“Nhĩ môn chẩm ma khán?” Tại đại trí liễu giải liễu chiến tràng thượng đích tình huống hậu, nại tính bỉ giác soa đích huyết thi thần suất tiên đâu xuất liễu nhất cá vấn đề.
Kỳ thoại âm vị lạc, ma thủ tựu bất giả tư tác địa hồi đạo: “Ngã bất hành, ngã đích lực lượng bổn nguyên hòa tha loại tự, căn bổn thương bất đáo tha.”
Nhi phù linh tắc tại tư khảo liễu kỉ miểu hậu hồi đạo: “Ngã thị hữu bả ác khả dĩ ‘ thương đáo ’ tha đích, đãn yếu ‘ sát tử ’ tha, tựu thị lánh nhất hồi sự liễu……” Tha đốn liễu đốn, tái đạo, “Bằng ngã nhất kỷ chi lực, tương kỳ nhất kích thuấn sát…… Tuyệt vô khả năng, nhi na nhất kích ‘ túc dĩ thương đáo tha đích công kích ’, kỳ uy lực tất định hội bách sử vương thán chi đích chiêu thức đình chỉ, đáo thời hầu…… Giải trừ liễu khống chế đích đấu ma, túng nhiên thị phụ liễu thương, dã khả dĩ tại nhất biên chiến đấu, nhất biên khôi phục đích quá trình trung tương ngã môn toàn diệt.”
“Ân……” Huyết thi thần thính bãi, trầm ngâm nhất thanh, đoan tường liễu đấu ma kỉ miểu, “Nhĩ môn thuyết…… Như quả ngã dụng phi thường khoái đích tốc độ bả tha đích đầu giảo hạ lai thôn liễu……”
“Bất dụng đa tưởng liễu.” Một đẳng tha bả thoại thuyết hoàn, bỉ lợi tựu đả đoạn đạo, “Đấu ma khả bất thị na chủng thất khứ đầu bộ tựu hội tử điệu đích sinh vật…… Loại nhân hình đích ngoại biểu tịnh bất năng thuyết minh nhậm hà vấn đề. Sở dĩ, bất yếu dụng khán đãi ‘ nhất bàn sinh vật ’ đích tư duy khứ khán đãi tha, tưởng đương nhiên địa nhận vi tha đích thân thượng hữu sở vị đích ‘ trí mệnh yếu hại ’ tồn tại.”
“Nhĩ đích ý tư tựu thị……” Tát ma địch nhĩ đạo, “Tưởng sát tha, tựu tất tu nhất kích tất sát, thả nhất định yếu bả tha oanh đắc liên tra đô bất thặng?”
“Na dã vị tất.” Bỉ lợi tiếp đạo, “Nhất kích dã hảo, nhất vạn kích dã bãi…… Chỉ yếu nhĩ năng tương tha thể nội sở uẩn hàm đích năng lượng toàn bộ háo tẫn, tựu khả dĩ sát điệu tha.”
“Thuyết bạch liễu tựu thị đả không tha đích huyết điều bái.” Tiểu thán dã thích thời địa tiếp liễu nhất cú.
“Ân.” Bỉ lợi ứng đạo, “Bất thác đích lệ tử, thuyết khởi lai…… Dụng nhĩ môn dị giới lữ khách đích na sáo khái niệm lai giải thích, giá vấn đề ứng cai hội canh giản đan nhất ta……” Tha đình đốn nhất miểu, hựu khán hướng liễu lánh ngoại đích kỉ vị, khai thủy giảng giải đạo, “Thủ tiên, ngã môn giả thiết…… Đấu ma hữu 1000 điểm sinh mệnh, 100 điểm phòng ngự trị, hòa 100 điểm ma pháp kháng tính; nhi ngã môn giá lí tuyệt đại đa sổ nhân tại thường thái hạ đích công kích lực, đô tại 20 điểm dĩ hạ; na ma, chính thường lai thuyết…… Ngã môn đối tha phát động đích sở hữu phổ thông công kích, vô luận thị vật lý hoàn thị ma pháp hình thức, đô thị ‘ bất phá phòng ’ đích, bất quản đả đa thiếu thứ, sở tạo thành đích thương hại dã thị linh.
