Lý sinh giá tài minh bạch, tiểu đậu tử cốt tử lí na kiệt ngao bất tuần đích dã tính thị tòng na nhi lai đích.
Tha ‘ hanh hanh ’ lãnh tiếu kỉ thanh, đạo: “Tiểu súc sinh tựu thị tiểu súc sinh, bất nhận nhân chỉ nhận súc sinh!”
Tiểu đậu tử chính dụng nha xỉ tê hạ phá y đích nhất giác, trám trứ khẩu thủy khinh khinh sát thức trứ hồ tại nhãn tình thượng đích huyết ô. Thính đáo lý sinh giá ma nhất thuyết, bất nhạc ý đạo: “Thị nha! Súc sinh…… Đô bỉ nhĩ hữu nhân vị nhi, nhĩ…… Giá liên súc sinh đô bất như đích…… Thỉ trùng tử.”
“Nhĩ……” Lý sinh khí đích nhất thời ngữ tắc. Hận bất đắc lập mã tương tha đại tá bát khối, dĩ giải tâm đầu chi hận.
“Nhĩ thập ma nhĩ, súc sinh giáo hội ngã hà vi đại đạo chi lý, nhân hiếu trung nghĩa…… Toán liễu, thuyết liễu nhĩ môn dã bất đổng, nhất bang một văn hóa đích gia hỏa. Thành nhật…… Khái khái khái…… Vi nhất điểm dăng đầu tiểu lợi tựu…… Hại huynh đệ bằng hữu, cách cục thái tiểu, chung quy…… Tố bất liễu đại sự!” Tiểu đậu tử nhất biên sát thức huyết ô nhất biên đạm nhiên đích thuyết trứ.
Thử thoại nhất xuất, trừu liễu tại tràng sở hữu nhân kiểm thượng nhất cá nhĩ quang.
Cánh nhiên mạ tha môn một văn hóa!
Nhất cá súc sinh giáo tha đại đạo chi lý, nhân hiếu trung nghĩa? Cẩu thí! Chân đương lão tử thị sỏa tử hảo hồ lộng a!
Súc sinh hội thuyết thoại mạ? Hội thuyết! Đãn thuyết tha nhất cá một khai ngộ đích hài tử năng thính đổng thú ngữ? Na thuần chúc xả đản!
Khí nhân nha, chỉ yếu thị tiểu đậu tử tưởng đỗi đích nhân tựu nhất định hội đỗi đích đối phương khí cá bán tử, đối phương hoàn bất hảo ý tư dữ nhất cá tiểu hài tử kế giác.
Mụ đích, nhĩ tưởng tử đích thống khoái ta, thiên thiên bất nhượng nhĩ như nguyện!
Lý sinh tâm sinh nhất kế, đạo: “Sư phụ, đồ nhi hữu nhất bạn pháp nhượng tha tử đích hữu giới trị!” Nhiên hậu thấu cận trần tứ hải đích nhĩ biên cô lao nhất trận.
Phiến khắc hậu, trần tứ hải biểu tình bình tĩnh liễu － ta, khí diễm đô triệt liễu khứ, hạp mục điểm liễu điểm đầu, chuyển thân đại bộ mại hướng môn ngoại, “Tựu giá ma bạn. Ngã hiện tại tựu khứ nhất tranh trấn chủ phủ.”
“Sư phụ, nâm mạn tẩu.” Lý sinh nanh tiếu đạo: “Giá lí hữu ngã, tựu toán tha thiết chủy cương nha, bách mộc thiệt đầu, kim nhi đáo liễu ngã thủ lí, tiện nhượng tha khán khán ngã đích lệ hại!”
～～
Dạ lí, vương dung ngọc nan dĩ nhập miên, triển chuyển phản trắc đích nhất trực tại tưởng trứ bạch thiên lí phát sinh đích sự. Bổn dĩ vi giá điều mệnh kim nhật tiện yếu giao đại tại na lí liễu, khả một tưởng đáo đích thị, tiểu đậu tử áp căn khán đô một khán tha nhất nhãn, đỗ tử lí đích trùng dã một tố xuất nhậm hà phản ứng.
Thị điều hảo hán nha! Bất…… Thị nữ hảo hán!
Vương dung ngọc bất do đả tâm để bội phục khởi liễu tiểu đậu tử.
