“Thính giá ý tư…… Nhĩ thị dĩ kinh thừa nhận tự kỷ mãi hung sát nhân đích sự thật liễu?” Tả ngôn thuận thế tiếp đạo.
Giá cá vấn đề…… Ngận quan kiện.
Như quả sơn mỗ tại thử cấp xuất liễu khẳng định đích đáp án, na ma tiếp hạ lai, tả ngôn chỉ nhu yếu bả nhãn tiền giá kiện án tử đích kinh quá giản đan miêu thuật nhất biến, giá phiên “Thôi lý tú” tựu toán lạc mạc liễu.
Tối đa, tái nhượng sơn mỗ lai nhất đoạn lược hiển bi tráng đích tự bạch, tương nhất ta trinh tham sở di lậu đích, thiệp án nhân tâm lý biến hóa phương diện đích tế tiết giảng nhất giảng, giá dã hoa bất liễu thái trường đích thiên phúc.
Nhiên nhi, các vị dã đô khán đáo liễu, toán thượng bổn chương, cự ly tam thập tam chương hoàn hữu chỉnh chỉnh thất chương, nhược thị sự thái án chiếu giá cá tiết tấu phát triển, phong bất giác đích nhậm vụ tựu hội thất bại, ngã na kham xưng vô sỉ…… Nga bất…… Vô giải đích bút lực dã hội tao đáo chất nghi.
Nhân thử……
“Ngã……” Sơn mỗ khai khẩu liễu, khán tha đích biểu tình, dĩ cập thuyết xuất giá cú thoại khai đầu na cá từ thời đích ngữ khí, tha hiển nhiên thị chuẩn bị nhận tội liễu.
Thuyết đáo để, tha hoàn thị nhất cá hảo nhân, chí thiếu bỉ khởi ước hàn hòa mễ lặc giá lưỡng vị lai yếu cường đắc đa; sự đáo như kim, tha dã giác đắc một hữu tất yếu tái tránh trát liễu, tự kỷ nhân cừu hận nhi thôi sinh đích ác quả, tự kỷ thừa đam tựu thị.
Bất liêu……
“Tha đương nhiên bất hội thừa nhận giá chủng sự.” Na nhất thuấn, phong bất giác cao thanh nhất hát, đả đoạn liễu sơn mỗ đích thoại, tịnh hấp dẫn liễu tại tràng sở hữu nhân, dĩ cập nhất chỉ miêu đích chú ý.
“Phong tiên sinh…… Ngã……” Sơn mỗ hảo tượng tưởng cân giác ca thuyết ta thập ma.
Đãn giác ca chỉ thị trùng tha bãi liễu bãi thủ, tiếu đạo: “Nhĩ tiên biệt trứ cấp biểu thái, ngã môn……” Tha đốn liễu đốn, khán hướng tả ngôn, “Thả thính tả ngôn đồng học tương tha đích thôi lý thuyết hoàn.”
Khán đáo phong bất giác đích thần tình, sơn mỗ trì nghi liễu……
Na tự tín đích vi tiếu, hung hữu thành trúc đích ngữ khí, phảng phật nhất tề cường tâm tề, nhượng sơn mỗ trọng tân nhiên khởi liễu hi vọng.
“Ân…… Hảo ba.” Sơn mỗ ứng liễu nhất cú, tùy tức dã tương mục quang đầu hướng liễu tả ngôn, bất tái tác thanh.
“Thiết…… Soa nhất điểm nhi tựu thượng câu liễu.” Ám xử đích duy đa khắc kiến trạng thối đạo, “Giá gia hỏa quả nhiên thị tại cảo thập ma hoa dạng……”
“Na ngã môn hiện tại cai chẩm ma bạn?” Tả ngôn văn ngôn, dã lập khắc dụng tâm linh đối thoại tuân vấn đạo, “Kế tục mạ?”
“A……” Duy đa khắc ứng đạo, “Phản chính dã khoái thuyết hoàn liễu.”
