Tiểu đậu tử bạch liễu trần tứ hải nhất nhãn, như quả bất thị tri đạo thử nhân phẩm tính, chỉ phạ tha đô yếu bị tha đích diễn kỹ sở phiến. Giá ta niên tha chập phục vu tha thân biên, ám địa lí khả tra đáo liễu đương niên tha dữ tự kỷ na bổn lão đa đích bất thiếu sự nhi, tuy thuyết hữu ta sự bị trần tứ hải mạt khứ, vô chứng khả tra, đãn thôi xao nhất phiên, đại khái dã năng lý xuất nhất ta đầu tự, gia dĩ quán xuyên hậu, tựu năng đắc đáo nhất cá hợp lý đích giải thích.
Tha vấn đạo: “Nhĩ khẩu trung sở thuyết nhất thân man lực, hàm hậu hựu cùng đích linh văn vũ dữ nhĩ khả thị bái bả huynh đệ?”
“…… Xác thật.” Trần tứ hải đảo thị một hữu phủ nhận.
“Hải hạt bang thị phủ thị nhĩ lưỡng cộng đồng kiến lập đích?”
“Ai, tha xác thật thị ngã đích đắc lực bang thủ.” Trần tứ hải ngận thông minh đích hồi tị liễu tiểu đậu tử đích giá cá vấn đề, tha tuyệt đối bất năng thừa nhận hải hạt bang hữu linh văn vũ đích nhất phân.
Tiểu đậu tử lãnh hanh, giá lão niêm ngư đích tưởng pháp, tha khởi hội bất minh.
Hảo ba, na tha tựu hoán cá vấn pháp.
“Tiên bất thuyết nhĩ đối bái bả huynh đệ đích thái độ ba. Tựu thuyết thuyết, vi hà minh minh thị nhĩ trừu trung khứ vạn nghĩ khanh thâu noãn, khứ đích khước thị tha linh văn vũ ni?”
“……” Trần gia nhi văn ngôn, nhãn tình vi bất khả sát đích hư mị liễu nhất hạ, giá nha đầu chẩm hội tri đạo thử sự, khả tức tiện tri đạo liễu hựu năng như hà.
“Na nhật ngã trọng bệnh, linh văn vũ tiện thuyết tha đại ngã khứ.”
Văn ngôn, tiểu đậu tử diêu đầu thán tức nhi đạo: “Ngã giá đa, thuyết hảo thính thị vi nhân lão thật hàm hậu, thuyết bạch liễu tựu thị xuẩn bổn. Tự kỷ lão bà bị huynh đệ ký du, dụng kế hại tự kỷ đâu liễu tính mệnh hoàn bất tự tri.”
“Hồ thuyết bát đạo, hưu yếu hồ ngôn.” Trần gia nhi huy thủ nộ mục hát đạo.
Tiểu đậu tử dã bất sinh khí, kế tục vấn: “Hảo ba. Tái thuyết thuyết ngã mẫu thân ba, nhĩ thuyết tịnh vị hiềm khí thân hoài lục giáp đích tha, tưởng thú tha vi thê?”
“Bất thác. Tha nhất cá hoài dựng đích nữ nhân tưởng tại giá sa bộc trấn hoạt hạ khứ thị ngận nan đích.” Trần tứ hải nhất phó đại nghĩa lẫm nhiên đích mô dạng.
Triệt thảo tập võng!
Ký du biệt nhân lão bà, dụng kế hại tử nhân gia nam nhân, thuyết đích hoàn bách bất đắc dĩ, hảo tự cật khuy đích mô dạng, vô sỉ chi đồ thuyết đích tựu thị giá đẳng nhân ba, tiểu đậu tử tâm trung ám mạ.
Tha đả nhất xuất sinh, tựu bất tri tha na bổn lão đa trường xá dạng nhi, liên mẫu thân đích mô dạng dã tại tha ký ức lí biến đích mô hồ khởi lai, nhất tưởng đáo tha na bổn lão đa nhân vi tự kỷ đích xuẩn, hại tử liễu mẫu thân hựu lệnh tự kỷ thân hãm linh ngữ, tha tựu ngận thị thảo yếm tự kỷ hữu giá ma nhất cá xuẩn đa, khả tiệm tiệm đích, tâm để hựu mạc danh đích tư niệm tha.
