Đệ 1421 chương địa ngục tiền tuyến đích đệ lục danh thành viên
Tuy nhiên tại tiến nhập đăng lục không gian chi tiền, phong bất giác tựu dĩ hữu liễu sung phân đích tâm lý chuẩn bị, đãn đương tha điểm khai bưu tương thời, hoàn thị hữu điểm nhi bị kinh trứ liễu.
“Thượng thứ thu đáo giá ma đa bưu kiện…… Hoàn thị tại S1 điệp chi chiến hòa tha giao thủ đích thời hầu ba……” Giác ca khán trứ na túc hữu ngũ vị sổ đích bưu kiện sổ lượng, vô nại địa niệm đạo.
Tại kinh lịch liễu đa thứ canh tân hậu, kinh tủng nhạc viên đích xã giao hệ thống tự nhiên thị việt lai việt phong phú hòa hoàn thiện liễu, tương ứng đích, nhất ta tương quan đích quy tắc dã phát sinh liễu biến hóa.
Đương tiền bản bổn hạ, ngoạn gia chi gian thu phát bưu kiện biến đắc phi thường tự do, bất quá hệ thống tằng diện đích “Giam quản” tắc biến đắc canh gia nghiêm cách; như kim đích hệ thống phân biện “Lạp ngập bưu kiện” đích năng lực bỉ khởi du hí sơ kỳ dĩ hữu liễu phi dược thức đích đề thăng, kỉ hồ dĩ kinh đáo liễu hòa chân nhân thẩm hạch loại tự đích trình độ.
Trừ liễu tạng thoại, bất đái tạng tự đích ác tâm ngôn luận, các chủng loạn mã cấu thành đích lạp ngập tín tức, dĩ cập quảng cáo loại bưu kiện chi ngoại, hiện tại nhất ta bỉ giác phục tạp đích thủ đoạn…… Bỉ như tàng đầu thi, kết hợp thời sự lệ tử đích chỉ tang mạ hòe, do các chủng phù hào cấu thành đích đặc định đồ hình đẳng đẳng, hệ thống toàn đô khả dĩ si tuyển bình tế.
Nhi ngoạn gia nhất đán phát liễu na chủng bị bình tế đích bưu kiện, tại ngận trường nhất đoạn thời gian nội tựu vô pháp tái hướng đối phương phát tín liễu; lánh ngoại, tức sử một hữu phát na chủng bị hệ thống phán định vi ác ý tao nhiễu đích bưu kiện, tại nhất đoạn thời gian nội, nhược nhất danh ngoạn gia phát cấp lánh nhất phương đích bưu kiện một hữu đắc đáo hồi phục, tha dã tương vô pháp đối đồng nhất cá đối tượng phản phục phát đa phong bưu kiện.
Tổng thượng sở thuật, mục tiền du hí đích phòng tao nhiễu cơ chế hoàn thị ngận đáo vị đích.
Khả thị…… Túng nhiên như thử, giác ca hoàn thị thu đáo liễu thượng vạn điều tín tức; bất nan tưởng tượng, nhược thị một hữu hệ thống lan trứ, đẳng đãi trứ tha đích ngận khả năng tựu bất thị ngũ vị sổ nhi thị thất vị sổ liễu……
“Ân……‘ ngã ngận bất khai tâm, nhĩ thị cá phôi đản ’……‘ ngã thảo yếm nhĩ ’……‘ nhĩ thị bất thị khả dĩ khứ đình chỉ nhất hạ tâm khiêu ’……‘ nhứ hoài thương thân vệ đội tham thượng, dĩ hạ tỉnh lược khả năng bị bình tế đích từ cú nhất ức tự, nhĩ hảo tự vi chi ’……”
Phong bất giác khoái tốc lưu lãm trứ na ta bưu kiện, nhi đại bộ phân bưu kiện đích nội dung đô nhượng tha khóc tiếu bất đắc.
Do vu hệ thống thẩm hạch đích tồn tại, giá ta nhân vi liễu nhượng bưu kiện tống đạt, chỉ năng giảo tẫn não trấp trảo xuất na chủng bất hội bị bình tế đích tự cú, kỳ kết quả tựu thị…… Đáo tối hậu phát quá lai đích đông tây cực kỳ “Hòa hài”, nhượng nhân khán liễu căn bổn bất hội sinh khí, thậm chí hoàn cảm giác hữu điểm manh.
Đinh ——
Giác ca cương khán liễu lưỡng phân chung, nhất thanh đề kỳ âm hốt địa hưởng khởi, hiển kỳ hữu hảo hữu yếu dữ tha thông thoại.
Tha khán liễu nhãn song khẩu, quả nhiên…… Thị 【 nhứ hoài thương 】.
Tưởng liễu lưỡng miểu hậu, phong bất giác điểm tuyển liễu “Cận âm tần thông tấn ( khả dĩ thị tần, đãn giác ca thông thường bất điểm, nhân vi tha giác đắc một tất yếu )”, tịnh tại thông tấn kiến lập hậu suất tiên khai khẩu đạo: “Nhĩ hảo a.”
“Nhĩ hảo.” Nhứ hoài thương ứng đạo.