“Hảo, na ngã tựu thuyết hạ khứ liễu.” Tả ngôn dã bất phế thoại, đắc đáo liễu duy đa khắc đích chỉ kỳ hậu, tha tựu trực tiếp khai khẩu tiếp đạo, “Đại ước nhất niên tiền, mễ lặc thiết pháp trảo đáo liễu sơn mỗ, tịnh thả tương ước hàn thân thế đích bí mật cáo tố liễu hậu giả. Đối vu như thử phỉ di sở tư đích tiêu tức, sơn mỗ tối sơ tất nhiên thị tương tín tương nghi đích thái độ…… Ngận hiển nhiên, tha đối ước hàn hoàn thị hữu nhất định đích cảm tình đích, tất cánh tha tiến hách bá đặc gia thời hoàn tiểu, nhi thả tha bất tượng ước hàn na dạng tòng thập kỉ tuế thời tựu tri đạo liễu tự kỷ hòa đối phương một hữu huyết duyên quan hệ đích sự.
“Đương nhiên liễu, sơn mỗ dã tịnh bất thị hoàn toàn bất tương tín mễ lặc, sở dĩ, tại thử hậu đích nhất niên gian, tha môn hựu kiến liễu kỉ thứ diện; mỗi nhất thứ mễ lặc đô hội sưu tập đáo nhất ta tân đích chứng cư, khứ chứng minh tự kỷ đích thuyết pháp, đồng thời tha dã bất di dư lực địa vận dụng tự kỷ đích khẩu tài thí đồ tòng la tập thượng tương sơn mỗ thuyết phục.
“Chung vu, kinh quá liễu nhất niên, mễ lặc nã đáo liễu mỗ chủng quyết định tính đích chứng cư; giá chứng cư thị thập ma ngã môn mục tiền hoàn vô tòng đắc tri, bất quá cư ngã cổ kế…… Tha ứng cai thị thiết pháp cảo đáo liễu ước hàn đích dNA dạng bổn, bỉ phương thuyết điệu lạc tại mỗ xử đích đầu phát chi loại. Khảo lự đáo ước hàn mỗi niên đô hội ly khai khấu kỳ kha đề đảo kỉ cá nguyệt, nhi thả tha đích hành tung dã bất thị na ma nan tra…… Hữu đại bán niên đích thời gian, mễ lặc yếu khứ cảo kỉ căn đầu phát hoàn thị bất nan đích.
“Khả dĩ tưởng tượng…… Khán đáo liễu chứng cư đích sơn mỗ, tự thị nộ bất khả át; tha khả dĩ nhẫn thụ tự kỷ đích ca ca thiết kế đoạt tẩu gia tộc đích di sản, đãn tha bất năng nhẫn thụ nhất cá ngoại nhân…… Nhất cá tòng thủy chí chung một hữu bả tự kỷ đương huynh đệ khán đích nhân giá dạng khanh hại tha. Canh trọng yếu đích thị…… Tại chứng thật liễu ước hàn đích thân phân chi hậu, mễ lặc tại cáo tố sơn mỗ ‘ lão hách bá đặc dã thị ước hàn dụng mỗ chủng thủ pháp hại tử đích ’ giá kiện sự thời, dã tựu bất nhu yếu canh đa đích chứng minh liễu.
“Tổng thượng sở thuật…… Sát phụ chi cừu, đoạt tài chi hận, thuận đái hoàn nhượng tự kỷ bối thượng liễu ‘ phiến tử ’ đích ô danh…… Bị mông tế liễu đa niên đích sơn mỗ tại đắc tri chân tương hậu, áp ức đa niên đích phục cừu chi hỏa tự thị tử hôi phục nhiên, thả hỏa quang trùng thiên.
“Tha na tiệm tiệm an ổn hạ lai đích nhân sinh, nhất dạ chi gian tựu chỉ thặng hạ liễu phục cừu giá nhất cá mục tiêu; vi liễu thật hiện giá cá mục tiêu, tha hội bất tích đại giới…… Nhi mễ lặc chính thị khán xuyên liễu giá điểm, hướng tha đề xuất liễu nhất cá khán khởi lai đĩnh bất thác đích chủ ý —— lưỡng nhân liên thủ, sát tử ước hàn, nhiên hậu do sơn mỗ kế thừa kỳ di sản, tối hậu lưỡng nhân tọa địa phân tiền.
“Ngã đắc thuyết…… Giá cá chủ ý xác thật thị bất thác, tuyệt đối thị cá song doanh đích kế hoa. Mễ lặc hòa sơn mỗ đô ngận hận ước hàn, ước hàn đích tử vong dĩ cập tha đích cự ngạch tài phú tắc thị bình tức tha môn nộ hỏa đích lương phương.
