiêu quá hậu, phương tẫn thối liễu tam bộ, nhi hạ dương trí ngạn…… Chỉ thối liễu nhất bộ.
“Phương bộ đầu…… Hảo tuấn đích công phu.” Tòng hạ dương trí ngạn hoàn năng dụng lãnh tĩnh đích ngữ khí khứ khoa tưởng đối thủ lai khán, cương tài đích đối chiêu…… Tha vô nghi thị chiêm liễu thượng phong, “Bất quý thị ‘ đao hoàng mạnh tình ’ đích đích truyện đệ tử, hòa na ta bái tại cao môn đại phái chi hạ, hư hữu kỳ danh đích võ giả hữu trứ thiên nhưỡng chi biệt……”
“Quá tưởng liễu.” Phương tẫn cường nhẫn trứ hổ khẩu bính liệt đích đông thống, dĩ cập hung trung khí huyết phiên đằng đích bất thích, lãnh lãnh hồi đạo, “Sư phụ đích võ công, ngã học liễu cửu thành, đãn ngã đích tu vi…… Phạ thị bất cập tha lão nhân gia đích thập phân chi nhất.”
“Đãn thị……” Hạ dương trí ngạn chuyển di liễu thoại đề, “Ngã khước thị bất đổng…… Phương bộ đầu nhĩ vi hà yếu dữ ngã đao kiếm tương hướng ni?” Tha hựu tương mục quang chuyển hướng liễu nhứ hoài thương, “Nan bất thành…… Thị vi giá cá nữ nhân?”
Phương tẫn diện vô biểu tình địa hồi đạo: “Dữ nhứ nữ hiệp vô quan.” Hồi giá cú thoại thời, tha na vẫn loạn đích nội tức dĩ tiệm tiệm điều chỉnh quá lai liễu, “Ngã dữ nhĩ môn vi địch đích lý do ngận giản đan……” Tha túc nhiên ngôn đạo, “Quan chức hòa bổng lộc, ngã khả dĩ đâu……” Thuyết trứ, tha trích khứ liễu tự kỷ đầu thượng đích mạo tử, tùy thủ nhất nhưng, “Đãn trung nguyên võ giả đích tôn nghiêm, nhược thị đâu liễu……” Tha hựu nhất thứ cử khởi liễu đao, bãi hảo liễu giá thế, “…… Tha nhật ngã hoàn hữu hà nhan diện khứ diện đối sư phụ đích tại thiên chi linh!”