“Nhĩ kim thiên giá ba đột nhiên tập kích ngoạn nhi đắc khả chân thị lưu a.” Cương đả hoàn chiêu hô, giác ca tựu dụng điều khản đích ngữ khí tiếp đạo, “Tiên trảm hậu tấu thị ba?”
“A……” Nhứ hoài thương tự nhiên tri đạo giác ca tại thuyết thập ma, tha dã bị đậu tiếu liễu, “Tưởng tất nhĩ hiện tại chính tại xử lý khủng hách bưu kiện lạc?”
“Thị a, giá ta khủng hách lực độ giới vu ấu nhi viên đại ban hòa tiểu ban chi gian đích, khán khởi lai phảng phật thị tại tát kiều bàn đích bưu kiện giản trực thị ngạc mộng ni.” Phong bất giác thổ tào đạo.
“Nhĩ tựu nhẫn kỉ thiên bái, phản chính quá đoạn nhật tử tựu hội giảm thiếu liễu.” Nhứ hoài thương đạo, “Na nhi tượng ngã…… Ngã khả thị mỗi thiên đô tại tao thụ giá chủng tao nhiễu; trừ liễu khủng hách bưu kiện chi ngoại, hoàn hữu biểu bạch đích, đáp san đích, tối ly phổ đích thị hoàn hữu nhân cân ngã sám hối bình nhật lí tố quá đích phôi sự……”
“Nhĩ thị nhĩ, ngã thị ngã.” Phong bất giác đạo, “Nhĩ trách bất thuyết nhĩ bình thường xuất môn kinh thường khả dĩ bất mãi đan bất bài đội ni?”
Giá thoại thuyết hoàn, nhứ hoài thương minh hiển lăng liễu lưỡng miểu, tái đạo: “Uy uy…… Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã bình thời xuất môn kinh thường khả dĩ bất mãi đan bất bài đội đích?”
“Phóng tâm, ngã bất thị cân tung cuồng.” Phong bất giác tri đạo đối phương bát thành thị tưởng oai liễu, “Ngã chỉ thị hợp lý thôi trắc nhi dĩ.”
Hạ nhất miểu, nhứ hoài thương đích tảng môn nhi tựu đề cao liễu: “Ngã khứ điếm lí hát bôi già phê, tòng phục vụ viên đáo lĩnh ban đô thuyết ngã thị hạnh vận cố khách bất dụng cấp tiền…… Giá bất thị ngã đích vấn đề ba? Ngã khứ du nhạc tràng ngoạn, tổng hữu bài tại đội ngũ tiền diện đích nhân tưởng yêu thỉnh ngã quá khứ hòa tha môn nhất khởi, dã bất thị ngã đích vấn đề ba? Ngã dã ngận khốn nhiễu đích a!”
“Quan ngã thí sự a!” Phong bất giác đạo, “Trảo nhĩ ba mụ thuyết khứ a! Đái thượng khẩu tráo mặc kính tái xuất môn a!”
Lưỡng cá nhân mạc danh đối hống liễu kỉ cú, hống hoàn hựu trầm mặc liễu kỉ miểu.
Tùy hậu, hoàn thị nhứ hoài thương tương thoại đề duệ liễu hồi lai: “Hảo liễu, thuyết chính sự nhi, ngã tưởng lai nhĩ môn xã đoàn hành bất hành?”
“Bất hành.” Phong bất giác tưởng đô bất tưởng tựu ứng đạo.
“Vi thập ma a?” Nhứ hoài thương vấn đạo.
“Ngã môn xã đoàn thị ngận đê điều đích.” Phong bất giác đạo.
“Cáp?” Thính nhứ hoài thương đích ngữ khí…… Tha hảo tượng thị tưởng tiếu, đãn cường hành khắc chế trụ liễu, “Nhĩ tri đạo nhĩ tự kỷ nhất cá nhân dĩ kinh bỉ ngận đa công tác thất toàn bộ đích ngoạn gia gia khởi lai đô xuất danh liễu ba? Tái thuyết nhĩ môn địa ngục tiền tuyến khả thị S2 đích quan quân, hoàn năng chẩm ma đê điều a?”
“Sở dĩ nhĩ hiện tại thị tưởng nhượng ngã môn xã đoàn đích tri danh độ trực tiếp đệ tăng lưỡng bội dĩ thượng lạc?” Phong bất giác phản vấn đạo.
“Ngã đảo bất thị ngận tại hồ na ta.” Nhứ hoài thương đạo, “Ngã chỉ tri đạo nhĩ môn xã đoàn thật lực siêu cường, nhi thả đoàn đội phân vi phương diện ngã dã giác đắc ngận hảo.”
“Hoàn hữu ni?” Phong bất giác tiếp đạo.
Nhứ hoài thương bị vấn đắc nhất lăng: “Hoàn hữu thập ma?”
“Hoàn hữu nhất cá quan kiện đích lý do nhĩ một thuyết ba?” Phong bất giác đạo.
“Ân……” Nhứ hoài thương do dự liễu nhất hạ, kinh quá nhất phiên tư khảo, tha giác đắc giá sự nhi dã man bất quá phong bất giác, cố ngôn đạo, “Hảo ba…… Ngã nhận vi cân trứ nhĩ môn hữu ngận đại cơ hội năng nã S3 quan quân.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!