Hữu thời nhân môn khiếu tha tiểu đậu tử, tha tựu ngận sinh khí, tha tài bất khiếu thập ma tiểu đậu tử ni, tha hữu tính, tính linh, khiếu thập ma ni, mẫu thân hảo tượng một thủ. Ký ức lí, mẫu thân hảo tự khiếu quá tha linh bảo bối, hậu lai tựu khiếu tha bảo bảo.
Sát na gian đích xuất thần, hồi liễm tâm thần hậu bễ nghễ đích diêu liễu diêu đầu, đạo: “Giá thời hầu bất thị ứng cai thuyết đối bất khởi thế nhĩ tử khứ đích huynh đệ, yếu chiếu cố hảo tha đích thê nhi mạ?”
“…… Ngã bổn tựu thị giá cá ý tư a!”
“Hanh!” Tiểu đậu tử chân tưởng phá khẩu đại mạ, nhĩ tha nương ngôn ngữ trung hữu giá cá ý tư mạ?
Tha kế tục thuyết đạo: “Nhĩ thuyết ngã mẫu thân tử vu dã thú phát cuồng?”
“Bất thác.”
“Na nhĩ giải thích nhất hạ, ngã tòng tiểu vi hà yếu bão trứ na lợi trảo tài năng nhập thụy?”
Xác thật, tại khánh công hội thượng, lý sinh bất thị dã thuyết quá na thị tha nhi thời đích ngoạn cụ mạ.
“……” Trần tứ hải trầm mặc bất ngữ, nhãn tình trừng đích lão đại. Tha kỳ quái giá ta sự, tha thị như hà đắc tri, hựu vi hà ký đắc, na hội nhi tha bất quá thị cá nhất tuế tả hữu đích ấu đồng nhi dĩ.
Kiến tha bất ngữ, tiểu đậu tử tiếp trứ đạo: “Nhĩ khẩu khẩu thanh thanh thuyết chiếu cố hảo tha đích thê nhi, khước tại tha mỗi nhật hát đích dược trung gia nhập hoạt thai dược……”
“Phóng thí, phóng thí……” Trần tứ hải nộ sất. Tha hiện tại tiện gia nghi hoặc giá ta sự tha hựu thị tòng hà đắc tri đích, na hội nhi tha bất quá thị tha nương phúc trung đích nhất cá thai nhi, hà huống đương niên tri hiểu thử sự đích na kỉ cá nữ nhân, đô bị tha sát liễu nha…… Nan đạo hữu nhân hoàn hoạt trứ bất thành?
Tiểu đậu tử lãnh hanh, “Bất thị như thử, ngã mẫu thân chẩm hội đào nhập na vạn thi cốc trung, chỉ hữu tại na lí, tha tài năng bãi thoát nhĩ đích khống chế. Nhĩ khẩu khẩu thanh thanh thuyết chiếu cố tha đích thê nhi, khước thưởng tẩu tha nhất tuế ấu đồng thủ trung đích đông tây, chung nhật bất thị thích tiện thị đả. Sảo hữu phản kháng tiện thị trường tiên lưỡng hình, ngũ pháp tý hầu; trụ thủy lao, quan hắc động, ngạ đỗ tử, năng cước để, châm trát chỉ tiêm, quán hoàng mễ…… Tha na nhất dạng một kinh lịch quá……”
Tha việt thuyết thanh âm việt đại, hiển nhiên áp ức đa niên đích na chủng thao thiên hận ý dữ phẫn nộ dã tại thử khắc bạo phát liễu xuất lai, hoàn soa nhất điểm tương tự kỷ nhập cảnh hậu đích võ khí cấp bạo lộ xuất lai, hoàn hảo phẫn nộ quy phẫn nộ, tha tịnh một thất khứ lý trí.
Tha hiện tại bất nhu yếu dữ thử nhân hư dữ ủy xà đích trang hạ khứ liễu.
“Trụ khẩu……” Trần gia nhi bào hao khởi lai.
