“Hảo.”
Thu vãn dĩ kinh bị tống đáo hành cung, chí thử cung lí nhất điểm quan hồ hoàng tự đích thảo luận đô một hữu liễu.
Giá thời, an tĩnh hứa cửu đích ninh thanh hàn kiến nghị tái thiêu kỉ cá nhân tý hầu hoàng thượng, lâm kiều kiều hựu bất năng trở chỉ, khai thủy bất đình đích tại mạnh văn dao nhĩ biên tiến sàm ngôn.
“Hoàng hậu căn bổn tựu thị bất tưởng thứ tử xuất sinh, tha hiện tại thuyết đích hảo thính, cấp hoàng thượng tống kỉ cá hội tý hầu đích, đáo thời hầu chân đích hữu nhân hoài dựng, phạ thị hoàn hội lạc đắc cá lưu sản đích hạ tràng.”
Mạnh văn dao bất trí khả phủ đạo: “Giá đô thị một ảnh đích sự, nhĩ dã biệt bả hoàng tẩu tưởng thái phôi liễu.”
“Công chủ thị bất tri đạo.”
Mãnh nhiên trạm khởi lai, lâm kiều kiều tài phát hiện hữu ta thoại bất phương tiện minh thuyết, hựu khí cổ cổ đích tọa hạ khứ đạo: “Phản chính hoàng hậu khẳng định một na ma hảo tâm, yếu thị tha nguyện ý, hoàng thượng tảo tựu tử tự thành quần liễu, nhĩ khán tha tiến cung dĩ hậu, hữu nhân năng hoài dựng sinh tử mạ?”
Giá đảo thị thật thoại, mạnh văn dao đình hạ bút, vấn đạo: “Nhĩ tưởng thuyết thập ma? Tổng bất hội bất nhượng hoàng thượng tái sủng hạnh biệt nhân ba.”
“Bất thị, bất thị, ngã tuyệt một hữu na cá ý tư.”
Lâm kiều kiều liên mang trạm khởi lai phủ nhận, cấp đích kiểm đô hữu ta hồng liễu, sinh phạ mạnh văn dao ngộ hội tha tật đố, tuy nhiên tha thị chân đích hữu ta tật đố.
Đối thượng mạnh văn dao hàm tiếu đích nhãn tình, lâm kiều kiều cấp táo đích tâm tình mạn mạn phóng hoãn.
Bất khẩn bất mạn đích thuyết xuất tự kỷ đích kiến nghị: “Lý mỹ nhân tha môn đô thị cương cương lưu sản, hoàng thượng tựu khai thủy đại tứ triệu hạnh tân nhân, thật tại thị thái hàn cựu nhân đích tâm liễu, ngã tựu thị giác đắc, hoàn toàn một hữu tất yếu tái phong tân nhân, lý mỹ nhân tha môn kỉ cá xuất liễu nguyệt tử, nhất dạng khả dĩ tý hầu hoàng thượng, tha môn hoàn tằng kinh hoài quá hài tử, khẳng định canh dung dịch tái thứ hoài dựng.”
Chủy lí vi liễu lý mỹ nhân na tam cá nhân, tâm lí tựu thị tưởng trứ bất tái hữu tân nhân, giá ta mạnh văn dao tâm tri đỗ minh, bất quá cung lí nhân việt đa việt loạn thị chân đích.
Tại tha bình an sinh tử hồi cung chi tiền, tha dã xác thật bất tưởng cung lí loạn sáo.
Vu thị tha ngận tán đồng đích điểm đầu: “Hoàng tẩu tưởng hoàng huynh tảo nhật hữu cá hài tử, thị tưởng đích hữu ta cấp thiết liễu, na bổn cung hạ ngọ hòa hoàng huynh đối tấu chiết thời, cấp hoàng huynh thuyết nhất hạ, dã hứa kim niên phong thủy bất hảo, đẳng minh niên tái thiêu kỉ cá nhân hảo liễu.”
“Đối đối đối, tựu thị giá cá lý.”
Lâm kiều kiều thuyết hoàn hựu bất hảo ý tư đích tiếu liễu tiếu: “Na công chủ tiên mang, ngã tựu bất đả nhiễu nhĩ liễu.”
Cung lí triệt để bình tĩnh hạ lai, một hữu tân nhân xuất hiện, lâm kiều kiều nhất trực thị nhất chi độc tú.
