Bị nhân điếm ký đích đại hoàng tử tạ thừa càn, như kim dĩ kinh hội tẩu lộ liễu, mỗi thiên y y nha nha đích hảm trứ: “Phụ vương, nương thân.”
“Tiểu hài tử khẩu vô già lan, cha môn thị bất thị yếu giáo giáo tha, bất năng hảm phụ vương, hảm nương thân.”
Mạnh văn dao thuyết hoàn, tạ vân chu tựu ba tức nhất hạ, thân liễu thượng khứ: “Đô đáo liễu hiện tại giá cá địa bộ liễu, nhĩ hoàn phạ thập ma?”
“Tạ vân nghê na tiểu tử chi sở dĩ hoàn năng hoạt trứ, dã tựu thị bổn vương tưởng yếu cá hảo thính đích danh thanh bãi liễu, bất nhiên minh thiên bổn vương tựu năng đăng cơ xưng đế.”
Tha lâu trứ mạnh văn dao, hào ngôn đạo: “Tòng thử, giá mãn thiên hạ, nhĩ thùy đô bất dụng phạ, xuất liễu thập ma sự tình, đô hữu bổn vương đam trứ.”
Thuyết khởi giá cá, mạnh văn dao tưởng khởi trâu chí viễn táng lễ chi hậu, tạ vân chu lăng thị áp trứ văn tín hầu nhất tộc, nhượng mạnh văn dao hòa trâu chí viễn đích lệnh bài hòa ly liễu.
Mạnh văn dao đích phụ thân quan nội hầu tri đạo hậu, hoàn chuyên môn bào đáo nhiếp chính vương phủ vấn mạnh văn dao: “Na trâu chí viễn đô tử liễu, nhĩ như kim tựu thị tưởng ngoại giá, văn tín hầu phủ đô lan nhĩ bất trụ, nhĩ hựu vi hà phi yếu hòa ly?”
Giá thoại vấn đích trực bạch, mạnh văn dao nhất thời bất tri đạo chẩm ma hồi đáp, cương hảo tạ thừa càn bào liễu quá lai, bão trứ mạnh văn dao đích thối hảm đạo: “Nương thân, nương thân.”
Quan nội hầu đại hãi, chỉ trứ tạ thừa càn đạo: “Nhĩ nhất cá nãi nương, chẩm ma năng giáo đại hoàng tử khiếu nhĩ nương thân, yếu thị bị nhân tri đạo liễu, nhĩ hoàn hoạt bất hoạt liễu?”
“Khái khái.”
Bất tri đạo thâu thính đa cửu đích tạ vân chu tòng ngoại diện tẩu tiến lai, lễ nghi chu toàn đạo: “Quan nội hầu nan đắc lai phủ thượng, thỉnh đáo thư phòng nhất tự.”
Quan nội hầu bất minh sở dĩ đích cân trứ tạ vân chu tẩu liễu, dã bất tri đạo lưỡng nhân tại thư phòng đích cô liễu thập ma, quan nội hầu tái xuất lai đích thời hầu, khán hướng mạnh văn dao đích kiểm sắc pha vi tán thưởng.
“Dĩ tiền nhĩ nhất tâm trành trứ tính trâu đích na tiểu tử, ngã đương nhĩ thị cá nhãn hạt đích, một tưởng đáo như kim hoàn năng bính thượng tử háo tử, nhĩ giá phúc khí đảo thị bất tiểu.”
“Đa, nhĩ hạt thuyết thập ma đại thật thoại.”
Nhiếp chính vương phủ lí đích nhật tử du nhàn, hoàng cung lí tạ vân nghê xác thật nhất trực tại thủy thâm hỏa nhiệt trung.
Tha tòng na thứ ngự thư phòng hôn mê tái tỉnh lai chi hậu, sở hữu nhân đô thuyết tha phong liễu, tẫn quản tha nhất tái cường điều tự kỷ chỉ thị bị khí đáo liễu, đãn thị nhất cá tín nhậm tha đích nhân đô một hữu.
Tha nộ hỏa trung thiêu, đáo xử phát tì khí, thái y tựu thuyết tha bệnh tình nghiêm trọng liễu.