“Ngã môn duy hữu dụng nhất ta bạo phát tính đích, đặc thù đích thủ đoạn, tương tự kỷ đích công kích lực tại mỗ nhất đoạn thời gian, hoặc giả mỗ nhất cá thuấn gian đề thăng đáo 100 điểm dĩ thượng, giá thời, ngã môn tài năng đối tha tạo thành nhất ta thương hại; nhiên nhi, giá bộ phân ‘ phá liễu phòng ’ đích thương hại năng hữu đa thiếu ni? Khả năng thị 50 điểm, dã khả năng thị 100 điểm, đãn tuyệt bất khả năng tại phá phòng chi hậu hoàn năng tạo thành 1000 điểm đích tổn thương.
“Na ma thị bất thị ý vị trứ ngã môn dụng na chủng năng phá tha phòng đích công kích oanh tha thập đáo nhị thập thứ tựu năng bả tha càn điệu liễu ni? Dã bất đối, nhân vi đấu ma hòa ngã môn đại bộ phân nhân nhất dạng…… Hoàn hữu tự dũ năng lực.
“Đương nhiên liễu, ngã thị tòng một kiến thức quá tha đích na hạng năng lực đích —— ngã áp căn nhi đô một kiến quá đấu ma thụ thương; đãn cư điện hạc vương sở thuyết, đương niên hòa đốc thần đối chiến thời, thần ma song phương giao chiến liễu vô sổ thứ, kỳ trung tự nhiên bất phạp lưỡng bại câu thương đích chiến dịch, nhi kinh quá liễu na ma đa thứ đối chiến…… Tha môn nhưng thị vô pháp sát tử bỉ thử, dĩ chí vu đốc thần chỉ năng động khởi liễu tương đấu ma phong ấn đích niệm đầu; tòng giá điểm lai khán, đấu ma đích khôi phục năng lực tất định thị tối cường cấp biệt, như quả ngã môn bất năng tại đoản thời gian chi nội liên tục đối tha tạo thành đại vu tha khôi phục hiệu suất đích thương hại, tịnh nhất trực trì tục đáo tha na 1000 điểm sinh mệnh háo hoàn, na ma, kết quả hội tử đích hoàn thị ngã môn.”
“Căn cư nhĩ đích miêu thuật, đấu ma cân cơ khí nhân đại chiến đích nhất ta boSS đảo thị hữu đĩnh đa cộng đồng điểm đích……” Thử thời, nhứ hoài thương bất cấm tại bàng thổ tào liễu nhất cú.
Npc môn dã một thái tại ý tha đích thoại, chủ yếu thị nhân vi tha môn dã thính bất đổng thập ma thị cơ khí nhân đại chiến……
“Thiết…… Na nhĩ đích ý tư tựu thị, ngã môn tại tràng đích sở hữu nhân, diện đối giá ma cá ‘ bị áp chế trụ ’ đích đấu ma, nhất dạng thị một hữu nhậm hà sát tử tha đích thủ đoạn lạc?” Huyết thi thần chỉnh lý liễu nhất hạ tư tự, dụng pha vi bất sảng đích ngữ khí vấn đạo.
“Tuy nhiên bất cam tâm, đãn ngã đích phán đoạn xác thật tựu thị…… Bằng ‘ ngã môn ’…… Thị một hữu bạn pháp đích.” Bỉ lợi thuyết giá thoại thời, kỳ nhãn châu tử mạn mạn địa di động, khán hướng liễu nhất biên đích tử linh tam kỵ sĩ.
“Bão khiểm.” Tiểu linh dĩ tòng bỉ lợi đích nhãn thần, hòa na gia liễu trọng âm đích “Ngã môn” nhị tự trung độc đổng liễu giá cá Npc đích thoại ngoại chi âm, sở dĩ tha dã trực ngôn hồi đạo, “Ngã môn giá tam cá ‘ dị giới lữ khách ’, đồng dạng bất cụ bị thuấn sát đấu ma đích năng lực.” Thuyết trứ, tha hựu khán liễu khán nhứ hoài thương, “Tòng mục tiền đích trạng huống lai khán, thương tỷ tỷ ứng cai dã bất hành, như quả tha năng sát đấu ma…… Na tại ngã môn lai chi tiền tự nhiên tựu dĩ kinh động thủ liễu, sở dĩ……” Tha tủng tủng kiên, “Ngã tựu cô thả nhất vấn ba……” Tha hựu chuyển đầu khán hướng liễu tự kỷ na chính tại liêu đầu bì tiết đích vị hôn phu, tiếp đạo, “Tiểu thán, nhược thị nhĩ năng đằng xuất thủ lai, hữu bạn pháp sát tử đấu ma mạ?”