Như thử hựu quá liễu lưỡng cá nguyệt, lâm kiều kiều đột nhiên phát hiện, tự kỷ tiến cung giá ma cửu, hoàn một hữu hoài dựng, bất hội thị thân thể hữu thập ma vấn đề ba, tha thính thuyết ninh thanh hàn tựu nhất trực tại hát dược điều lý.
Liên mang khiếu lai thái y viện kỉ cá đức cao vọng trọng đích thái y, nhất phiên chẩn mạch chi hậu, chỉ thuyết tha thể hư, mạn mạn điều dưỡng ngận khoái tựu năng hữu hài tử liễu.
Hạ khứ thu lai, thiên nhất thiên lãnh tự nhất thiên, mạnh văn dao đích đỗ tử dã mạn mạn long khởi, tha nhượng nhân bả y quần hạ bãi cải đại liễu nhất ta, bất tử tế căn bổn khán bất xuất tha hữu đỗ tử.
Tha thân hình tiêu sấu tu trường, tòng bối hậu khán hoàn toàn hoàn thiếu nữ đích mô dạng.
“Chẩm ma dạng, khán đích xuất lai mạ?”
Mạnh văn dao xuyên trứ cương tố đích y quần, nhượng nhất bàng đích dạ liên dực cấp tha chưởng chưởng nhãn.
“Khán bất xuất lai.”
Thuyết hoàn, dạ liên dực hoãn hoãn tòng bối hậu bão trụ mạnh văn dao, đê đầu bả hạ ba phóng đáo tha cảnh oa, song thủ mạn mạn long thượng tha đích phúc bộ, thân nật đạo: “Tứ cá nguyệt liễu, minh niên tam nguyệt tha tựu xuất sinh liễu.”
Mạnh văn dao đích thủ mạn mạn ma sa trứ dạ liên dực thô tháo đích đại thủ, sung mãn vô hạn đích quyến luyến, trắc thân sĩ đầu khán liễu dạ liên dực nhất nhãn, hữu ta nan thụ đạo: “Nhĩ hội bất hội quái bổn cung?”
Thuyết trứ, nhất tích lệ tựu lưu liễu hạ lai, dạ liên dực lăng liễu nhất hạ, cản khẩn bang mạnh văn dao sát nhãn lệ, ngữ đái ngạnh yết đạo: “Bất quái, công chủ tâm hệ gia quốc, thần bất hội nhượng nhĩ vi nan.”
Chuyển thân, mạnh văn dao hồi bão trụ dạ liên dực, tát kiều đạo: “Nhĩ chân hảo, bổn cung mệnh lệnh nhĩ nhất trực giá ma hảo.”
“Vi thần lĩnh chỉ.”
Tiệm tiệm địa đáo liễu đông thiên, mạnh văn dao bả tự kỷ khỏa thành nhất cá cầu, ngận hảo đích yểm cái liễu dựng đỗ.
Nhất nhật, lâm kiều kiều nghi hoặc đạo: “Công chủ, nhĩ thị bất thị bàn liễu, ngã chẩm ma giác đắc nhĩ yêu đặc biệt đích thô?”
Tâm hoảng liễu nhất hạ, mạnh văn dao bất động thanh sắc đạo: “Hữu mạ? Thiên lãnh, ngã tối cận nhục cật đích đa, khả năng trường bàn liễu, kiều kiều nhĩ cật liễu kỉ cá nguyệt đích dược, hiện tại hoàn một hữu động tĩnh mạ?”
Thuyết đáo hài tử, lâm kiều kiều đốn thời khoa liễu kiểm, úc muộn đạo: “Hoàn một hữu động tĩnh, khả năng hoàn yếu tái cật nhất ta thời nhật đích dược ba.”
Khí phân đốn thời trầm muộn liễu hạ lai, lâm kiều kiều dã tọa bất khởi hạ, trảo cá tá khẩu ly khai liễu.
Nhãn khán tiến liễu tịch nguyệt, mạnh văn dao trảo đáo mạnh minh hiên tát kiều đạo: “Hoàng huynh, thần muội tưởng khứ hành cung, quá niên tựu bất hồi lai liễu.”
“Vi thập ma?”