Tại tạ vân chu đích mệnh lệnh hạ, tha liên thượng tảo triều đô bị hạn chế liễu.
Bị nhuyễn cấm liễu nhất đoạn nhật tử, tha chung vu học quai liễu, chỉnh cá nhân tái dã một hữu thập ma tì khí, tha dĩ vi thái y tổng năng thuyết tha hảo liễu ba,
Kết quả thái y chỉ thị hân hỉ đạo: “Tối cận đích dược hiệu quả hảo, hoàng thượng một hữu phạm bệnh liễu.”
Một hữu phạm bệnh, tựu thị thuyết tha hoàn hữu bệnh?
Tuy nhiên tha hậu lai bị duẫn hứa tọa tại long y thượng thính chính, tha yếu thị hòa tạ vân chu chính diện đối kháng, tựu tổng hữu nhân khiêu xuất lai thuyết tha phạm bệnh liễu.
Như quả tha lão lão thật thật đích thập ma đô bất càn, căn bổn yếu bất liễu đa cửu, tựu bất hội hữu nhân hoàn chú ý đáo long y thượng hoàn tọa trứ nhất cá nhân.
Tổng chi bất quản tạ vân nghê chẩm ma chiết đằng, giá thiên hạ đích đại quyền, toán thị triệt để lạc tiến liễu tạ vân chu đích nang trung.
Bất quá tạ vân nghê hoàn thị hữu trí thắng pháp bảo đích, tạ vân chu bất năng sinh dục, tương lai kế thừa hoàng vị đích tất định thị tha tạ vân nghê đích nhi tử, tha yếu hảo hảo giao đại tự kỷ đích nhi tử, tương lai nhất định bả tạ vân chu tỏa cốt dương hôi liễu.
Đại hoàng tử huyết mạch bất thuần, tha hiện tại tối trọng yếu đích tựu thị sinh hạ huyết thống thuần chính đích hoàng tử.
Thử hậu, thân chính vô vọng đích tạ vân nghê khai khải liễu sủng hạnh hậu cung chi lộ, khả tích giá điều lộ bất thuận lợi, tha mang hoạt nhất niên khỏa lạp vô thu.
Vu thị tha khoách đại liễu sủng hạnh đích phạm vi, giản trực liên hậu cung đích mẫu trư đô bất phóng quá.
Tựu tại tha mang hoạt đích thời hầu, mạnh văn dao cật hạ liễu long phượng đan, tha hòa tạ vân chu dĩ kinh thành hôn, thử thời sinh hạ hài tử danh chính ngôn thuận.
“Chỉ thị vương gia, ngã hoàn thị hữu ta đam tâm, yếu thị kỉ cá hài tử danh nghĩa thượng bất thị đồng phụ đồng mẫu, trường đại liễu tha môn vạn nhất hữu cách ngại chẩm ma bạn? Vưu kỳ thị thừa càn, tha danh nghĩa thượng hoàn thị tạ vân nghê đích hài tử, cha môn hậu diện đích hài tử hòa tha chỉ năng toán thị đường huynh đệ, vạn nhất tha trường đại tâm lí hữu tưởng pháp chẩm ma bạn?”
Tạ vân chu trầm tư, hoàng thất lí đích nhân, biệt thuyết thị đường huynh đệ, tựu thị đồng nhất cá phụ thân hoàn cách trứ kỉ bách cá tâm nhãn tử, tha bất đắc bất khảo lự đáo tạ thừa càn dĩ hậu đích tưởng pháp.
Chi tiền tại hoàng cung lí, tha chi sở dĩ nhậm tạ vân nghê nháo đằng, thuyết xuất tạ thừa càn thị mạnh văn dao đích hài tử, dã thị vi liễu cấp giá hài tử trường đại hậu, tri đạo tự kỷ đích thân thế thời, hữu nhất điều chứng cư tá chứng.
Như kim ma, tha đảo thị yếu hảo hảo tưởng tưởng tiếp hạ lai đích hài tử chẩm ma an bài liễu.