Tiểu đậu tử tịnh vị lý hội tha đích bào hao, kế tục đạo: “Dụng trứ tối khinh miệt đích ngôn ngữ thuyết trứ nhĩ đích bái bả huynh đệ, dụng thật tế hành động tố trứ đối bất khởi nhĩ huynh đệ đích sự. Nhĩ giá cá bất nhân bất nghĩa, bất trung bất hiếu, uổng vi nhân đích súc sinh, thiên địa nan dung, định tương tử vô……”
“Cú liễu!”
Bất đẳng tiểu đậu tử thuyết hoàn, trần tứ hải thân khu nhất chấn, kỉ đạo cường kính khí cơ nhất thiểm nhi xuất.
Phanh! Phanh!
Tiếp trứ tiểu đậu tử liên đồng bảng trứ đích thiết giá tử nhất đạo phi liễu xuất khứ, ngoan ngoan chàng tại tường bích thượng, tha hậu bối như tao cự chuy trọng kích, nhất khẩu tiên huyết tòng chủy lí phún xuất, thân hậu đích thiết giá nhân thừa thụ bất trụ giá áp lực, đốn thời đoạn liệt khai lai, dữ tiểu đậu tử nhất đồng điệu lạc tại địa, kỉ căn thiết giá tử dã trọng trọng đả tại tha thân thượng, truyện xuất liễu kỉ thanh muộn hanh.
Khán đích thậm thị bi thảm.
Tha ba tại địa thượng gian nan đích sĩ khởi liễu nhất điểm đầu, khán hướng trần tứ hải đích mục quang trung lộ xuất nhất cá mạc danh tiếu ý, nhất tự nhất cú thuyết đạo: “Nhĩ…… Tựu thị giá dạng…… Chiếu cố nhĩ bái bả huynh đệ…… Đích hài tử…… Chân thị thể thiếp nhập vi, quan hoài…… Bị chí, dạng dạng thân lực thân vi…… Ngã chân chân cảm thụ đáo nhĩ đích…… Quan ái liễu…… A a……”
“Hanh! Giá đô đả bất tử nhĩ? Giá bì thật nại đả đáo thị kế thừa liễu nhĩ đa đích.” Thử thời trần tứ hải kiểm thượng tái vô tiên tiền na chủng từ phụ bàn đích thần tình, chuyển nhi thị nhất chủng giảo hiệt âm chí đích biểu tình, “Thuyết, thị thùy cáo tố nhĩ giá ta đích?”
Lý thiết thủ đẳng nhân giai thị nhất kinh, giá biến kiểm đích tốc độ dã thắc khoái liễu ta!
Giá ma khán lai, tiểu đậu tử sở thuyết đô thị chân đích.
“A, giá tựu diễn bất hạ khứ liễu?” Tiểu đậu tử ki phúng tiếu đạo: “Nhược yếu nhân bất tri, trừ phi kỷ mạc vi…… Giá ta hoàn nhu yếu hữu nhân…… Cáo tố ngã mạ…… Giá chủng sự dụng cước chỉ đầu…… Tưởng tưởng đô năng minh bạch. Hội…… Tương tín nhĩ quỷ thoại đích nhân…… Thế thượng đại khái chỉ hữu…… Ngã na bổn lão đa nhất nhân liễu ba.”
“Đa niên đích chập phục, hoàn chân thị ủy khuất nhĩ lạp.” Trần tứ hải nhãn tình hư mị, chủy ba hướng hạ phiết trứ.
Tiểu đậu tử chiến chiến nguy nguy đích xanh khởi thân thể, tầm liễu cá tường biên kháo tại thượng diện. Tẫn quản toàn thân đông đích dĩ kinh bất tưởng đa thuyết nhất cú thoại, đãn áp ức đa niên đích tâm lí thoại, bất thổ bất khoái a!
Thổ xuất chủy lí đích huyết, sái nhiên tiếu đạo: “Một hữu lạp, quá đích hoàn toán khai tâm. Tất cánh…… Việt liễu giải địch nhân, việt năng nhượng tha tử đích…… Khái khái khái…… Canh thảm ma!”