“Tựu giá dạng, lưỡng nhân sách hoa liễu tuần nguyệt chi hậu, nhất cá tha môn tự nhận vi cao minh đích kế hoa tiện ứng vận nhi sinh……”
Thoại chí thử xử, tả ngôn hựu đình đốn liễu lưỡng miểu, tiếp hạ lai, tha yếu phục thuật đích tựu thị bất cửu tiền đích na thung mệnh án kinh quá liễu: “Vu thị ngã môn ngã hựu khả dĩ hồi đáo ngã tối sơ đối giá kiện án tử đích bình giới thượng liễu —— nhất cá giản đan đích tiểu án tử.
“Kỳ kinh quá…… Đại trí như hạ.
“Kim thiên hạ ngọ, sơn mỗ hào vô chinh triệu địa lai bái phóng liễu ước hàn; tha giá thời cách đa niên đích đột nhiên tạo phóng, vô nghi nhượng ước hàn cảm đáo ngận kinh nhạ, đãn chính thị giá dạng đích ‘ đột nhiên tập kích ’, vãng vãng hội hữu ngận hảo đích hiệu quả…… Thí tưởng, như quả sơn mỗ đề tiền thông quá mỗ chủng thông tấn thủ đoạn cáo tri ước hàn tự kỷ yếu lai, đối phương tựu hữu liễu tư khảo hòa chuẩn bị đích thời gian, na ma, ước hàn dã tất nhiên hội tưởng đáo hồi tị hoặc cự kiến đích tá khẩu……
“Nhi sơn mỗ đột nhiên tựu lai đáo đại trạch môn khẩu yếu cầu tiến khứ, ước hàn tiện một hữu na ma đa tuyển trạch, thố thủ bất cập chi trung…… Dã tựu nhượng tha tiến ốc liễu.
“‘ hồi đáo gia ’ đích sơn mỗ, bãi xuất nhất phó yếu lai hòa ước hàn tự cựu hòa hảo đích giá thế, tha biểu hiện đắc ngận hữu hảo; tại hát liễu hạ ngọ trà, cật liễu điểm tâm, tịnh hòa ước hàn liêu liễu nhất cá đa tiểu thời chi hậu, tha dĩ mạc thanh liễu thử hành yếu hoạch thủ đích lưỡng điều trọng yếu tín tức —— kỳ nhất, ước hàn đích ngọa thất thị na gian; kỳ nhị, ngọa thất lí đích điện thoại hào mã.
“Vi liễu bảo hiểm khởi kiến, tại cáo biệt liễu ước hàn, hồi đáo tửu điếm chi hậu, sơn mỗ hoàn đả liễu nhất thông điện thoại quá khứ ‘ vấn hầu ’ liễu ước hàn nhất thanh, tịnh tái thứ cảm tạ liễu tha thử tiền đích chiêu đãi; nhi sơn mỗ thử cử đích chân chính mục đích…… Kỳ thật thị vi liễu xác nhận hào mã đích chân thật tính.
“Đáo giá nhất bộ vi chỉ, giá cá sát nhân kế hoa đích chuẩn bị công tác tựu toán thị hoàn thành liễu……
“Chí hoàng hôn thời phân, sơn mỗ tái thứ ly khai liễu tửu điếm…… Đái trứ tha chuẩn bị giao cấp mễ lặc đích tiền, khứ ước định hảo đích địa điểm hòa mễ lặc bính đầu.
“Như ngã chi tiền sở thuyết, vi liễu bất tại thông tín bộ môn lưu hạ nhậm hà ký lục, giá lưỡng nhân tòng bất hỗ thông điện thoại, tha môn đô thị sự tiên ước định thời gian địa điểm, nhiên hậu diện đối diện địa tiến hành đàm thoại hòa giao dịch, nhi thả tha môn hội tẫn lượng bả bính diện đích thứ sổ hàng đáo tối đê.
“Soa bất đa tại thái dương lạc sơn thời, mễ lặc nã đáo liễu tiền. Tùy hậu, sơn mỗ hồi đáo tửu điếm, dĩ tiện chuẩn bị tự kỷ đích bất tại tràng chứng minh; nhi mễ lặc…… Khước tịnh một hữu trứ cấp tiềm nhập hách bá đặc gia đích đại trạch, tha tiên thị tiễu tiễu địa lục hạ liễu ngã chi tiền cấp nhĩ môn thính quá đích na đoạn lục âm…… Cấp tự kỷ lưu hảo liễu hậu thủ, nhiên hậu, tài hoán hảo liễu tiện vu hành động đích y vật, đái thượng thủ sáo hòa điếu ngư tuyến…… Xuất phát liễu.”