Bỉ khởi na ta chỉnh nhật nhất khẩu nhất cá huynh đệ, hữu nan đồng đương hữu phúc đồng hưởng quải chủy biên đả chủy pháo đích nhân, tha tài thị na chủng khả dĩ tín nhậm chi nhân ba.
Tưởng đáo tha hoạt bất cửu, bất do thán tức nhất thanh, “Khả tích, khả tích liễu nha!”
Khả chuyển niệm nhất tưởng, như quả tha yếu thị tử liễu, tha đỗ tử lí đích trùng hựu hội chẩm dạng?
Tha tử, ngã hoàn năng hoạt mạ?
Tư thử, tha ‘ thứ lưu ’ nhất hạ ma lợi đích tòng sàng thượng dược khởi, tấn tốc mạc đáo môn biên, đả khai nhất điều phùng khích, tứ hạ tảo thị nhất phiên, kiến đáo một nhân, ‘ thứ lưu ’ nhất cá thiểm thân, nhân tiện tiêu thất bất kiến.
～～
Sở vị quan hắc động, tựu thị tương nhân phong nhập tại nhất cá trường ngũ xích, cao, khoan lưỡng xích tả hữu đích hiệp tiểu thạch hạp trung.
Nhân trường thời gian phong bế tại hiệp tiểu hắc ám đích không gian nội, hội biến đích phiền táo, áp ức, khủng cụ, ưu úc nhi phát cuồng, phát phong.
Tất tất tốt tốt thanh!
Thạch hạp trung, các chủng trùng nghĩ ba mãn thạch bích thượng, khả một hữu nhất chỉ cảm kháo tiến tiểu đậu tử.
Hô hô……!
Thử thời, tiểu đậu tử chính hàm nhiên đại thụy. Ấu thời thường quan nhập thạch hạp chi trung, sở dĩ tha nhất trực đối giá thạch hạp đô thị phi thường hại phạ đích, vi khắc phục đối thạch hạp đích khủng cụ, giá kỉ niên tha tại cựu trạch tự kỷ đích ốc nội oạt liễu nhất cá soa bất đa đại tiểu đích động. Mỗi nhật thụy giác tiện hội bả tự kỷ phong nhập động trung, cửu nhi cửu chi tiện dã tập quán liễu.
“A!” Đông thống bả tha tòng thụy mộng trung hoán tỉnh, đậu đại đích hãn châu tòng ngạch đầu lưu liễu hạ lai. Mạc trứ đan điền xử đích thương khẩu, mạ đạo: “Lý sinh toán nhĩ ngoan, soa nhất điểm bị tha lưỡng bả đan hạch cấp hủy liễu, soa nhất điểm ngã tựu chân thành phế nhân liễu.”
Nguyên lai, trần tứ hải tẩu hậu, lý sinh biến trứ pháp tử đích chiết ma tiểu đậu tử, hoàn nhượng chi chi hủy khứ tha đích đan điền, nhượng tha vĩnh vô khả năng nhập cảnh, khả đắc tri chân tương đích chi chi sinh xuất bất tưởng tái thương hại tiểu đậu tử đích tưởng pháp, bị lý sinh trừu liễu kỉ cá nhĩ quang hậu, cường lạp quá tha đích thủ, dụng đao thứ nhập tiểu đậu tử phúc bộ hủy kỳ đan điền xử, quan kiện thời khắc tiểu đậu tử dụng võ khí hộ trụ liễu đan hạch, tài nhượng tha đào quá nhất kiếp.
Thuyết chân đích, tiểu đậu tử năng đĩnh hạ lai, dã nhượng lý sinh trứ thật kinh nhạ tha ngoan cường đích sinh mệnh lực.
Tiểu đậu tử tuy hộ trụ liễu đan hạch đãn hoàn nhượng kỳ thụ đáo tổn thương, bất dịch động dụng quá đa võ khí, dĩ phòng đan hạch phá toái.
Phong nhập thạch hạp trung hậu, tha chủ yếu tu phục liễu nhất hạ thể nội thương thế quá trọng đích địa phương, giá dạng bất hội nhượng nhân khinh dịch sát giác xuất lai.
