“Bất nhiên nhàn trứ dã thị nhàn trứ ma.” Diệu lăng giá dạng thuyết.
“Thị a, mỗi thiên chỉ hữu lưỡng cá tiểu thời, cường độ xác thật bất toán đại.” Lâm kỳ dã nan đắc đích phụ hòa đạo.
“Mỗi cá nhân đô yếu tại tự kỷ đích năng lực cơ sở thượng khai phát xuất chí thiếu đa nhất cá đích dụng pháp, dã khả dĩ hỗ tương đoán luyện phối hợp, tranh thủ hữu canh hảo đích đoàn đội hiệp tác tính. Khả dĩ tự do tổ đội. Trừ thử chi ngoại, hoàn hội an bài nhất ta lý luận khóa bao quát lịch sử sinh vật đích học tập, hữu trợ vu ngã môn canh liễu giải địch nhân, tri kỷ tri bỉ phương năng bách chiến bách thắng. Quá đoạn thời gian, ngã hội cấp đại gia an bài khảo hạch nga.” Dũng ca tiếu trứ đề tỉnh đại gia.
Thính hoàn “Tự do tổ đội” giá tứ cá tự, lượng hủ nhãn tình đô lượng liễu, lập khắc thượng tiền bão trụ liễu lợi kỳ á đích ca bạc, nhất phó tiểu điểu y nhân đích mô dạng, sinh phạ tự kỷ mạn liễu nhất bộ lợi kỳ á bị nhuế phong lâm kỳ tha môn quải tẩu. Khán trứ lượng hủ thiếp thượng lai, lợi kỳ á đích nhãn lí nhục nhãn khả kiến đích thăng khởi liễu nhất ti minh hiển đích hiềm khí, đãn tha tịnh một hữu suý khai.
Đại gia khán đáo dã tịnh bất ý ngoại.
“Giá toán thị thôi xuất liễu ma quỷ huấn luyện beta bản mạ?” Vạn tam nhất thính yếu khảo thí tựu đả khởi liễu thối đường cổ.
Dũng ca khán trứ giá đoạn thời gian lượng hủ hòa lợi kỳ á đích biểu hiện dã thị giác đắc hảo tiếu, kỳ thật giá lưỡng nhân giá điểm vi diệu đích quan hệ biến hóa, tâm lí tưởng đích thập ma tiểu cửu cửu tha tảo tri đạo liễu. Vu thị cố ý khai khẩu điều khản: “Lượng hủ cân nhân gia lợi kỳ á mỗi thứ phân đáo nhất khởi tổ đội đô giá ma khai tâm, giá thứ giá ma chủ động tích cực, bất như nhĩ môn nhất khởi luyện cá tổ hợp kỹ xuất lai?”
Lợi kỳ á nhất lăng, nhất thời gian bất tri đạo thuyết thập ma. Lượng hủ kiểm hồng liễu, đãn khán khởi lai bất hảo ý tư khước hựu khai tâm dật vu ngôn biểu: “Ai hắc hắc…… Dũng ca nhĩ tựu biệt nã ngã lưỡng khai ngoạn tiếu liễu……”
Lợi kỳ á phiết quá đầu khứ, bất thuyết thoại. Đại gia dã đô tại nhất biên hi hi cáp cáp đích khởi hống.
Thượng thứ tại địa cầu thượng đích du lịch đại gia đô thu hoạch pha đa, tại các chủng ý nghĩa thượng. Nhi hiện tại xử lý hoàn nhất hệ liệt sự tình hậu, đại gia dã chung vu hữu thời gian khả dĩ phóng tùng nhất ta, quá chính thường đích nhật thường sinh hoạt, tố ta tự kỷ tưởng tố đích sự liễu.