Phương tài chúng nhân đối thoại thời, tiểu thán dĩ kinh tại tư khảo giá cá vấn đề liễu, cố nhi giá hội nhi tha đáp đắc ngận khoái: “Ngã dụng viêm phệ ( 【 thán 】 đích đặc hiệu kỳ nhất, chế tạo xuất tùy trứ sử dụng giả đích ý chí khứ thôn phệ vật lý hòa phi vật lý tằng diện thượng nhất thiết vật chất đích hắc viêm ) ứng cai thị khả dĩ phá tha phòng đích, đãn như quả án chiếu nhĩ môn sở thuyết, tha tựu toán bị khảm liễu đầu đô vị tất hội tử, na ma…… Cô thả bất khảo lự tha đích khôi phục tốc độ hòa hắc viêm đích hủ thực tốc độ bỉ na cá canh khoái, tựu đương thị hắc viêm lược khoái nhất điểm nhi ba…… Tha dã hoàn toàn khả dĩ thông quá giản đan đích đoản chi hành vi lai bãi thoát hủ thực.”
“Minh bạch liễu……” Văn ngôn, nhất trực một khai khẩu đích tháp lợi âu mỗ mạc trứ hạ ba, diêu đầu hoảng não địa tiếu đạo, “A a…… Khán lai, ngã môn hoàn thị chỉ hữu nhất chủng tuyển trạch a.”
Tha sở thuyết đích “Tuyển trạch”, đại hỏa nhi tâm lí đô hữu sổ, tựu thị —— thủ trụ giá khối khu vực, đẳng đãi phong bất giác quy lai.
Lánh nhất phương diện, tựu tại giá kỉ vị thủ lĩnh cấp Npc dĩ cập nhược vũ tha môn cân quái vật vương quốc đích chiến lực hội hòa, tịnh thương nghị chi tế, thiên thượng đích nhũng binh quân đoàn…… Dã tại kế tục tích toàn trứ lực lượng.
Kỉ phân chung tiền, giá ta nhũng binh bổn lai dĩ thị tiễn tại huyền thượng, hảo tại “Ai hào chi môn” đích đột nhiên xuất hiện, nhượng tảo đãng giả môn đích chiến thuật chế ngự hệ thống hữu liễu tân đích phản ứng, cố nhi diên hoãn liễu tiến công.
Đãn giá chủng “Diên hoãn”, tịnh bất thị vô hưu chỉ đích.
Thử khắc, thiên thượng đích nhũng binh sổ lượng kỉ hồ dĩ kinh đạt đáo liễu bão hòa, sĩ đầu vọng khứ, na “Binh vân” dĩ thị hậu đắc mật bất thấu phong, tại giá chủng tiền đề hạ, tức tiện chiến lực phân tích thượng hoàn tồn tại hứa đa vị tri nhân tố, đãn nhũng binh quân đoàn dã bất hội tái đẳng hạ khứ liễu.
Vu thị, sổ lượng trọng tân đạt đáo ngũ thập nhân dĩ thượng đích tảo đãng giả môn, tại sử dụng tập thể ý thức giao lưu xác nhận quá nhất phiên hậu, quyết định hạ đạt tổng công đích chỉ lệnh.
Nhi chính đương na điều chỉ lệnh tức tương bị phát xuất đích tiền nhất miểu……
“Nhượng các vị cửu đẳng liễu.” Nhất cá thông quá 【 khi trá hoài biểu 】 khoách âm quá đích, tiện khí mãn mãn đích thanh âm, hưởng triệt liễu chỉnh phiến chiến tràng.
Tựu liên trí năng bất cao đích nhũng binh môn, đô tri đạo lai đích nhân thị thùy……
Tùy trứ vô sổ song nhãn tình triều trứ thanh âm đích nguyên đầu khán khứ, nhất cá diện đái tà tiếu, thân trứ tử sắc trường tây trang đích nam nhân, xuất hiện tại liễu thành tường thượng.