Một quá kỉ thiên, tạ vân chu tòng cung lí đái hồi liễu nhất cá cung nữ, tha phôi tiếu trứ đối mạnh văn dao đạo: “Giá thị tạ vân nghê tối cận sủng hạnh đích nữ tử, ngã dĩ kinh nhượng kính sự phòng ký đương, thử nữ tử dĩ kinh hoài hữu thân dựng, do dự hoàng thượng hỉ hoan sát hại hoàng tự, sở dĩ bổn vương tựu đái hồi vương phủ dưỡng trứ, đáo thời hầu nhĩ sinh sản thời, cương hảo hài tử hoàn năng thượng đích liễu hoàng gia ngọc điệp, thành vi hoàng tử.”
Tạ vân chu chỉ hữu nhất cá vương vị khả dĩ kế thừa, tha khán mạnh văn dao dĩ kinh đệ nhị thứ hoài dựng, giá dĩ hậu hoàn chỉ bất định hữu đa thiếu hài tử, tổng yếu mỗi cá nhân nhất cá vương vị tài hảo.
Sở dĩ bả hài tử đích danh phân, thượng tại tạ vân nghê đích danh hạ, tha hoàn thị giác đắc tự kỷ trám liễu, đại bất liễu dĩ hậu tự kỷ cấp tự kỷ quá kế nhất cá.
Đương tạ vân nghê tri đạo hậu cung hữu nhân hoài dựng đích thời hầu, hoàn lai bất cập cao hưng tựu thính thuyết nhân bị tạ vân chu đái tẩu liễu, hoàn dụng liễu tha hỉ hoan phát phong đích tá khẩu.
Giá thứ tha học quai liễu, một hữu phát tì khí, muộn đầu kế tục tạo nhân, giá thứ bất nhượng kính sự phòng ký đương, hảo hảo bả hài tử sinh hạ lai, hảo hảo dưỡng trứ.
Tha yếu dụng hạ nhất cá hài tử, tẩy xoát tha phong liễu tựu sát hoàng tử đích dao ngôn.
Thông thông kỉ cá nguyệt quá khứ, nhiếp chính vương phủ truyện lai liễu nhị hoàng tử hòa đại công chủ hàng sinh đích tiêu tức, hoàng cung lí hoàn thị hào vô động tĩnh.
Tạ vân nghê đô hữu điểm hoài nghi, tổ tông môn thị bất thị đặc biệt chiếu cố tạ vân chu liễu, chẩm ma hảo vận đô trạm tại tha na nhất biên.
“Trẫm tài thị tiên đế thân phong đích thái tử, tha tạ vân chu bất quá thị nhất cá cung nữ chi tử, tự ấu bất đắc tiên đế hỉ ái, tiểu tiểu niên kỷ tựu nhưng khứ liễu bắc cương, tiên đế đô bất ái, chẩm ma hội thụ đáo tổ tông bảo hữu ni.”
“Trẫm tài thị tiên đế ái tử, tổ tông đích chính thống truyện thừa.”
Trực đáo thập kỉ niên hậu, dĩ kinh niên hoa bất tại đích tạ vân nghê, hoàn tại đích cô trứ tha tài thị chính thống.
Dĩ kinh trường đại đích tạ thừa càn, giá ta niên mục đổ liễu mạnh văn dao nhất thứ thứ hoài dựng, hựu nhất thứ thứ bả hài tử thượng liễu tạ vân nghê na biên đích hộ khẩu.
Đối vu mạnh văn dao tựu thị tha sinh mẫu giá kiện sự, tha dĩ kinh ti hào bất hoài nghi liễu.
“Nương thân, phụ vương vi hà hoàn bất bả tạ vân nghê phế liễu, giang sơn thị phụ vương tại thủ hộ, triều chính dã thị phụ vương tại đả lý, phụ vương dã tính tạ, bằng thập ma nhượng tạ vân nghê chiêm trứ na cá vị tử.” Tạ thừa càn u lãnh đích mục quang thấu trứ sát khí.
Mạnh văn dao hân úy đích khán trứ tạ thừa càn, bất dung dịch a, giá hài tử tổng toán một dưỡng oai, tâm lí chỉ hữu mạnh văn dao hòa tạ vân chu.
Tha ngữ trọng tâm trường đạo: “Nhĩ phụ thân giá cá nhân trọng lễ pháp, tổng thị bất tưởng nhượng hậu thế nhân thuyết tha mưu quyền soán vị.”