Tha bả thủ thân hướng trắc yêu xử, na lí bì nhục chi hạ tàng liễu nhất mai đê giai nạp giới, lí diện hữu trứ thập khỏa bảo mệnh đan dược. Giá nhất chiêu tha thị tòng giáp tử lao phòng na cụ hầu bộ tạp trụ nạp giới đích khô lâu thân thượng học lai đích.
Chỉ tiêm ngưng khí, dục yếu hoa phá thân thể thời, tiện thính đáo thạch hạp ngoại nhất trận hưởng động.
Thập ma tình huống? Nan đạo lý sinh hựu lai đối tha động hình bất thành?
Ca ca ca!
Thạch hạp cái hoãn hoãn hoạt khai, nhất cá đê ngâm thanh âm hô đạo: “Tiểu đậu tử.”
Đương thạch hạp đỉnh cái đả khai nhất đạo khẩu tử thời, nhất trận tất tất tốt tốt thanh hưởng khởi, mật mật ma ma đích trùng tử nhất oa phong đào mệnh tự đích tòng khai khẩu xử “Đào thoán” liễu xuất khứ.
Kinh đắc vương dung ngọc liên mang thiểm thối đáo nhất bàng, dục tưởng đại khiếu hựu mang ô trụ tự kỷ đích chủy. Kiểm sắc nhất trận thanh nhất trận bạch, nhất thân kê bì ngật đáp khởi liễu nhất ba hựu nhất ba. Trực đáo tối hậu nhất chỉ trùng đào đích một ảnh liễu, tha tài niếp thủ niếp cước tẩu đáo thạch hạp bàng, hướng thạch hạp nội thu liễu thu, chiến chiến đạo: “Nhĩ hoàn hoạt trứ mạ? Tiểu đậu tử.”
Tòng phùng khích khẩu khán đáo lai nhân, tiểu đậu tử đốn tố trì nghi, tha chẩm ma dã một tưởng đáo lai nhân cánh thị giá đảm tiểu phạ sự đích tiểu tử, cương tài đích hô thanh dã hoàn toàn bất tượng tha đích thanh âm, tưởng tất thị hách đích.
“Vương dung ngọc, nhĩ chú ngã tử ni! Cản khẩn đích đả khai thạch cái, nhượng ngã hấp khẩu khí.”
Thính đáo tiểu đậu tử na y cựu duệ hề hề đích khẩu vẫn, vương dung ngọc tâm trung tùng liễu nhất hạ, dụng lực thôi khai liễu thạch hạp cái.
Chỉ kiến tiểu đậu tử kiểm lộ thống khổ chi sắc, trương khai chủy mãnh đích thâm hấp liễu kỉ khẩu khí hậu, mạn đằng đằng địa tòng thạch hạp nội nhất điểm điểm tọa lập khởi lai, nhất kháo tại thạch hạp biên, tựu như tiết khí đích cầu, than kháo hạ lai.
Vương dung ngọc đả lượng liễu nhất phiên tiểu đậu tử hồn thân thượng hạ na nhất phiến phiến xúc mục kinh tâm đích thương thế hậu, sách sách đạo: “Lý sinh na tư hạ thủ khả chân cú ngoan đích…… Khuy đắc nhĩ hoàn năng hoạt hạ lai. Kim hậu a, ngã vương mỗ tường dã bất phù liễu, tựu phục nhĩ tiểu đậu tử nhất nhân.”
Thính tha giá ma nhất thuyết, tiểu đậu tử đậu tiếu liễu, “Hoàn hảo ba, tha một chỉnh tử ngã, cổ kế thị ngã hoàn hữu hoạt trứ đích giới trị…… Y, thoại thuyết, nhĩ chẩm ma lai liễu? Tựu bất phạ tha môn phát hiện nhĩ?”
“Nga! Nhĩ đổng đích, giá quan hắc động đích địa phương, bổn tựu một nhân khán thủ.” Vương dung ngọc thuyết trứ, tòng tụ trung nã xuất nhất khỏa dược hoàn đệ liễu quá khứ, “Cấp, bảo ninh hoàn, bang nhĩ khôi phục nhất hạ thương thế.”
Kiến tiểu đậu tử diện lộ kinh nhạ, vương dung ngọc nạo nạo đầu, san san đạo: “Ngã, dã chỉ mãi đích khởi giá cá dược.”