Mạn bất kinh tâm đích tọa trứ đích mạnh minh hiên lập khắc tọa trực liễu yêu can, vấn đạo: “Khả thị xuất liễu thập ma sự tình?”
“Thần muội tố liễu nhất cá mộng, đại chất tử xuất sinh liễu, đãn thị soa điểm bị hắc hùng điêu tẩu, thần muội bất phóng tâm, hoàn thị khứ hành cung thủ trứ thu vãn ba.”
Mạnh minh hiên thần sắc mạn mạn ngưng trọng khởi lai, thu vãn dĩ kinh tại hành cung trụ liễu ngận cửu, tuy nhiên ẩn bí, nan bảo bất xuất ý ngoại, mạnh văn dao khứ khán trứ, xác thật bỉ giác bảo hiểm nhất điểm.
“Dã hảo, hành cung như kim chính thị khẩn yếu đích thời khắc, thu vãn thập ma thời hầu sinh?”
Hảo tượng thị nhị nguyệt sơ đích dự sản kỳ, mạnh văn dao trang tác bất thái thanh sở đích dạng tử đạo: “Nhị tam nguyệt ba, khoái liễu, thần muội khứ hành cung đích sự tình, hoàng huynh thiên vạn bảo mật, đối ngoại tựu thuyết thần muội khứ hoàng lăng hảo liễu.”
“Trẫm tỉnh đắc, nhĩ chiếu cố hảo thu vãn.”
Đệ nhị nhật, mạnh văn dao tựu tiễu tiễu ly khai liễu hành cung, mã xa cương xuất liễu kinh thành, dạ liên dực tựu thâu thâu tiến khứ liễu.
“Lãnh bất lãnh?”
“Nhĩ bão trứ tựu bất lãnh.”
Dạ liên dực hàm tiếu trứ bão khẩn liễu mạnh văn dao, nhãn mâu trung tinh quang điểm điểm.
“Công chủ phóng tâm, hành cung đích nhân thủ, triều đường thượng đích sự tình, đô an bài hảo liễu, giá kỉ cá nguyệt, nhĩ tựu an tâm dưỡng thai.”
Ngoại diện tuy nhiên thiên hàn địa đống, mạnh văn dao khước bị dạ liên dực lâu đích trực mạo hãn, tha sảo vi nhất động yếu tùng khai phi phong, tựu bị dạ liên dực bất dung chất nghi đích ô khẩn, sổ thứ chi hậu, tha hữu ta uấn nộ đích trừng trứ dạ liên dực.
“Chẩm ma liễu? Na lí bất thư phục?”
Tri đạo tha thị hảo tâm, mạnh văn dao bất tưởng đả kích tha đích thể thiếp chi tâm, nhu thanh vấn đạo: “Nhĩ giác bất giác đắc nhiệt?”
Mã xa lí không gian bổn lai tựu tiểu, hựu điếm liễu hậu hậu đích điếm tử, trừ liễu lưỡng cá đại hoạt nhân, hoàn hữu tứ ngũ cá noãn lô.
Tả hữu khán liễu hạ, dạ liên dực hựu nhất thứ bang mạnh văn dao thu khẩn liễu phi phong đích lĩnh khẩu: “Thần nhiệt nhất điểm một sự, công chủ biệt đống trứ.”
Đắc, mạnh văn dao hảo tì khí đích một hữu thuyết thập ma, tại dạ liên dực hoài lí diêu diêu hoảng hoảng vãng hành cung tẩu, do vu mạnh văn dao hoài trứ thân dựng, mã xa tẩu đích ngận mạn, thiên hắc tài đáo hành cung, cương hảo dã một kỉ cá nhân chú ý mạnh văn dao trụ liễu tiến lai.
Đam tâm thu vãn khán xuất đoan nghê, mạnh văn dao chỉ thị tọa trứ tiếp kiến quá thu vãn kỉ thứ, lưỡng nhân bình nhật lí đô thị kháo trứ ma ma giao lưu.
Ngận khoái đáo liễu trừ tịch, mạnh minh hiên lai tín thuyết tha bổn lai yếu quá lai khán khán mạnh văn dao hòa thu vãn, đãn thị lâm kiều kiều hảo tượng hữu dựng liễu, tha bất phóng tâm kiều kiều nhất cá nhân tại cung lí, tựu bất quá lai liễu, tống liễu ngận đa thưởng tứ quá lai.