Chi tiền na cá oa lạc than vị lão bản tại tiền vạn tam đích nhuyễn ma ngạnh phao đích thỉnh cầu hạ quyết định giáo đại gia điều chế hãm liêu. Tại giá kiện sự thượng, biểu hiện xuất tối đại nhiệt tình đích hào bất ý ngoại đích thị nhất khẩu đối dương thông oa lạc lộ chuyển phấn đích diệu lăng. Tha học hội chi hậu chủ động thỉnh anh tại thực đường bang mang, vu thị đại gia liên trứ nhất cá tinh kỳ cật liễu bất đồng hình thái đích dương thông nhục hãm.
Tại tri đạo liễu chi tiền tại địa cầu thượng hát đáo đích hảo hảo hát điềm thủy thị điềm đậu tương nguyên liêu thị hoàng đậu hòa bạch đường chi hậu, dương thông nhục hãm hữu liễu bạn lữ. Đãn thị diệu lăng ma liễu vô sổ tòng địa cầu đái hồi lai đích hoàng đậu các chủng bỉ lệ thường thí, kỉ hồ khoái yếu bả địa cầu thượng đái hồi lai đích na điểm tồn hóa họa họa hoàn liễu, dã hoàn thị chẩm ma thường chẩm ma bất đối, toại tuân vấn tiền vạn tam.
Tiền vạn tam đào xuất nhất bao đậu tương phấn khinh miêu đạm tả đích yết khai mê để: “Nhân gia thị câu đoái đích.”
Diệu lăng liệt khai liễu, đãn thị y nhiên một hữu phóng khí.
Dũng ca tại thường đáo oa lạc đích thời hầu thị ngận kinh diễm đích, vọng trứ song đài thượng hoạt đích ngận hảo đích đa nhục, thực dục đại khai, toại tiến thực thập cá oa lạc, cật hoàn liễu hoàn bất vong khứ cấp diệu lăng mạc mạc đầu.
Đệ nhị thiên, diệu lăng đoan lai liễu dương thông nhục hãm bao tử, dũng ca tân tiên cảm vị quá, toại tiến thực thập cá bao tử.
Đệ tam thiên, diệu lăng tố liễu dương thông nhục hãm hồn đồn, dũng ca thí xuất liễu dương thông nhục hãm thị bổn thể, cận cật lưỡng oản.
Đệ tứ thiên, diệu lăng tố liễu dương thông nhục hãm giáo tử, dũng ca tiếu ý doanh doanh, đãn một hữu vị khẩu, tiến thực nhất bàn.
Đệ ngũ thiên, diệu lăng đoan lai liễu tiên giáo. Bất xuất sở liêu y cựu thị dương thông nhục hãm.
Dũng ca thử thời dĩ kinh hữu ta vô ngữ, tuy nhiên nhất trực bỉnh trứ bất nhẫn tâm đả kích hài tử đích tự tín tâm đích tâm lý, đãn thử thời thử khắc hoàn thị nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo: “Vi thập ma thị tiên giáo?”
Diệu lăng vô cô đích trát trát viên lưu lưu đích đại nhãn tình, nhãn lí thiểm trứ ta hứa thanh triệt đích ngu xuẩn, hồi đáp đạo: “Nhân vi tạc thiên đích một cật hoàn nha, kim thiên thặng giá ta lãng phí liễu đa bất hảo, tựu tiên liễu nhất hạ tống lai liễu.”
Dũng ca: “……”
Dũng ca diện sắc thiết thanh, tịnh biểu kỳ đối dương thông nhục hãm quá mẫn. Nhất cá nguyệt nội, cấm chỉ thực đường xuất hiện dương thông nhục hãm đích nhậm hà thực vật, cấm chỉ diệu lăng hòa dương thông nhất khởi xuất hiện tại thực đường.
“Cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp giản trực tiếu tử! Cật bất đáo nhất cá tinh kỳ tựu quá mẫn liễu, thuyết hảo đích thần tộc ni? Thuyết hảo đích tinh vực thần tộc vật lý kháng tính NO.1 đích long tộc ni?” Đương tòng diệu lăng khẩu trung tri đạo giá ma cá đại nhạc tử đích thời hầu, lâm kỳ giản trực kiểm liễu cá đại tiếu thoại, ô trứ đỗ tử phủng phúc đại tiếu liễu hảo cửu, tiếu đích soa điểm tòng hảo hảo tọa trứ đích y tử thượng diện điệt hạ lai.
“Dũng ca minh minh thị cật cú liễu, sự thật thượng, ứng cai thị khoái cật thổ liễu. Đãn thị tha quyết định cấp nhĩ cá diện tử ma.” Vạn tam diêu đầu bổ sung.
“Biệt thuyết thị dũng ca, tựu liên ngã môn dã hữu tương đồng đích cảm giác.” Bạch oánh phụ hòa đạo.
“Minh minh đô giá ma bất ái cật liễu hoàn thị giá ma ủy uyển đích thuyết xuất lai liễu, tha chân đích, ngã khóc tử. Giá ma sủng trứ, tuyệt đối đích chân ái liễu.” Lượng hủ cật qua cật đích khai tâm, hoàn tại nhất biên thiêm du gia thố đích sái bần chủy.
Diệu lăng căn cư đại gia đích giải thích minh liễu liễu nhất bộ phân, đãn hoàn thị hữu điểm ủy khuất đích nghi hoặc đạo: “Tuy nhiên đãn thị…… Quá mẫn thị xá ý tư? Vi thập ma hội quá mẫn? Giá ma hảo cật hoàn hội quá mẫn??”
Tại diệu lăng bị cản xuất liễu liên đại thực đường hậu, tiếp thủ thực đường đích thị bạch oánh hòa từ tư duy, tuyết vũ hòa tam xuyên dã kinh thường lai bang mang. Nhiên nhi, tại diệu lăng chi hậu đối trù phòng nhiên khởi hùng hùng nhiệt tình đích thị tiền vạn tam. Tha tự nhận vi bỉ thượng thứ ma quỷ huấn luyện đích thán tố hồng thiêu nhục tương bỉ hữu hảo đắc đa đích trù nghệ thủy bình.
Đãn như quả bất xuất ý ngoại đích thoại, giá thời hầu tựu yếu xuất hiện ý ngoại liễu. Bất đồng vu đối thái phẩm đan nhất nhiệt ái đích diệu lăng, vạn tam thị hoàn hoàn toàn toàn đích trù nghệ bạch si. Vi liễu tiến trù phòng cấp đại gia đại hiển thân thủ, hoàn đặc ý cân giáo trường dũng ca thân thỉnh liễu nhất thiên hưu tức đích nhất thứ ngoại xuất, tái hồi địa cầu nhất tranh thải cấu thực tài. Nhi vi liễu khả trì tục phát triển, giáo trường hoàn đặc ý đinh chúc vạn tam đái nhất ta sơ quả thực vật chủng tử hòa thụ miêu dĩ cập nhất ta động vật hồi lai, giá dạng tựu bất dụng háo phí giáo trường đích năng lượng biến xuất thực vật thực tài, hoàn năng diên trường khứ địa cầu thải cấu nhất ta động vật thực tài đích thời gian. ( PS: Chi tiền đích sở hữu thực tài đô thị giáo trường dụng pháp lực chủng xuất lai hòa khứ địa cầu thải cấu đích. )
Đãn thị kế tiền vạn tam đại trù liên tục kỉ thiên tố xuất liễu dụng điệp đậu hoa khí thủy thiêu xuất lam sắc đích khả nhạc kê sí, lạt tiêu sao ngoại hồ nội sinh đích ngưu nhục dĩ cập nhất diện đái băng tra lánh nhất diện dĩ kinh thán hóa đích tiêu hắc đích thiêu khảo ngư hoàn chi hậu, tựu dã bị đại gia tập thể thỉnh xuất liễu trù phòng.